দর্শন

ধর্মপ্রচার নয়, বিভিন্ন ধর্মমত সম্পর্কে যৎসামান্য জানার প্রচেষ্টা মাত্র।

ধর্মসার- (১) লাও-ৎসু ও 'তাও'
http://www.sachalayatan.com/guest_writer/42052

ধর্মসার- (১) লাও-ৎসু ও 'তাও' এর বাকি অংশ
http://www.sachalayatan.com/guest_writer/42111

কনফুসিয়াস ও তাঁর ধর্ম

[justify]মানুষের পক্ষে নাস্তিক মুসলমান হওয়া সম্ভব হইতেও পারে। কিন্তু সেইরকম কইরা ভাবার চল নাই। একজন মানুষ নাস্তিক মুসলমান হইতে পারে বললে সবার আগে বাগড়া দিবে মোল্লারা, আলেম ওলামারা, কেতাবি বুজুর্গরা। ধর্মরে চোখা চোখা ধার দিয়া এনারাই দেখেন। ধর্মরে ধারও দেন এনারাই। শুধু মুসলমানের ধর্ম না, সব ধর্মেই এনারা আছেন। কে মুসলমান আর কে মুসলমান না, কীভাবে মুসলমান হওয়া যায় বা যায় না, এইসব প্রশ্নের সঠিক উত্তর

আমি মানুষের বিশ্বাস নিয়ে আগ্রহবোধ করি। এ কারণে মানুষের বিশ্বাস নিয়ে আমি তাদের সাথে আলোচনা করি। আমার ল্যাবে একজন ইরানি ছাত্র এসেছে। নাম মোহাম্মদ। ঠিক আমার পিছে বসে, উল্টোদিকে ফিরে। সে অতিরিক্তরকমের ফিলোসফিক্যাল এবং অতিরিক্তরকম বাচাল। একবার শুরু করলে আর থামতে চায় না। প্রায়ই নৈর্ব্যক্তিক বাস্তবতা/অবজেক্টিভ রিয়েলিটি আর ঈশ্বরের অস্তিত্ব প্রমাণ করতে চায়। আর যেকোন কথা থেকে ঘুরেফিরে নৈতিকতা, নৈর্ব্যক্তিক বাস্তবতা আর বিজ্ঞানের দর্শনে চলে যেতে পারে সে। একবার বাসা ভাড়া করা নিয়ে কথা বলতে গিয়ে চলে গিয়েছিলো নন-টিউরিং কম্পিউটেবল ফাংশনে। তাকে জায়নামাজ ভাঁজ করতে দেখেছি। আবার বিয়ার পার্টিতে বিয়ার খেতেও দেখেছি। এখন আবার খারাপ সুগারের উছিলায় বিয়ার খাওয়া ছেড়ে দিয়েছে। বিশ্বাস নিয়ে সে দোদুল্যমান। আজ অজ্ঞেয়বাদী আস্তিক তো কাল অজ্ঞেয়বাদী নাস্তিক। শেষবার সে অজ্ঞেয়বাদী আস্তিকে স্থিত হয়েছে এবং বিশ্বাসের একটা সুসংবদ্ধ গাণিতিক সিস্টেম সে প্রস্তাব করেছে। এটার একটা ভালো দিক আর একটা খারাপ দিক। ভালোদিক এই যে সে স্বীকার করেছে যে সব শেষে এটা একটা বিশ্বাসই কেবল। খারাপ দিকটা এই যে এই সুসংবদ্ধ সিস্টেমে তার নৈতিকভাবে খুন করার সুযোগ রয়েছে।

১

মার্কিন ভ্রমনসংক্রান্ত কিছু টুকরো আলোচনা নিয়ে লিখতে বসেছিলাম ক্যাথে প্যাসিফিকের এই ষোল ঘন্টা লম্বা ফ্লাইটে; কিন্তু বসে দেখি, খালি দর্শন আসে মাথায়! দর্শন কাটাইতে দুইখান মুভি আর একখান বই পইড়াও দেখি থোরু ঘুরঘুর করতেসে। কি আর করা! লিখ্যা ফালাই।

লেখাটা একটু কঠিন হয়ে যাইতে পারে, কারণ যথারীতি ব্যক্তি-উপলব্ধির ভিত্তিতে লেখা; একটু মনোযোগ দিয়ে পড়তে পারেন, বা সন্দেহ থাকলে আমাকে প্ ...

অষ্টম শতাব্দীর মাঝামাঝিতে তালাসের যুদ্ধে চীনাদের কাছ থেকে সির দরিয়া নদীর নিয়ন্ত্রন এর চাইতেও অনেক বড় এক প্রাপ্তি ঘটে আরবীয় দের, তা হলো চীনা কিছু বন্দী! যাদের কাছে থেকে কাগজ তৈরীর কৌশল শিখে নেয় তারা।এরপরের ইতিহাস অনেকেই জানেন, পুরো ইউরোপ যখন অন্ধকারে নিমজ্জিত তখন মধ্যপ্রাচ্যে জ্ঞানের স্বর্ণযুগ।এরপর একটানা প্রায় ৫০০ বছরের একক আধিপত্য। কিন্তু এরপর হঠ ...

০১
করিম ছোটবেলা থেকে লোক ঠকানো ধান্দাবাজি করে। ওটাকে সে বলে কম্যুনিকেশন। পড়াশোনাও তার ওই বিষয়। বলে নাকি সুখে থাকতে চায়। রহিমের হাসি পায়। রহিমের জীবনের লক্ষ্য আরো মহত্তর। জীবনের প্রকৃত সত্য উপলব্ধি করতে সে চায়। বিজ্ঞানে ছাত্র হয়। চিরন্তন সত্যকে বুঝতে চায় সে। ইউনিভার্সল ট্রুথ। মৃত্যুর পূর্বে রহিম এটা জেনে যায় যে চিরন্তন সত্যের কোনো অস্তিত্ব নেই। আর করিম মৃত্যুর পূর্বে সুখী ছ ...

বিশেষ শর্তপূর্ণ অগ্রণী
“স্বার্থত্তা”

ঘুরে ফিরে তোমার চারপাশ
শ্রুতিপট আর দর্শন বার্তায়
শুধু হা-হা-কার আর হতাশ।

ধূসর রঙের দুখের মায়া
বদ্ধ করে সব সুখ;
অলিগলি দু’পাশ ধরে
খুঁজে পাবে, তোমার নীড়
পাবে অনাবিল সুখের ছায়া।

***
তুমি অবুঝ হয়েও, সবুঝ-কে দাও জ্ঞান।
তারপর-ও, তোমার জ্ঞানে তারা লিপ্ত।
কষ্টের ধুম্রজালে, ধুমড়ে-মুচড়ে
আজ তারা অনুতপ্ত।

তোমার তো আছে
সুখের নীড়,
সে নীড়ে হিমেল ব...

[justify]
ধরা যাক আপনার সামনে একটা ভ্যানিলা আইসক্রিম আর একটা চকোলেট আইসক্রিম রেখে যেকোনো একটা বেছে নিতে বলা হলো। আপনি অনেক ভেবে, নানা বিষয় চিন্তা করে চকোলেট আইসক্রিমটা বেছে নিলেন। আপনি কি এখানে আপনার স্বাধীন ইচ্ছা বা ফ্রি-উইলের প্রয়োগ ঘটালেন? অর্থাৎ কোনটা বেছে নিবেন সেটার সম্পূর্ণ স্বাধীনতা কি আপনার ছিল? সম্পূর্ণ সজ্ঞানে স্বাধীনভাবে কি আপনি পছন্দ করেছেন?

এখানে স্বাধীনতার ব্যাপা...

[justify]
পাব থেকে বেরিয়ে বেশ খানিকটা পথ হেঁটে তবে আমাদের ইউনিভার্সিটি। আর তার আবার খানিকটা ভেতরে আমাদের ডিপার্টমেন্ট বিল্ডিং। অন্যরা যে যার বাসার পথে যাচ্ছে, কিন্তু আমি আর আমির মাসুদ কেবল ডিপার্টমেন্টের দিকে যাচ্ছি।

আমির মাসুদ ইরান থেকে আগত। উত্তর আমেরিকায় কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা বিষয়ে পিএইচডি গবেষণারত। অত্যন্ত অমায়িক এই মানুষটি নিদারুণ যুক্তিবাদী। বিশ্বাসে অজ্ঞেয়বাদী। তার ন...