একটা আধুনিক গল্প

বাহ্ ! এটাও চমৎকার !

-------------------------------
আকালের স্রোতে ভেসে চলি নিশাচর।

ভাল লাগল।

দুর্দান্ত।
---------------------------------
ছেঁড়া স্যান্ডেল

বেশ হয়েছে

---------------------------------

বিষণ্ণতা, তোমার হাতটা একটু ধরি?

মন্তব্য করব না, করব না করেও শেষ পর্যন্ত না করে থাকতে পারছি না ৷
"অপ্রিয়' যেহেতু লিখেই দিয়েছেন এটি "পরিবর্তনশীল' এর লেখাটির প্রতিক্রিয়ায় লেখা --- তাতেই আরো বেশী করে লেখাটিকে আমার আপত্তিকর মনে হচ্ছে ৷ এই লেখাটি ভীষণভাবে "মা' নামক আর্কিটাইপ তৈরী করার জন্য, স্ত্রীলিঙ্গ নির্মাণের জন্য যে কথাগুলো বলা হয়, সেগুলোই বলেছে ৷ "আধুনিকা' হলে, "জ্ঞানে গরিমায় ধনে মানে পুরুষকেও (এখানে "পুরুষকেও' শব্দে "ও' এর ব্যবহার লক্ষ করবেন পাঠক) ছাপিয়ে' গেলে "নারী' হওয়া যায় না? "খাঁটি মানুষ' হওয়া যায় না?? মচত্কার!!!
"চৌদ্দ পেরিয়ে আঠাশ হলে শুধু নিকষ কালো শূন্যতা'??? কে বলেছে? কতজন শেফু, মুন্নি, অলকাকে তাদের চৌদ্দ বছর বয়সে "নারী' হতে না দিয়ে আঠাশ, ছত্রিশ বছর অবধি যেতে দিয়ে তাদের "শূন্যতা' জেনেছেন অপ্রিয়?

বলতে একটুও দ্বিধা নেই, লেখাটি অসম্ভব খারাপ লাগল ৷ -----------------------------------------------------
"নিভন্ত এই চুল্লিতে মা
একটু আগুন দে
আরেকটু কাল বেঁচেই থাকি
বাঁচার আনন্দে৷'

লেখার ধরনটি চমৎকার তবে মূল বক্তব্য ভাল লাগেনি।

ভাষার উপর দখল চমৎকার, কিন্তু লেখার বিষয়বস্তু একদমই ভালো লাগেনি - পুরো মাত্রায় পুরুষতান্ত্রিক মনে হয়েছে।

দুঃখিত, লেখাটা আর দময়ন্তীকে লেখা জবাব সবি পড়লাম, আপনার জবাব, লেখা সবই টাইপড আর পুরুষতান্ত্রিক, তাই জোর গলায় বিরোধীতা করলাম।

------------------------------
'এই ঘুম চেয়েছিলে বুঝি ?'

দময়ন্তীকে দেয়া জবাব এবং লেখকের লেখা পড়লাম।

এরকম বাজে লেখা - মতবাদ অনেকদিন পড়িনি।
সবজান্তাকে ধন্যবাদ
-----------------------------------
আমার মাঝে এক মানবীর ধবল বসবাস
আমার সাথেই সেই মানবীর তুমুল সহবাস

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
একলা পথে চলা আমার করবো রমণীয়...

প্রিয় অপ্রিয়,

অনেকখানি রয়ে এবং বেশ খানিকটা সয়ে কয়েকটা প্রশ্ন করতে চাই। প্রথমেই বলে নিচ্ছি আপনার লেখার একটা ট্যাঞ্জেন্সিয়াল বক্তব্য বা পয়েন্ট আমার ভালো লেগেছে, সেটা হলো পশ্চিমা ধ্যান ধারণাকে বিনা প্রশ্নে মেনে না নেয়া। ভালো কথা, আমিও এটা মানি। কিন্তু, কোন কিছু পশ্চিম থেকে উদ্ভূত বা আগত হলেই তাকে নাকচ করে দিতে হবে, সেটা মানি না। ধরে নিচ্ছি, আপনি আপনার মতামত/আদর্শ/যুক্তি ইত্যাদি অনুসারে নারী সম্পর্কিত এই ধারণায় পৌছেছেন, এটা পশ্চিমীয় বলেই যে এটাকে খারিজ করছেন তা নয়। খুবই ভালো কথা। এবার আমার প্রশ্নগুলো -

১। আপনি পশ্চিমা কর্পোরেট বেনিয়াদের মুনাফালোভী, পশ্চিমী নারী 'স্বাধীনতা' বা 'সমানাধিকার' এর ধারণাকে কে রিজেক্ট করছেন - এই পরিপ্রেক্ষিতে 'আপনার' নারী অধিকার বা সমাজে নারীর অবস্থান কি বা কিরকম হওয়া উচিত?

২। যে 'নারী সংস্কৃতির' কথা আপনি বলছেন সেটার সংজ্ঞা বা সেটা নির্ধারন করার ক্রাইটেরিয়া গুলো কি কি? অর্থাৎ কোন নারী ওই 'সংস্কৃতি'র ধারক ও বাহক হয়ে আছেন বা নেই, সেটা কিভাবে বোঝা যাবে?

৩। সেই নির্ধারকগুলো কারা ঠিক করবে? নারী? পুরুষ? নারী পুরুষ উভয়েই?

৪। "বন্ধ কুটিরে বন্দি থেকেও সুখ আনন্দের যে হাসি ছড়াতো" আপনি এই সিদ্ধান্তে পৌছুলেন কি করে? যদি ধরেও নেই আপনার কাছে উপাত্ত আছে এরকম কয়েকজন নারীর যারা বন্দী অবস্থাতেও হাসি ছড়াতেন, তাতে কি করে প্রমাণিত হলো যে সওওওব নারীরাই তাই ছিলেন, বা থাকতে চান?

৫। আমি পশ্চিমে থাকি এবং আমার বেশ কিছু ঘনিষ্ঠ পশ্চিমা ছেলেবন্ধু আছে। তাদের কয়েকজন বাচ্চাদের জন্য যা করে সেটা আমি বাংলাদেশে অনেক মা কেও করতে দেখি নি। অর্থাৎ, অপত্যস্নেহে পুরুষ অবধারিতভাবে পিছিয়ে আছে/থাকে - এটা ঠিক নয়। তাহলে, কেন নারীকেই 'স্নিগ্ধ আদর ভালোবাসায় স্নেহের মা' হতে হবে? পুরুষ কেন স্নিগ্ধ আদর ভালোবাসায় স্নেহের বাবা হতে পারবে না?

৬। যদি বলেন, পুরুষরাও হোক - কে তাদের মানা করেছে, তাহলে এবার আসি সেক্সুয়াল ডিভিশন অফ লেবারের কথায়। মেয়েরাই গৃহলক্ষ্মী হয়ে বিরাজ না করে বরং বাইরের পৃথিবীতে 'যুদ্ধ' করুক? ছেলেরা না হয় গৃহশিব হয়ে সংসার এবং সন্তান সামলাক? সন্তানধারনের ব্যাপারটা কোন বাধাই এক্ষেত্রে হবে না, কারণ বহু কর্মজীবি নারীই শুধু জন্মদানের আগে পরে মিলিয়ে খুব অল্পদিন বিশ্রাম নেন, তারপর আবার কাজে যান।

৭। সারাদিন বাইরে যুদ্ধ করলে যদি নারীর স্বভাবে '্যোদ্ধা' ভাব আসে তাতে তার নারীত্বের সঙ্গে বিরোধীতা হয় কি করে? নারীকে বা মা কে কোমল স্বভাবা হতে হবে এই ধারণা কি প্রাচ্যের? আমাদের সাংস্কৃতিক ইতিহাসে নারীর পরূষ, অকমণীয়, দৃঢ় হবার উদাহরণ নেই?

৮। পশ্চিমা নারীরা কেমন আছে? আমার জানা মতে প্রাচ্যের মেয়েদের মতোনই আছে। অন্তত আপনার কথিত 'নারী সংস্কৃতি'র বাইরে আসার ফলে একটুও খারাপ নেই বলেই জানি। আমার নিজের জীবন যাত্রা খুব বেশী মাত্রায় পশ্চিমা। এবং আমি একজন সিংগল প্যারেন্ট। এবং আমি ভালো আছি।

আশা করছি, আপনার উত্তর পাবো।

হুমম

তানবীরা
---------------------------------------------------------
চাই না কিছুই কিন্তু পেলে ভালো লাগে

আমি একটা বলি শোনেন:এটা আপনার লেখা পড়ে তাৎক্ষণিক প্রতিক্রিয়া :

পনের পেরিয়ে পয়তাল্লিশ হলো পঁচাশিও ছুঁই ছুঁই তবু
মানুষ হওয়া হলোনা পুরুষের -
কিছুতেই মানুষ হলোনা, পুরুষই রয়ে গ্যালো !
পুরনো দিনের আব্বু চাচুরা যারা মাঠে ঘাটে কাজ করতো পড়ালেখা বেশি জানতো না
তারাও আম্মু নানুদের সাথে ভালো ব্যব হার করতো স্নেহের পিতা পিতামহ হতো
বদ্ধ ঘরের সামনের দাওয়াতে বসেও হাওয়া খেতো আর মাছি মারতো
কিন্তু এখন, এখন তারা মানুষ থেকে আবার বিবর্তন বাদের উল্টো ঘড়িতে সওয়ার হলো
মানুষের পিছু হটতে লাগলো - পুরুষ হলো , নিয়ান্ডারথাল হলো এরপর কি হবে?
কি হবে?
এই আশংকাতেই তারা বদ্ধ ঘরের সামনে বসে আজকাল হাসি ছড়াতে পারেনা
তাই তারা বদ্ধঘরের কম্পিউটারের সামনে বসে নারীবিদ্বেষী ব্লগ লেখে
আর সুযোগ পেলেই পশ্চিমকে ঠ্যাঙায়
পয়তাল্লিশ পেরিয়ে পঁচাশি হলেও- শুধু নিকষ কালো শুন্যতা তাদের মনে!!

জীবন জীবন্ত হোক, তুচ্ছ অমরতা