আলোকদীপ্তি

আপনারটাও হক কথা।
................................................................
তোমার হাতে রয়েছি যেটুকু আমি, আমার পকেটে আমি আছি যতটা, একদিন মনে হবে এটুকুই আমি, বাকি কিছু আমি নই আমার করুণ ছায়া

এই গুরু হয়ত বলতে চান যে, বর্তমানই আসল। প্রতি মুহূর্তে বাঁচো। অতীত আর ভবিষ্যতের লেজ ধরে টেনে বর্তমানের হানি করো না। এটাই জেনের শিক্ষা।
আপনি যদি এরকম তো অবশ্যই আলোকদীপ্ত।
................................................................
তোমার হাতে রয়েছি যেটুকু আমি, আমার পকেটে আমি আছি যতটা, একদিন মনে হবে এটুকুই আমি, বাকি কিছু আমি নই আমার করুণ ছায়া

ক্লান্ত না লাগলেও ঘুমানো যায়, যদি শরীরের জন্য ঘুম প্রয়োজন হয়। এটাও তো বর্তমানেরই দাবি। তা বলে আপনি এই সংজ্ঞায় আলোকদীপ্ত না হবেন কেন?

খাওয়া এবং ঘুম জীবনধারণের সাথে ওতপ্রোত। জীবনের মৌলিক প্রয়োজন। যার মৌলিকটাই অনার্জিত, তার অগ্রসর পাঠ দরকার নেই। এটাও হয়ত এ গল্পেরই একটা পাঠ।
................................................................
তোমার হাতে রয়েছি যেটুকু আমি, আমার পকেটে আমি আছি যতটা, একদিন মনে হবে এটুকুই আমি, বাকি কিছু আমি নই আমার করুণ ছায়া

এই গল্পের মূল বার্তা অনুযায়ী ঘুমের মতো মৌলিক প্রয়োজনকে উপেক্ষা করেও আপনি আলোকদীপ্ত বিবেচিত হতে পারেন, যদি না ঘুমিয়ে আপনি তার চেয়েও মৌলিক কোনো ইহলৌকিক কাজের সাথে যুক্ত হন, যা আপনার চলমান মুহূর্তকে রাঙিয়ে দেবে।

কিন্তু না ঘুমিয়ে ব্লগিং করলে সেটা কীভাবে বিবেচিত হবে, তা জেনগুরুরা বলেন নি কিন্তু।
................................................................
তোমার হাতে রয়েছি যেটুকু আমি, আমার পকেটে আমি আছি যতটা, একদিন মনে হবে এটুকুই আমি, বাকি কিছু আমি নই আমার করুণ ছায়া

আপনি আপনার উকিলের কাছে গেলেন একটা পরামর্শের জন্য। তিনি আপনাকে প্রয়োজনীয় পরামর্শ দিলেন। তিনি যে পরামর্শ দিলেন, সেটা বাস্তবায়ন করতে হাজার দশেক টাকা লাগে। এখন আপনি কি তাঁকে বলবেন যে, এবার দশ হাজার টাকা দেন?

গুরু যখন বলছেন ক্ষুধা লাগলে খাও আর ঘুম পেলে ঘুমাও, তখন তাঁর কথার মধ্যে এগুলো আহরণ করবার কথাটাও বিল্টইন আছে, ধারণা করি। খাবারের দাম বেশি হলে খেতে হবে না, এমন কথা বলেন নি উনি।

তাছাড়াও এমন সব চাহিদা আছে যার জন্য সহযোগী দরকার।

এই সংকটটি ভাই আমারও আছে। এজন্যেই মনে হয়, আমিও হয়ত আলোকিত হতে পারলাম না এক জীবনে।
................................................................
তোমার হাতে রয়েছি যেটুকু আমি, আমার পকেটে আমি আছি যতটা, একদিন মনে হবে এটুকুই আমি, বাকি কিছু আমি নই আমার করুণ ছায়া

ত্যাগেই যে আনন্দ(!), এইটা বৌদ্ধবাদের মূলকথাগুলোর একটা। এ কারণেই হয়ত এই বেসিকটা নিয়ে আর জেনসাধু অতটা নাড়াচাড়া করেন নাই। আপনার কী মনে হয়?

................................................................
তোমার হাতে রয়েছি যেটুকু আমি, আমার পকেটে আমি আছি যতটা, একদিন মনে হবে এটুকুই আমি, বাকি কিছু আমি নই আমার করুণ ছায়া

বিয়া বিয়া করতে করতে পোলাটা পাগল হইয়া গেল!
**********************************
কৌনিক দুরত্ব মাপে পৌরাণিক ঘোড়া!

নরম-কঠিন যেরকমই হোক, একজনকে নিয়ে বর্তমানের দাবিটা মিটিয়ে আপনি আগে আলোকদীপ্ত হয়ে যান। পরেরটা পরে দেখা যাবে।

................................................................
তোমার হাতে রয়েছি যেটুকু আমি, আমার পকেটে আমি আছি যতটা, একদিন মনে হবে এটুকুই আমি, বাকি কিছু আমি নই আমার করুণ ছায়া

এগুলোর শেষ নেই আনিস ভাই। অনেক এবং অনেকরকম। আরেকটি :

'জেন বৌদ্ধবাদের প্রথম নীতি হলো জেন সম্পর্কে কিছু বলো না।
জেন বৌদ্ধবাদের দ্বিতীয় নীতিও হলো জেন সম্পর্কে কিছু বলো না।
তৃতীয়টি হলো, বৌদ্ধকে গায়েব করে দাও।'

................................................................
তোমার হাতে রয়েছি যেটুকু আমি, আমার পকেটে আমি আছি যতটা, একদিন মনে হবে এটুকুই আমি, বাকি কিছু আমি নই আমার করুণ ছায়া

সেটাই আসল কথা। নিজে পরিতৃপ্ত (শারীরিক, মানসিক ও আত্মিক) হলেই তবে আলোকদীপ্তির প্রশ্ন।

................................................................
তোমার হাতে রয়েছি যেটুকু আমি, আমার পকেটে আমি আছি যতটা, একদিন মনে হবে এটুকুই আমি, বাকি কিছু আমি নই আমার করুণ ছায়া

বটে। অবশ্যই।
................................................................
তোমার হাতে রয়েছি যেটুকু আমি, আমার পকেটে আমি আছি যতটা, একদিন মনে হবে এটুকুই আমি, বাকি কিছু আমি নই আমার করুণ ছায়া

খাওয়া-ঘুম কথার কথা, এর মানে এ নয় যে খাওয়া ও ঘুমের ভিতর দিয়েই কেবল আলোকদীপ্ত হওয়া যায়। যা দিয়ে এই মুহূর্তের স্বস্তি, তা-ই সেই জায়গায় পৌঁছার উপায়।
আপনি আলোকদীপ্ত হয়েই আছেন বুঝে পাই।
................................................................
তোমার হাতে রয়েছি যেটুকু আমি, আমার পকেটে আমি আছি যতটা, একদিন মনে হবে এটুকুই আমি, বাকি কিছু আমি নই আমার করুণ ছায়া

ইস, আমিও যদি এরকম পারতাম!
................................................................
তোমার হাতে রয়েছি যেটুকু আমি, আমার পকেটে আমি আছি যতটা, একদিন মনে হবে এটুকুই আমি, বাকি কিছু আমি নই আমার করুণ ছায়া

হায়রে, শেষবেলায় এমন খাঁটি কথাটি বলে আপনি রীতিমতো মন খারাপ করে দিলেন। এতক্ষণে আলোকদীপ্ত হওয়ার কত স্বপ্ন দেখছিলাম, আর এখন তো দেখি রীতিমতো অন্ধকার গর্তে সেঁধিয়ে দিলেন!

তবে এ অন্ধকার অবশ্যই সে অন্ধকার নয়, কী বলেন?
................................................................
তোমার হাতে রয়েছি যেটুকু আমি, আমার পকেটে আমি আছি যতটা, একদিন মনে হবে এটুকুই আমি, বাকি কিছু আমি নই আমার করুণ ছায়া

আরে আছেন তো, আপনিও আছেন।
................................................................
তোমার হাতে রয়েছি যেটুকু আমি, আমার পকেটে আমি আছি যতটা, একদিন মনে হবে এটুকুই আমি, বাকি কিছু আমি নই আমার করুণ ছায়া