পাঠকের কাঠগড়ায় বিপ্লব রহমান

তথ্য শিকারীকেই কী না এবার প্রশ্নবানে শিকার?

---
তবে জ্বি. বা. ভাই এই অধম সম্পর্কে বেশ ভালো ভালো কথা লিখেছেন দেখলাম। তাই একটু দেরীতে হলেও আসামী হা--জি--র!...

পরের জন্মে গিয়ে বই বার করার পর এই জন্মে ফিরে এসে ইন্টারভ্যু দিতে পারবেন তো!!
========================
যার ঘড়ি সে তৈয়ার করে,ঘড়ির ভিতর লুকাইছে

১. প্রশ্নই আসে না। লক্ষ্যনীয় বইটির শিরোনামে 'রিপোর্টারের ডায়েরি' কথাটি আছে। পেশাগত কাজ করতে গিয়ে সব সময়ই আমার মনে হয়েছে, সংবাদের নিজস্ব ফর্মূলা+নীতিমালার স্বার্থে অনেক ব্যক্তিগত গুঢ় সত্য তুলে ধরা হয় না। অর্থাৎ সংবাদ নেপথ্য কথা। আমার মনে হয়, যে কোনো সাংবাদিকের জীবনে এই সব সংবাদ-নেপথ্য কথন থাকাটাও সংবাদের মতোই সমান জরুরি।...

২. মূলত পাহাড়ের ছোট কাগজ 'মাওরুম' ও 'জুম' এর জন্য প্রথমে লিখতে শুরু করি পাহাড়ের সাংবাদিকতার টুকরো সব অভিজ্ঞতার কথা। বন্ধুবরেষু রাজিব নূর এই সব দেখে অনেক বছর ধরে আমার পেছনে লেগেছিলেন একটি বই তাকে প্রকাশের জন্য দেয়ার জন্য। কিন্তু একটি বই লেখার মতো যথেষ্ট লেখা তখনও সময়াভাবে লিখে উঠতে পারিনি।....তাছাড়া চারপাশে অক্ষরের অপচয়, কর্নফুলি পেপারের অপচয়, সস্তা জনপ্রিয়তার লোভে পাহাড়ের ওপর গাদা গাদা বইয়ের নোংরা স্তুপ দেখে সেই ভীড়ে নিজেকে সঁপে দিতে ইচ্ছে করে নি!...

এরই মধ্যে শুরু হয় টরেন্টোর সাংবাদিক বন্ধু সেরীন ফেরদৌসকে তার প্রবাসীদের জন্য বের করা ট্যাবলয়েডের জন্য লেখা পাঠানো। যোগ হয় সামহোয়ারিন, সচলায়তন-এ লেখা লেখি।

রাজিব নূর, মাহবুব লীলেন ভাই, আহমেদুর রশিদ টুটুল ভাই, শ্যাজাদি এবং আমার পাহাড়ি বন্ধুদের উৎসাহে শ'খানেক লেখার মধ্য থেকে মাত্র ১২ টি লেখা ও অল্প কয়েকটি ছবি দিয়ে প্রকাশ করা হয় এই বই।...

অনেক ধন্যবাদ।

১. 'সাংবাদিক মানেই লেখালেখি করেন' কথাটা যে অর্থে বলেছেন, তা সম্ভবত সঠিক নয়।

অবশ্যই একজন সাংবাদিককে তার সংবাদটি লিখে প্রকাশ করতে হয় (সব মিডিয়াতেই লেখাটা আবশ্যিক। রেডিও-টিভির সাংবাদিককে স্ক্রিপ্ট তৈরি করতে হয় বৈকি)।...এই সব সংবাদ তৈরি হয় অবিশ্বাস্য দ্রুত গতিতে; কিন্তু লক্ষ্য রাখা হয়, এর ভাষা যেনো সুন্দর, সাবলীল ও সহজবোধ্য হয়। তাই সংবাদকে বলা হয় তাৎক্ষনিক সাহিত্য।

তবে তাই বলে মার্ক টালি, সাইমন ডিংক, আতাউস সামাদ, নাদিম কাদির বা সুবির ভৌমিক কেউ-ই কিন্তু সাহিত্যিক নন। তাদের মূল পরিচয় লেখকও নয়; তারা সবই নাম করা সাংবাদিক; বলা ভালো আমার স্বপ্নের সমান বড় সাংবাদিক।

তাই সাংবাদিক হলেই তার খান কয়েক বই থাকতে হবে, তা নয়। বরং অধিকাংশেরই কোনো বই থাকে না, এটিই চরম সত্য।

২. এই প্রশ্নের জবাব মুজিব ভাইকে একটু আগেই দিয়েছি।...বই প্রকাশের নেপথ্যে ব্লগিং এর ভূমিকা অস্বীকার করি কী ভাবে? আর সে কথা পাঠসূত্রের প্রকাশক রাজিব নূরকে বলায় তিনি তা বইয়ের ফ্ল্যাপ-১ এ বলেও দিয়েছেন।

আপনাকেও ধন্যবাদ।

হুমম...তাকে আরো প্রশ্ন করুন, আসামী থেকে তাকে দাগি আসামী বানান।

১. এর কারণ এর আগে আমি একাধিক পোস্টে বলেছি। তবু আরেকবার বলছি, এর টার্গেট গ্রুপ প্রধানত আদিবাসী পাহাড়ি ছাত্র-ছাত্রীরা। বইটি ক্ষীণকায় (মাত্র ৬৪ পৃষ্ঠার) এবং পেপার ব্যাক। ৩০ ভাগ কমিশন ছাড়া এর দাম ধরা হয়েছে ৮০ টাকা। যাতে সহজেই এটি তারা কিনতে পারে। এর প্রকাশক ও লেখক কেউ-ই এ থেকে কোনো মুনাফা অর্জন করতে চাননি। তারা শুধু চেয়েছেন, এটি যেনো সহজেই পাঠক-প্রিয়তা পায়। বইটির ম্যাসেজ তো বটেই, এমন কী কোনো লেখকের প্রথম বইয়ের জন্য এই বিষয়টি বোধহয় খুব জরুরি, আশাকরি আরিফ ভাই তা মানবেন।

ইচ্ছে করলেই ১৪/১৬ পয়েন্টে বইটি ছেপে সুদৃশ্য বোর্ড বাঁধাইয়ে আরেকটু স্বাস্থ্যবান করা যেতো। সেক্ষেত্রে এর দাম পড়তো দেড়শ থেকে দু'শ টাকা। তবে তা লক্ষ্যপূরণ করতো কী না সন্দেহ।

আপনি জানেন, এখন প্রকাশনা জগতের যে ক্রমবর্ধমান খরচ, তার সঙ্গে পাল্লা দিয়ে কোনো ভর্তূকি ছাড়া চার ফর্মার কোনো বইয়ের দাম ৮০ টাকার নীচে ধরা কোনোভাবেই সম্ভব নয়। এটি কোনো ছোট প্রকাশের জন্য তো আরো অসম্ভব ব্যাপার।

২. আরিফ ভাই, আপনি লক্ষ্য করবেন, এর ফ্ল্যাপ-১ এ প্রকাশক বলেছেন, বইয়ের লেখাগুলো পুনর্লিখনে সহযোগিতা করেছেন কবি মাহবুব লীলেন। তো ফিটার লীলেন এর শ্যেন দৃষ্টি এড়িয়ে এমনটি হওয়া কী আদৌ সম্ভব?

আপনি বইটি পড়তে শুরু করলেই বুঝবেন, কোথাও কোনো সাধু-চলতির গুরুচন্ডালি নেই। তবে পেপার ক্লিপিং, সংসদ অধিবেশনে দেওয়া এমএন লারমার লিখিত বক্তব্য ও পত্রাবলির কিছু অংশ হুবহু উদ্ধৃত করায় প্রয়োজনীয় অংশটুকু সাধু ভাষাতেই রাখা হয়েছে। এমন কী সে সময়ের বানানরীতিও অবিকল রাখা হয়েছে এতে। তবে মূল বইটি কিন্তু লেখা হয়েছে চলিত ভাষাতেই।

ধন্যবাদ।

.
৩. এটি একেবারেই কাকতাল বলতে পারেন (নাকী রিপোর্টার্স লাক?)। সচলের ই-বুক ও হার্ড কপির বইয়ের চমৎকার সব প্রচ্ছদ দেখে আমি প্রথমেই ঠিক করি অরূপদাকেই বলবো আমার প্রথম বইয়ের প্রচ্ছদ করে দিতে। ভেবেছিলাম উনি ব্যস্ত মানুষ, তাই তাগাদা দিতে হবে খুব জোরে-শোরে। ইমেইল হুমকী, এসএমএস, মাঝরাতে মিসড কল-ত্রাস ইত্যাদি ব্যর্থ হলে পিয়াল ভাই ও অমিতকে কাজে লাগাবো। তারা দুজন হবেন আমার তাগাদা দেওয়ার স্ট্রাইকিং ফোর্স। তারাও ব্যর্থ হলে শেষ ভরসা স্বপ্নায়তন তো আছেই ( ওই যে স্কুলে থাকতে 'পালাবে কোথায়?' নামে মাসুদ রানা পড়েছিলাম না, অনেকটা সেরকম)। যাকে বলে, একেবারে ছাই দিয়ে ধরা।

কিন্তু কী আশ্চর্য, এর কোনটাই করতে হয়নি! অরূপদাকে একটি নিরীহ ইমেইল করামাত্রই তিনি ফিরতি ইমেইলে এই চমৎকার প্রচ্ছদটি পাঠান।

এর গুঢ় রহস্য কে বলতে পারে? হতে পারে, সেদিন বস তাঁর ফাঁকিবাজী না ধরার ভান করেছিলেন অথবা মাশিদ আপু সেদিন বোধহয় তাকে একটু কম ঝাড়ি দিয়েছিলেন অথবা.... কে জানে এর কারণ কী?...

খুব সম্ভবত, এই প্রশ্নের জবাব দেওয়া হয়েছে।

১. রণদা, প্রশ্নের মুখোমুখি হওয়াটাই যে কোনো সাংবাদিকের জন্য বিব্রতকর। কারণ তিনি প্রশ্ন করে অভ্যস্ত; প্রশ্নের উত্তর দিতে নন। তবে পেশাগত সাংবাদিকতার বাইরে আমি লিখতে ও পড়তে ভালবাসি (এ কথা আমার ব্লগ-প্রফাইলেও বলরা আছে)। এ সব বিষয়ে কেউ সাধারণ প্রশ্ন করলে বা কৌতুহল দেখালে আমি তা জানাতে দ্বিধা বোধ করি না।

আর রেগে না গেলেও মনে মনে আহত হই, ব্যক্তিগত বিষয়-আশয় যখন ব্লগের বারান্দায় চলে আসে এবং শেষ পর্যন্ত তা ব্যক্তিগত আক্রমনে পৌঁছায়। ...তবে 'নাবালক তাত্বিকরা তো কতো কথাই বলে, তা পুত্রজ্ঞানে ক্ষমা করাই ভালো' মনে মনে আহমদ ছফা ভাইয়ের এই উদ্ধৃতিটা আউড়ে নিজে চুপ করে যাই। কোনো রকম বিতর্কে জড়াই না। ...ওই যে কোনো এক সহব্লগার এরকম একটি স্বাক্ষর যুক্ত করেছেন: বুদ্ধিমানরা তর্ক করেন, মেধাবীরা এড়িয়ে যান!

২. আমার প্রথম ও শেষ পরিচয়--আমি সাংবাদিক/সংবাদকর্মী।

৩. সংবাদই আমার শেষ গন্তব্য; বই বা গ্রন্থ নয়।

অনেক ধন্যবাদ।

ঞঁ! আপনি সত্যিই সু-মন? সু-পান্থ?
---
একা রামে রক্ষা নাই ...

পাহাড়ে সেনা বাহিনী ও সেটেলারদের গণ ও একক ধর্ষণের শিকার এমন হতভাগ্য মেয়েদের সাক্ষাৎকার আমাকে বহুবারই নিতে হয়েছে; হচ্ছে। এমন কী সাক্ষাৎকার গ্রহণের এই তালিকা থেকে যৌন নিপীড়নের শিকার কিশোরী ও গৃহবধুও বাদ পড়েনি।

এই সব অভিজ্ঞতার মুখোমুখি যে সাংবাদিককে হতে হয়, একজন বাঙালি হিসেবে, একজন পুরুষ হিসেবে তার আত্নপীড়নটুকুও কম নয়! এটি সাধারণের পক্ষে বোঝা সত্যিই খুব মুশকিল। ...

তাই যখন অন্তর্জালর সংবাদে দেখি, ইথোপিয়ার দুর্ভিক্ষের ওপর ছবি তুলে পুরস্কারপ্রাপ্ত জগতবিখ্যাত সাংবাদিক আত্নহত্যা করেন; তখন মোটেই বিস্মত হই না।

আরো খুশী হবো, যদি বইটা পড়ে আপনার সুচিন্তিত মতামত জানান।

এসেছি রে ভাই, ওই যে হিমুদার 'পাঠক ইল, কাম সার্প' টেলিগ্রাম পেলাম কাল শেষ রাতে, এরপর কী আর ঘুম হয়? আজ ভরদুপুরেই দাঁড়িয়েছি, আসামীর কাঠগড়ায়।

১. রাগিব ভাই, আসলে বইটা লেখা হচ্ছিলো অনেকদিন ধরেই, তবে মূল বইটার কাজ করেছি বছর দুয়েক ধরে। ছোট্ট একটি বই, কিন্তু এর কোথাও যেনো কোনো তথ্য বিকৃতি বা ঘাটতি না থাকে, সেদিকে লক্ষ্য রাখতে হয়েছে বিশেষ করে।

২. ওহ! আপনি তো অনেক পুরনো কথা মনে করিয়ে দিলেন বস। একসময় তো নিউজ প্রিন্ট-বল পয়েন্টে লিখতাম। এর পর টাইপরাইটারে। তারপর অ্যাপেল ম্যাকিন্টস-আইবিএম কম্পিউটার। এরপর ইউন্ডোস ৯৮, এক্সএল ২০০০, পেন্টিয়াম ২/৩...। অর্থাৎ বইটা লেখা হয়েছে কম্পিউটারেই। এমনও হয়েছে বাসার কম্পিউটার কাজ করছে না, তাই অফিসের সব কাজ শেষে অনেক রাত জেগে অফিসেই বসে একটু একটু একেকটি লেখা দাঁড় করিয়েছি। টাইপিং স্পিড বেশ ভালো হলেও আপনি হয়তো জানেন, এই সব ব্যক্তিগত কথনে অনেক সময় লেগে যায়। ...

এখন তো কম্পিউটার ছাড়া লেখার কথা ভাবতেই পারি না।

তবে ভেবে অবাক হই, আগের দিনের লেখকরা খাগের কলমে (কুইল পেন) দোয়াত থেকে বার বার কালি তুলে নিয়ে ন্যাকড়া তা খানিকটা মুছে হাতে তৈরি তুলোট কাগজে কী চামড়ার আস্তরণে কতো কষ্ট করেই না মোম কী রেড়ি তেলের প্রদীপের সামান্য আলোয় লিখেছেন! এই তো সেদিনও আমাদের চর্যাপদের কবিরা পাথর ও মাটির পোড়া শিলা লিপি বা তাল পাতার ওপর ধারালো বাঁশের কঞ্চি দিয়ে কতো কষ্ট করে কতো সুন্দর সুন্দর সব লেখা তৈরি করেছেন। সেদিক থেকে আমরা সত্যিই অনেক সৌভাগ্যবান!

ধন্যবাদ।

কাল লেট নাইট ডিউটি করে শেষ রাতে ঘুমাতে গিয়ে দেখি ঘুম আসছে না। শেষে মোবাইল ফোন টিপে সচলে ঢুকে দেখি আপনার এই মহৎ কীর্তি।

আপনি তো স্বাগতম--ইত্যাদি বলেই খালাস; আর এদিকে যে আমার অন্তর্বাস হলুদ হওয়ার উপক্রম!

১. বইটি উৎসর্গ করা হয়েছে, জুম্ম (পাহাড়ি) জাতীয়তাবাদের অগ্রদূত এমএন লারমাকে।

২. আমার জানা মতে, এমএন লারমাই পাহাড়ের সবচেয়ে বড় মানুষ। বইটি তাঁকে কেনো উৎসর্গ করা হয়েছে, তা জানতে এই লেখাটি পড়ার বিনীত অনুরোধ জানাই। পুনর্লিখনের পর লেখাটি বইটিতেও সংযোজন করা হয়েছে।

ধন্যবাদ।

নজরুল ভাই,
বইটি পড়েই এইসব গুরুতর প্রশ্ন করলে বোধহয় বিষয়টি বুঝতে অনেক সহজ হতো। তবু বলছি:

১. পাহাড়ে পাহাড়ি-বাঙালি দ্বন্দ্ব-বিদ্বেষ কখনো শেষ হবে না, যতদিন না সেখানে শান্তিচুক্তি পুরোপুরি বাস্তবায়ন না হচ্ছে। একই সঙ্গে সেটেলার পুনর্বাসন বন্ধ করাটাও সমানভাবে জরুরি। চুক্তির পর দীর্ঘদিন ধরে চলমান এই পারস্পরিক অবিশ্বাসের শুধু ধরণটিই পাল্টছে। এই লেখাটি থেকে হয়তো এ বিষয়ে কিছু ধারণা পাবেন।

২. গেরিলা যুদ্ধের মহানয়ক মাওসেতুং বলেছেন: আমাদের নীতি হচ্ছে পার্টি বন্দুককে কমান্ড করবে; বন্দুক পার্টিকে কখনোই নয়।

অর্থাৎ আদর্শহীন অস্ত্র-শস্ত্র বানরের হাতে নরুন পড়ার মতোই ভয়ংকর একটি ব্যাপার। আরো জানতে এই লেখাটি পড়ুন প্লিজ।

৩. বইটি একটি রিপোর্টারের ডায়েরি। তাই লেখার সময় আমি পুরোদস্তুর সৎ-সাংবাদিকের মানসিকতাতেই থাকার চেষ্টা করেছি। আর যে সংবাদ কথনে মানবিকমূল্যবোধ নেই, জানবেন তা নিছকই অসাড়।

অনেক ধন্যবাদ।

ধন্যবাদ নজরুল ভাই ... আপনার বইটা কবে আসছে ঠিক হয়েছে?
========================
যার ঘড়ি সে তৈয়ার করে,ঘড়ির ভিতর লুকাইছে

গেরিলা নেতা সন্তু লারমার হাইডআউটে, ৪ মে, ১৯৯৪

সুমেরু দা,

আটো ক্যামেরায় তোলা সফট-ফোকাসের ছবিটি কিন্তু কোনো সাধারণ গ্রুপফটো নয়; এই একটিমাত্র ছবি তোলার জন্য (তথা গেরিলা নেতা সন্তু লারমার সাক্ষাৎকার নেয়ার জন্য) ক্ষীণদৃষ্টি ও স্বাস্থ্যের শহুরে সাংবাদিকটিকে ২২ বছর বয়সে জীবন-ঝুঁকি নিয়ে ভাঙতে হয়েছিলো ২০ মাইল পাহাড়।

আর একজন সাংবাদিকের জীবনে এমন মহার্ঘ-সুযোগ বোধকরি বার বার আসে না। প্রাসঙ্গিক কারণেই সংবাদ নেপথ্য কাহিনীর প্রচ্ছদ ও ভেতরেও ছবিটি ব্যবহার করা হয়েছে।

পুরো বিষয়টি বুঝতে আপনাকে বিনীত অনুরোধ জানাই, বইটি একবার পড়ার।

অনেক ধন্যবাদ।

সম্ভবত এই প্রশ্নের জবাব আগেই দেয়া হয়েছে।

ধন্যবাদ।

সরি, একটু দেরীতে বলছি:
১. শুরুতে এমন একটা আতঙ্ক কাজ করেছে। এ নিয়ে প্রকাশকের সঙ্গে কথাও হয়েছে। তিনি জলপাই ঝুঁকি নিতে রাজী ছিলেন। এই এ অধম তো ওইসব ঝুঁকিটুকি সেই প্রায়-কৈশর থেকেই মোকাবিলা করছে। কিন্তু ১/১১-র পরে এখন সেই দমবদ্ধ করা আবহাওয়া নেই। একটু শ্বাস নেয়া যাচ্ছে। নাহ...এখনো সেরকম হুমকি-টুমকি আসেনি।

২. আগেই এর উত্তর দিয়েছি।

বেশ খানিকটা দেরীতে বলছি, এ জন্য ক্ষমা প্রার্থনা:

১. আদিবাসী/ পাহাড়িদের নিয়ে প্রিয় সঞ্জিব দ্রং-ই এ পর্যন্ত দীর্ঘ সময় লেখালেখি করছেন; এখনো তা অব্যহত আছে। আমিও তার অসংখ্য গুনমুগ্ধ পাঠকদের একজন।

তবে সঞ্জিব দার প্রতি শ্রদ্ধা রেখে এবং আপনার সঙ্গে বেশ খানিকটা দ্বিমত প্রকাশ করে বলছি, আমি কোনো আদিবাসী বা নৃতাত্বিক গবেষক নই, আদিবাসী পাহাড়িদের অধিকার আদায়ের একজন সামান্য কলম সৈনিকমাত্র। সেই অর্থে আদিবাসী পাহাড়িদের নিয়ে আমার তেমন কোনো গুঢ় তাত্বিক পড়াশুনা নেই--এ কথা সত্যি।

তবে বিনয়ের সঙ্গে বলতে চাই: আমি পড়ছি পৃথিবীর পাঠশালায়; গত তিন দশকেরও বেশী সময় ধরে পার্বত্য চট্টগ্রামসহ দেশের আদিবাসী অধ্যুষিত অঞ্চলগুলোতে অনুসন্ধানী তথ্য-প্রতিবেদন করতে গিয়ে আমার যে অভিজ্ঞতা হয়েছে (এখনো হচ্ছে), তাকে খুব সমান্য ভাবার অবকাশ নেই।...

সঞ্জিব দার পরে এ বিষয়ে অনিয়মিতভাবে পত্র-পত্রিকায় লিখছেন বন্ধুবরেষু বাধং আরেং, দীপায়ন খীসা, পাভেল পার্থ প্রমুখ।

আর সম্ভবত বন, বনের মানুষ ও পরিবেশ নিয়ে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ গবেষণা-গ্রন্থ রচনা করেছেন 'সেড' এর নির্বাহী প্রধান ফিলিপ গাইন।

২. শান্তিবাহিনীর সন্ত্রাসী ইমেজ প্রসঙ্গে আপনি যে মত দিয়েছেন, তা সত্যিই সেনা প্রচারনার কারণে কয়েক দশক ধরে দেশ-বিদেশে বিভ্রান্তি ছড়িয়ে এসেছে; এটি স্তিমিত হয়ে গেলোও মোটেই এখনো তা থেমে যায়নি।...এ ক্ষেত্রে আমার সামান্য ভূমিকা কতটুকু বিভ্রান্তির অবসান ঘটাতে পেরেছে, পাহাড়িদের অধিকার প্রতিষ্ঠার আন্দোলনে কতখানিই বা তা সহায়ক, সেটা পাঠক ও আদিবাসী জনগণই ভালো বলতে পারবেন।

আর রোহিঙ্গা শরনার্থী সমস্যা নিয়ে সেই ১৯৯৩ সাল থেকে বিচ্ছিন্নভাবে অসংখ্য প্রতিবেদন করেছি। এ নিয়ে সচলে অনেকবার লিখবো লিখবো করেও সময়ের অভাবে লিখে উঠতে পারি নি।...

বিডিনিউজ টোয়েন্টিফোর ডটকম-এ ২০০৬সালে করা আমার এই প্রতিবেদনটি পড়তে পারেন।

---
আপনার আগ্রহকে আবারো সাধুবাদ, সবাইকে কৃতজ্ঞতা।