০

একদা এই ধরাধামে বানজারান নামক এক দেশ ছিল।

সেই দেশ চুতারাণী ও মুতারাণী নামক দুই রাণী পালাক্রমে শাসন করিত। চুতারাণী যখন শাসন করিত, মুতারাণীর তাহা সহ্য হইত না। সে তখন চুতারাণীর সহিত চুলাচুলি করিয়া দেশে জ্বালাইয়া-পোড়াইয়া দিত। আবার মুতারাণী যখন শাসন করিত, তখন চুতারাণীও তদ্রুপ করিত। আর তাহাদের চেলা-চামুন্ডা-পোষ্য-পুত্র-পরিবার-পারিষদগণ চুরি-চামারি-ডাকাতি করিয়া দেশ লুটিয়া পুটিয়া খাইত।

এমনি করিয়া পোঙ্গামারা খাইতে খাইতে দেশবাসীর দুঃখের কোন অন্ত ছিল না।

০+০

সেই দেশে চুতারাণী ও মুতারাণীর দল ভিন্ন আরো একটি দল ছিল। তাহারা হইল পুরুত ঠাকুরের দল। পুরুত ঠাকুর জোয়ানকালে রিপুর তাড়নায় মেলা পাপ করিয়াছিলেন। এখন ভেক ধরিয়া ঝাড়-ফুক, তুক-তাক করিয়া বেড়ান। চুতারাণী যখন ক্ষমতায় যায়, তখন মুতারাণী পুরুত ঠাকুরকে ডাকে তুক-তাক করিয়া চুতারাণীকে সরাইয়া দিবার জন্য। আবার মুতারাণী যখন ক্ষমতায় যায়, চুতারাণীও তখন পুরুত ঠাকুরকে ডাকে, ‘ঠাকুর, মুতারে সরাইয়া দাও’। পুরুত ঠাকুরের এই দেশে পোয়া-বারো। তাহার পাপের শাস্তি দিবে কী, উহার স্কন্ধে না চড়িয়া কেহই ক্ষমতায় যাইতে পারে না!

০+০+০

এক সময় চুতারাণী ও মুতারাণীর কলহ সকল সীমা অতিক্রম করিল। দেশ চরম অরাজকতার মুখে পড়িল। এই সুযোগে হার্মাদেরা আসিয়া দেশ দখল করিল। তাহারা রাণীদ্বয়কে আটক করিয়া নির্বাসন দিল, বাছিয়া বাছিয়া কিছু চেলা-চামুণ্ডাকেও আটক করিল। ওদিকে পুরুত ঠাকুর বহাল-তবিয়তে তাহার তুক-তাক চালাইয়া যাইতে লাগিলেন। ক্ষমতায় যে যায়, সেই তো তাহার বন্ধু। তাহার টিকিও কেহ স্পর্শ করিতে পারে না।

এদিকে হার্মাদেরা আসিবার পর বাজারে জিনিষ-পত্রের দামে আগুন লাগিল। মানুষ না খাইয়া মরে এমনই অবস্থা। কেহ কেহ কহিতে লাগিল, ‘এর চেয়ে চুতারাণী-মুতারাণী আর তাহাদের চেলা-চামুন্ডাদের পোঙ্গামারা খাওয়াও ভালো ছিল, পেটে ভাত থাকিলে সবই সয়।’

০+০+০+০

হার্মাদদিগের কী মতলব ছিল তাহা বিস্তারিত জানা যায় নাই; তবে তাহাদের দুরাভিসন্ধি আঁচ করিতে পারিয়া তাহাদের প্রতিপালক দূরবর্তী দেশের রাজা-রাণীরা তাহাদের শাসাইয়া দিল, ‘তোমাদের দুধ-কলা দিয়া পুষিয়াছি দেশে-দেশে হার্মাদগিরি করিবার লাগিয়া; ক্ষমতা তাড়াতাড়ি ছাড়িয়া না দিলে তোমাদের দুধ-কলা দেওয়া বন্ধ করিয়া দিব’।

হার্মাদেরা তখন তাড়াতাড়ি চুতারাণী ও মুতারাণীর দলকে ডাকিয়া কহিল, ‘ওহে, তোমাদের হাতে শীঘ্রই ক্ষমতা ছাড়িয়া দিব, কিন্তু শর্ত হইল চুতারাণী ও মুতারাণীকে বাদ দিয়া ক্ষমতায় যাইতে হইবে’।

চুতারাণী ও মুতারাণীর চেলা-চামুন্ডারা কিছুকাল চিন্তা-ভাবনা করিল, তাহার পর গোঁ ধরিল, ‘চুতারাণী ও মুতারাণী ভিন্ন আমরা ক্ষমতায় যাইব না। আমাদের মেরুদন্ডে এমন শক্তি নাই যে উহাদের ছাড়িয়া ক্ষমতায় গিয়া আমরা নচ্ছাড় দেশবাসীর পোঙ্গা মারিয়া চুরি-চামারি করিতে পারিব। আর তাহা যদি নাই করিতে পারি তবে ক্ষমতায় গিয়া আমাদের লাভ কি? আমাদের যে কোন মূল্যে মহারাণীদ্বয়কে চাই-ই চাই’।

০+০+০+০+০

চেলা-চামুন্ডাদের দাবী শুনিয়া দেশবাসী চিন্তায় পড়িল। হার্মাদেরা তবে কি আবার দেশবাসীকে চুতারাণী, মুতারাণীর হাতে পোঙ্গামারা খাওয়ার জন্য ছাড়িয়া দিবে? একে তো তাহারা আসিবার পর বাজারে আগুন লাগিল, তাহাও নাহয় মানা গেল, এই আগুন বানজারান কেন ধরাধামের সকল জায়গায় লাগিয়াছে; যে আমারজানে কয়দিন আগে পানির দরে পেট্রোল পাওয়া যাইত, সেখানে এখন পেট্রোল কিনিতে লোকে নেংটা হইয়া যাইতেছে। তাহার উপর চুতারাণী-মুতারাণী আবার আসিলে কি হইবে ভাবিতে ভাবিতে মানুষের গা শিউরাইয়া শিউরাইয়া উঠিতেছে।

উপসংহার

প্রিয় পাঠক, এই গল্পের সমাপ্তি এইখানেই টানিতে হইতেছে। কারণ, এর উপসংহারের খোঁজ এখনো লইতে পারি নাই। চুতারাণী-মুতারাণী আবার আসিয়াছিল কিনা অথবা হার্মাদেরা তাড়াতাড়ি ক্ষমতা ছাড়িয়া গিয়াছিল কিনা অথবা পুরুত ঠাকুর পাপ ঢাকিয়া তাহার তুক-তাক আরো কতদিন চালাইয়া গিয়াছিল- এসব হয়তো যদি কখনো সুযোগ পাই পরবর্তী কোন গল্পে আপনাদের জানাইব। তবে বহুকাল পর বানজারানের মায়েরা যখন বাচচাদের ঘুম পাড়াইত, তখন এই বলিয়া ভয় দেখাইত, ‘তাড়াতাড়ি ঘুমাইয়া পড় বাছা, নচেত চুতারাণী-মুতারাণী এই আসিল বলিয়া’।

(এই গল্পের চরিত্র, ঘটনা, বিস্তার সবই কাল্পনিক। বাস্তবের সাথে কেউ এর মিল খুঁজে পেলে, তা কাকতাল মাত্র এবং পাঠকের কষ্টকল্পনাপ্রসূত। লেখক কোনভাবেই এর জন্য দায়ী নয়। )