শিক্ষানীতির লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য: খসড়া বনাম আনুষ্ঠানিক

কে কোথায় পড়বে না পড়বে সেটা বাবা মার ইচ্ছা অনুসারে হতে হবে কেন? এটা হবে ছাত্র ছাত্রীর যোগ‍্যতা অনুসারে। বিভিন্ন স্তরে পরীক্ষার মাধ‍্যমে ফিল্টারিং করে কে কোথায় যাবে সেটা নির্ধারণ করা দরকার। কারো বিশ্ববিদ‍্যালয়ে পড়ার যোগ‍্যতা না থাকলে সে কারিগরিতে পড়বে।

রাইট ক্লিক করে মূল ছবিতে গেলে আরো বড় করে দেখা যাবে।

শিক্ষা মন্ত্রনালয়ের কর্মকর্তা প্লাস এমপিদের সন্তানরাও দেশে বাধ‍্যতামূলকবাবে পাবলিক বিশ্ববিদ‍্যালয়ে পড়বে এরকম নিয়ম করা দরকার। যে যে এলাকার এমপি সে বাধ‍্য থাকবে তার সন্তানদের তার নির্বাচনী এলাকার স্কুলে পড়াতে।

১০০% সহমত!

ব্যক্তির কন্টেক্সটে "ধর্মনিরপেক্ষতা বোধ" আসলে একটা অর্থহীণ শব্দবন্ধ। এক্ষেত্রে "অসাম্প্রদায়িক চেতনাবোধ" কথাটাই বরং অনেক বেশি লাগসই আর অর্থপূর্ণ বলে মনে হচ্ছে আমার। আপনি "ইন্টারেস্টিং" দিয়ে যা ইঙ্গিত করতে চাচ্ছেন, তা সম্ভবত এখানে খাটে না - বা খাটলেও শেষ পর্যন্ত খাটে না।

আহা, আমিও তো সেকথাই বলছি!

আপনি যে 'এমাজউদ্দীন[i]দের আপত্তি + প্রতিস্থাপন + বিভিন্ন থিওরি বিশ্লেষণ-পূর্বক পূর্বোক্ত দু'টি ভ্যারিয়েবলের মধ্যে সম্পর্কজনিত সুগভীর গবেষণা-প্রসুত সবিশেষ আলোকে উদ্ভাসিত বিশেষ সত্য = নন-কমিটাল "ইন্টারেস্টিং"'[/i] সমীকরণটা করেছেন, আমিও তার সাথে ১ম দু'টি ভ্যারিয়েবলের মধ্যে সম্পর্কের কারনেই এক হিসেবে মোটামুটি একমতই। তবে কিনা - এর মধ্যে ঘাপলা আছে। এজন্যেই 'এক হিসেবে' দিয়ে একে কোয়ালিফাই করলাম - অর্থাৎ সমীকরণটা খাটতে খাটতেও শেষমেশ কেন যেন খাটে না বলেই মনে হয়। এর কারনটার ইঙ্গিতও আপনার ২য় মন্তব্যের শেষ লাইনেই খানিকটা আছে আসলেঃ (১) আমি "ধর্মনিরপেক্ষতা" বুঝি, দায়িত্ববোধ-কর্তব্যবোধ-দেশাত্নবোধ এগুলিও বুঝি, কিন্তু "ধর্মনিরপেক্ষতা বোধ"-টা কি চীজ? আমি যদ্দুর বুঝি, ধর্মনিরপেক্ষতা একটা পলিটিকাল কনসেপ্ট ('সেপারেশন অফ চার্চ এণ্ড স্টেট') এবং তা ব্যক্তির নয় - একটা রাষ্ট্রের ক্ষেত্রেই কেবল প্রযোজ্য - এটা তার আইনি বা প্রায়োগিক চরিত্র বা তার বর্ণনা হতে পারে, কিন্তু এই জিনিষ ব্যক্তির (প্রাইভেট ইন্ডিভিজুয়াল) পক্ষে কিভাবে করা সম্ভব? তার হাতে তো চার্চ বা স্টেট - কোনটারই দায়িত্ব নেই। শিক্ষানীতিতে ব্যক্তি ছাত্রের কথাই বলা হচ্ছে কিন্তু। "ধর্মনিরপেক্ষতা বোধ" কথাটা তাই খানিকটা সোনার পাথরবাটি বা বকচ্ছপ জাতীয় কিছু বলেই মনে হয়। (২) আরও ইন্টারেস্টিং হলো, আপনার লাইন ধার করেই বলি - নিশ্চয়ই দেখেছেন অনেকে সেক্যুলারিজমকে ধর্মনিরপেক্ষতা অথবা ধর্মনিরপেক্ষতাকে সেক্যুলারিজম বলে? আসলে কিন্তু দু'টোর কোনোটাই ঠিক না! তাই যে থিওরির আলোকে এমাজউদ্দীনদের আপত্তি + প্রতিস্থাপন - টা ইন্টারেস্টিং হয়ে উঠে, সেটা এই পর্যায়ে এসেই মনে হয় হেঁচকি তুলে থেমে যায়, খানিকটা দিশা হারিয়ে ফেলে।