একটা ঘাসখাইকা বাঘ এবং ভুদাই ঘুড়া

সচলায়তনের নীতিমালা: ৪. লেখকেরা যদিও স্বাধীন তথাপি, সচলায়তনে নিম্নোক্ত বিষয়গুলোকে জোরালো ভাবে নিরুৎসাহিত করা হচ্ছে:
... অশ্লীল লেখা পোস্ট করা (অশ্লীলতার সংজ্ঞা নিরূপনে কর্তৃপক্ষের সিদ্ধান্তই চূড়ান্ত)....
----------
আমার মতে, এই পোস্টটির শিরোনাম থেকে শুরু করে শেষ পর্যন্ত পুরো লেখাটিই অশ্লীল/ অরুচিকর। তাই আমি আপত্তিজনক এই লেখাটি প্রথম পাতা থেকে থেকে সরিয়ে ফেলার জন্য কর্তৃপক্ষের কাছে বিনীত আবেদন জানাচ্ছি। ধন্যবাদ।

অশালীন কই? দেহি না তো? কালকে টিভির খবরে যে অশালীন ছবি দেখলাম, তার মতোও না...।

পোস্ট এবং কমেন্ট পড়ে হাসতেই আছি...
_________________________________
ভরসা থাকুক টেলিগ্রাফের তারে বসা ফিঙের ল্যাজে

এইরকম অশ্লীল গল্প না পড়তারলে আর গল্ফ পইড়া কি হৈবো?

কাহিনী সত্য।

হর্স মানে গুড়া, ফাউডার মানেও গুড়া। কন তো কুন গুড়াডা দৌড়ায়?

বাঘটা কি সবুজ রঙ এর ছিল ?

প্রথমত, আমি এই পোস্টটিকে অশ্লীল/ অরুচিকর বলেছি।

ক. এর শিরোনামে আছে, 'ভুদাই'।

খ. '...বাঘ ঘুড়ার কান্দে থেকে নেমে প্রথমে যৌন নির্যাতন চালায়।'...

একটি বাঘ ঘোড়ার কাঁধ থেকে নেমে তাঁর ওপর যৌন নির্যাতন চালাচ্ছে। বিষয়টি খুব শ্লীল/ রুচিকর মনে হচ্ছে?

গ. '...অতএব হে নমশূদ্রগণ দাঁতালা লোকের কুনো কথাই ভবিষ্যতে আর বিশ্বাস করন চুদাইউ না। নইলে ভুদাই ঘুড়ার মতোই তুমাদের পরিস্থিতি হইবেক।'...

এখন একে কী বলবেন?

দ্বিতীয়ত. নীতিমালা উদ্ধৃত করা মানেই কর্তৃপক্ষকে সিদ্ধান্ত তৈরি করে দেওয়া নয়। এটি করা হয়েছে পোস্টদাতাকে নীতিমালাটি মনে করিয়ে দেওয়ার জন্য।

তৃতীয়ত, প্রথম মন্তব্যের শুরুতেই আমি বলেছি, 'আমার মতে'...অর্থাৎএটি আমার ব্যক্তিগত মতামত। এর সঙ্গে যে কারো দ্বিমত থাকতেই পারে।

ধন্যবাদ।

ঠিক আছে@ হিমু।
'পংক্তি উদ্ধৃত' করা হয়েছে, এর আগের মন্তব্যগুলোর কারণে। আমার পয়েন্ট হচ্ছে, পুরো লেখাটি এবং এর উপস্থাপনার ধরণ। এ কারণেই 'চিলেকোঠার সেপাইয়ের' সঙ্গে তুলনাটা একেবারেই অপ্রাসঙ্গীক।

আর তাছাড়া নীতিমালায় তো বলাই আছে...'অশ্লীলতার সংজ্ঞা নিরূপনে কর্তৃপক্ষের সিদ্ধান্তই চূড়ান্ত'...তাই না?

আমার কাছে কিন্তু এই পোস্টের চেয়ে সবুজ বাঘের লেখা অন্য কিছু পোস্টের স্পেসেফিক কিছু শব্দাবলী অশ্লীল বলে মনে হয়েছে। এই পোস্ট টা সে তুলনায় অনেক ভালো। আলাদা একটা ঢং আছে।
যাই হোক, হিমুর মন্তব্যের সাথে আমি একমত।
----------------------------------------------
আমাকে নিঃশব্দে অনুসরণ করে একটা নদী-
সাথে নিয়ে একটা পাহাড় আর একটা নিঃসঙ্গ মেঘ।

অশ্লিলতা নিয়ে আমার ব্যক্তিগত মতে যত কম টানাটানি করা যায় ততই ভালো। সবুজ বাঘের লেখায় কেউ অশ্লিলতা খুজে পেলে একটু হতাশই হই। বেচারা লেখে লোকায়তিক ভাষা থেকে তীব্রতম নির্যাসগুলোকে তুলে এনে। এই কাজটা সে করে তাঁর নিজস্ব ঢং এ। সেই ঢং এর গ্রহণযোগ্যতা পাঠক বিশেষে বিভিন্নরকম হতেই পারে। সেক্ষেত্রে সৃষ্টিশীল সাহিত্যকে ছাড় দিতেই হয়। না হলে যাদের কাছে সংশ্লিষ্ট উচ্চারণের গ্রহণযোগ্যতা আছে তাদের প্রতি অবিচার করা হয়।

শব্দ ইনডিভিজুয়ালি কতটা অশ্লীল হৈতে পারে ? একটা খুব সরল সোজা সুন্দর শব্দও উপস্থাপনের বা প্রয়োগের কারনে অশ্লীল হৈতে পারে। আবার খুব অশ্লীল একটা শব্দও স্রেফ প্রয়োগের জোরেই শ্রুতিকটু নাও লাগতে পারে। যেমন লাগেনাই এই গল্পে। চমৎকার উপস্থাপন।
ভালো লাগছে গল্পটা আমার।

দারুন মজা লাগল, খুবই জটিল ভাবে স্যাটায়ার করা হয়েছে। প্রথমবার মাথার অনেক উপর দিয়ে গেল। দ্বিতীয়বার বুঝলাম।

@বিপ্লব রহমান
আমার মনে হয় সবুজ বাঘ গল্পের নিতান্ত প্রয়োজনে, মেসেজ টা কনভে করার জন্য কিছু অশ্লীল শব্দ চয়ন করেছেন। এবং অবশ্যই অশ্লীল শব্দ উপস্থাপনের জন্য গল্পের অবতারণা করেননি। আপনার মন্তব্যে দ্বিমত / সহমত কোনটাই না। তবে নেটে কিন্তু এক ক্লিকেই এরচে' বেশী অশ্লীল স্থানে যাওয়া যায়।

বিপ্লব রহমানকে তবু আমি পাঁচতারা বিপ্লব দেবো অন্য কারনে । কোন পোষ্ট আপত্তিকর মনে হলে সেটা কিভাবে জানাতে হবে এবং আপত্তির পক্ষে বিপক্ষে কি করে যুক্তিপুর্ন আলোচনা করা যায়- এই পোষ্ট হতে পারে তার চমৎকার উদাহরন ।
-----------------------------------
মানুষ এখনো বালক,এখনো কেবলি সম্ভাবনা
ফুরোয়নি তার আয়ু

পড়লাম, চমৎকার লেগেছে!

সবুজ বাঘ তাঁর রসস্য শব্দ নির্বাচন ও চটুল বাক্যগঠনের মাধ্যমে সম্পূর্ণ ভাবাত্মক গদ্য রচনার একটা নিজস্ব ধরন সৃষ্টি করেছেন। আমার কাছে তাঁর লেখা ভাল লাগে এ কারনেই। সহব্লগার বিপ্লব রহমান আমার ভাল লাগার এ বিষয় গুলো নিয়েই আপত্তি জানিয়েছেন। এ বিষয়ে বদ্দার মন্তব্যের সাথে আমি সম্পূর্ণ একমত, "...সৃষ্টিশীল সাহিত্যকে ছাড় দিতেই হয়। না হলে যাদের কাছে সংশ্লিষ্ট উচ্চারণের গ্রহণযোগ্যতা আছে তাদের প্রতি অবিচার করা হয়।"

অশ্লিলতার সংজ্ঞা আপেক্ষিক সন্দেহ নেই, তাই আমার কাছে যা ভাল লেগেছে তা আরেকজনের কাছে অশ্লিল মনে হতেই পারে। সে ক্ষেত্রে লুকিয়ে-চুরিয়ে ভাঙচুর না করে বিপ্লব রহমান যে তাঁর মত প্রকাশ করেছেন সে জন্য হাসান মোরশেদের মত আমিও তাঁকে সাধুবাদ জানাই।

লেখায় পূর্ণ রেটিং।

জানি না বিতর্ক উসকে দিচ্ছি কিনা। no offense. তবু বলি বাঘদা'র এই মন্তব্যটা ভাল লাগল না।

_________________________________
ভরসা থাকুক টেলিগ্রাফের তারে বসা ফিঙের ল্যাজে

হাহাহা ফাটাফাটি হৈসে।
বিপ্লব দা'র মনে হয় কোন কারণে মেজাজ খারাপ আছিলো।
উদোর পিণ্ডি বুদোরে দিছে।

____________________________
লাল গানে নীল সুর হাসি হাসি গন্ধ......

লেখা পড়ে মজা পেলাম। আরো দারুণ কমেন্ট গুলা। হা হা হা।

পাঠারে দিবো বিয়া !

সেইরকম হইসে। ৫ দাগানো হৈল।
-------------------------------------------------------
অলমিতি বিস্তারেণ

বেশি ফাটাফাটি হইসে হাহা ! অনেক মজা পাইলাম ।

- খেকশিয়াল

সুজন দা, আমারে চিনছেন নি? আমারো তাই মুনে হইছে, উদার পিণ্ডি ভুদার ঘাড়ে ঢালছে, বিপ্লব সাব।

অতিতি পাকি, আমার খউব শক, আফনেরে কুলে নিয়া এট্টু বান্দরবন ঘুইরা আহার।

বান্দরবন যামুনে মামু কুনু সমিস্যা নাই, কিন্তু আমি ত বাগের মানসো খাই না

বিপ্লব দা, গল্পের শিরোনামে কি অশ্লীলতা পাইলেন? 'ঘাস্‌খাইয়া' মানে ঘাস খেকো আর 'ভুদাই' মানে বেকুব। আর কোনো সন্দেহজনক পদ ত পাইলাম না এই বাক্যে। গল্পটা এনজয় করলাম। বিপ্লব দারেও থাঙ্কস স্ট্রেইটফরোয়ার্ড কমেন্ট এর জন্য।

আমার পড়া সচলায়তনের সেরা লেখাগুলোর একটি। জাঝা

বাঘ কখন অহিংসা পরম ধর্ম ধারণ করে বুঝতে হইবো। আমরা পাবলিক ভুদাই-ই। মাথায় একটু হাত বুলালেই ভাবি, এরা অতিসজ্জন, ইতিহাস পয়মাল হয়ে যায়।

অশ্লীল মন লইয়া পড়িতে বসিলে ধর্মগ্রন্থের কিয়দংশবিশেষ অবধি কাহারো উত্তেজক মনে হইলে অবাক হইব না । এমত (অ)শ্লীলতা বোধের প্রেক্ষাপটএ একাধারে লিখিত বস্তু,লেখকের উদ্দেশ্য আর পাঠকের মনস্তাত্বিক অবস্থান ~ এ তিনের সমান অবদান।

যাহাই হউক পীতবর্ণশার্দুল তাঁহার লেখাটি প্রকাশ করিবার লগ্নে এইসব ভাবিয়া কালক্ষেপন করেন নাই বলিয়াই বুঝি এইরূপ এক খানি রত্নডিম্ব প্রসব করিতে পারিলেন। ভাতৃবর নিতান্ত্যই নব আঙ্গিকের রসবোধ এর অধিকারি। তাঁহার এই জাতীয় সুচারু, সুচতুর, বহুতল, রম্য এবং আপাতদৃষ্টিতে (অ)(সু)শ্লীল লেখা পড়িবার সুমধূর আশঙ্কায় থাকিলাম।

শ্রী বিপ্লব রহমান কেও বাহবা দিতেছি তাঁহার মার্জিত ও সুশীল প্রতিপ্রস্তাবনা জনসম্মুখে লইয়া আসিবার জন্য।

নিয়ম এর উদ্দেশ্য গ্রহনযোগ্যতা বর্ধণ আর বর্জ্যনিরোধন - সুক্ষ রসবোধ এর পথে যদাচি ইহা বাধা হইয়া দাঁড়ায়, জানিবেন তদাচি নিয়মের পরাজয় ঘটিল।

বলাই বিরাদর, নজ্জা দিয়া পীড়িত করাই কি আফনের কাম?
ভাই দুর্দান্ত, তুই এইন্যা কি কইলিরে বিরাদর? আর ভালো লাগে না। পাঁচ ফুইটা মানু ছয় ফুট না অইয়া গেলাম গা!

গল্পটিতে তো অশ্লীল শব্দ তো আছেই, বিশেষত আমি যে সব শব্দ জীবনেও উচ্চারণ করি না, এমন অনেক শব্দই আছে। কিন্তু তাই বলে গল্পটিকে অশ্লীল বলতে পারছি না। কারণ অশ্লীল শব্দ বা অশ্লীল ঘটনার বর্ণনা থাকলেই গল্পটি অশ্লীল হয়ে যায় না।

উপরের অংশটি ছিল চলমান বিতর্কের সঙ্গে একাত্মতা। এবার নিজের কথা বলি। ঘোড়া আর পাঠা তো এক না, তাই আমার বার বার মনে হয়, ঘাড় ভাঙ্গা ঘোড়াও হয়তো উঠে দাঁড়াবে।

হ। ছহমত ছহবতছহকারে।

‌‌‌‌পায়ে পড়ি বাঘ মামা
করোনাকো রাগ মামা
তুমি যে এঘরে কে তা জানতো!'

সবুজ বাঘ,

বাঘ-টাগের এই গল্প-স্বল্প
আমাদের আমোদিত করেছে।

পড়েছিলাম, ভুলে গেছি। আজকে একজন দেখি আবার পড়ার জন্য পাঠাল। খুব প্রাসংগিক বলে একটা ঠেলা দিলাম।

আমার ভুদাই ঘুড়া

আমি যেইটা বুঝি না, দেশী বিদেশী যেইসব স নন্দনতাত্বিকরা সোনার মাথা চ্যাটের মাথা আলাপ কৈরা ফেইসবুকে বাঙ্গী ফাটান এবং যেইসব আবালরা তাগো লগে তাল দেন তাগো কারো নজরেই কি এই অসাধারণ গল্পটা পড়ে না? না কি ছৌলবাদী অর্থাৎ ছুলি-ছৌদ-ছোলম জাতীয় নয়া দিগন্তীয় বালের মাথা ছাড়া তাগো চোখে আর কিছু পড়ে না?!!!???

সুমন ভাই আমিও তাই ভাবতেছিলাম। শুধু এই গল্পটার জন্যই বাঘার বাংলা গল্পের হল অভ ফেমে যায়গা পাওয়া উচিৎ।

জটিল...
-----------------------------------------------------------------
কাচের জগে, বালতি-মগে, চায়ের কাপে ছাই,
অন্ধকারে ভূতের কোরাস, “মুন্ডু কেটে খাই” ।

"অশ্লীল" গল্প পড়তে এসে মেজাজটাই খারাপ হলো, কোন অশ্লীলতা পেলামনা তো।

বা(ভা)ইরে, অতিব, মজা লাইগলো,