হুমায়ূনের ভূত! প্লিজ চলে যান

ইউজেনিক্সের পয়গম্বর হিটলারও এই কিসিমের কথাবার্তা বলতো।

যা বুঝলাম, প্রকৃতির ভারসাম্য আসলে মানুষের চেহারায়।

আজকের সেরা কাঠবলদোক্তি।

লেখাটা শুরু করার আগে ভাবছিলাম, প্রচুর কোট করব। পরে দেখলাম, তাইলে পুরা লেখাটাই কোট করতে হয়। আমার আসলেই বিশ্বাস হয় না, এত পড়ালেখা করা লোকের কথা এইগুলা, নাকি শুধুই ভণ্ডামি করার জন্যে!

পড়েছি গতকাল। একমত, যে কোট করতে গেলে পুরা সাক্ষাৎকারই কোট করতে হবে। কিন্তু এই সাক্ষাৎকার যেহেতু আনঅফিসিয়াল ঘরোয়া আড্ডার তাই সন্দেহ হচ্ছে আলুর অনলাইন ডেস্কের মতো গাঁজা ঢুকানো হইছে নাকি।

দরকার ছিল লেখাটার। লেখক হুমায়ূন কাউকেই তার পাঠক সমাজ থেকে দূর করে দিতে চান নি, ধর্মের অন্ধকার দিকগুলোর বিপক্ষে যেমন লেখেন নি তেমন ধর্মের পক্ষে সাফাইও গাইতেন না প্রথমে। তার বইতে প্রায়ই নাস্তিক এবং আস্তিক দুই চরিত্রই থাকত। কিন্তু পরের দিকে, শুরু করলেন বইয়ের ফাঁকে ফাঁকে হাদিস আর নবীর জীবনের কথাবার্তা।

যুগে যুগে যেসব ধর্মপ্রচারক এসেছেন—তাঁরা কিন্তু একটা সামগ্রিক ধারণা রাখতেন জগৎ বিষয়ে। এমন হাস্যকর কথা অনেক অনেক দিন পরে শুনলাম। কি কি ধারণা তারা রাখত জানতে পারলে ভাল লাগত। যতসব।

পরিচিত একজন বলেছিলেন অনেক অনেক বছর আগে তাকে দেওয়া এক সাক্ষাৎকারে হুমায়ূন আহমেদ আল্লাহ্‌য় বিশ্বাস করেন না, কিন্তু এই কথা প্রকাশ্যে বলবেন না এবং সাক্ষাৎকারেও ছাপাতে অনুমতি দিবেন না।

প্রিয় হুমায়ূন আহমেদ, আপনার এক সময়ের সৃষ্টিগুলো অনেক অনেক ভালবাসি বলেই হয়ত অনুভব করি এই জিনিসগুলো=

ছুটির সকালে ওই প্রাক্তন সাক্ষাতকারটি পড়ে প্রথমেই মনে হয়েছে নুহাশপল্লীতে একটা মাজার ব্যবসার গোড়াপত্তন করলো প্রথম আলো?

হুমায়ুন আহমদকে আগে থেকেই ২য় শ্রেণীর ভাবতাম,এখন সেটাকে ৩য় শ্রেণীতে নামাতে হচ্ছে। কিভাবে একজন শিক্ষিত মানুষ এসব গাজাখুরি গল্প প্রচার করতে পারে??

গতকাল পড়েছিলাম সাক্ষাৎকারটা। পুরোটা পড়ে আমার একটা কথাই মনে হয়েছে, প্রথম আলো ২০১১ সনে সাক্ষাৎকারটা নিয়েছে, আজ কেন প্রকাশ করলো? তারা কি হুমায়ূন আহমেদের মারা যাবার জন্যে অপেক্ষ করছিল?

হুমায়ূন আহমেদের মুরিদরা এতটাই আবেগী উগ্রবাদী যে প্রতিবাদ করে পার পাওয়া যায় না। আর আমার মাথায় ঢোকে না হুমায়ূন আহমেদ কী ভেবে এই কথা গুলো বলেছেন। ভালোলাগা গুলো তখনই বিস্বাদ হয়ে যায়।

আমার এই অংশটুকু আপত্তিকর লাগলো। "যারা জয়লাভ করে, ইতিহাস সব সময় তারাই লিখে" - এই কথাটা ইদানিং যে সকল মহামানবেরা ৭১ এ পোঙ্গামারা খেয়েছে তাদের মুখেই বেশী শোনা যায়। আর হিটলার যে একটা হারামি ছিল এইটা জানার জন্য কি জয়ী পক্ষ হতে হয়? হিটলারের জন্য আলু পত্রিকার ইহুদি নাছারা বিরোধী মুজাহিদদের আফসোস দেখি কিন্তু এইখানে সেটা শুনতে হবে ভাবি নাই।

আমার মনে হয়না, হুমায়ূন আহমেদ জীবিত থাকলে এই সাক্ষাৎকার প্রকাশের অনুমুতি দিতেন। আলু পত্রিকার বেশ্যারা মৃত হুমায়ূনকে বেচা সবে মাত্র শুরু করেছে। আরও অনেক অনেকদূর যাবে।

আমার যথেষ্ট সন্দেহ আছে হুমায়ুন স্যার এইসব আজাইরা কথা আসলেই বলেছে কিনা। আর এখন সত্যি কোন সাংবাদিকের কথার উপর বিশ্বাস করি না। এরা এখন নতুন যুগের গুন্ডাবাহিনী। অনলাইন সাইট আরো বেশি গাঁজাখুরি। গাঁজা খেয়ে লিখতে বসে মনে যা আসে তাই।

হুমায়ূন আহমেদ মারা যাবার পর তাকে নিয়ে যত কথা হচ্ছে তাতে কেমন জানি দিন দিন আমার মন বিষিয়ে যাচ্ছে। আমি চাই না ভূত হুমায়ুন এইসব অপপ্রচার করুক।

সত্যি কি মিথ্যা জানি না.. তবে হুমায়ূন আহমেদ মারা যাবার পর মিডিয়ার অনেক ব্যাপারে যে ফিচার..গল্প (কল্প), ও নোংরামি .. দেখলে গা-জ্বলে। আর পাবলিকও.. মিডিয়া ভ্যানিলা কেক এর উপর গু লাগিয়ে যদি বলে .. মজাদার ক্রিম.. পাবলিক চেটে-পুটে খায়.. ফেসবুকে ঝড় তোলে.. আর তৃপ্তির ঢেঁকুর তোলে। গু এর গন্ধটুকু ও তাদের নাকে ধরা দেয় না। খুবই যন্ত্রনাদায়ক।..

আলো লাগলো আপনার লেখাটা। আলোচনা থেকে আরো অনেক বিষয় ক্লিয়ার হবে।

শেষ বয়েসে এসে আমার নানার ভিমরতি হয়েছিল, তার ধারণা ছিল আমরা সবাই তার বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করছি. হুমায়ুনের মাথাও পুরা আউট হয়ে গেসিলো মনে হয়, মুততে গিয়েও মেয়েদের গলা শুনতেন.

মন্তব্য গুলা পড়তে পড়তে মনে হইল সোনাব্লগ এ আসি. প্রথম আলোর কমেন্ট গুলা কি মডারেশন পার করে আসে না ডাইরেক্ট ছাপা হয়? আলু তেও কি সোনাব্লগের লোক কাজ করে?

প্রতিটা লাইনে স্যার শব্দটা পড়তে পড়তে স্বাদু লেখাটা কেমন তিতা হয়ে উঠল।

কালকে সাক্ষাৎকারটা পড়তে পড়তে প্রচন্ড বিরক্ত হয়েছিলাম। হুমায়ুন আহমেদের মত বুদ্ধিমান লোক উইলিয়াম প্যালের বাতিল ঘড়ির কারিগর যুক্তি নিয়ে হাজির হবেন সেটা বিশ্বাস করা শক্ত।

এই লোকটির লেখা অসংখ্য বইতে বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব ও তথ্যের বিকৃতি রয়েছে। এমনিতেই তিনি হলুদ পাঞ্জাবির হাস্যকর অকর্মন্য চরিত্রটি দিয়ে বহু তরুনের মাথা খেয়েছেন, রুচি নষ্ট করেছেন। উপন্যাসগুলো পড়লে মনে হয় ছেলেদের কাজ উদাস ভাব নিয়ে কদমফুল হাতে নিয়ে ঘুরে বেড়ানো আর মেয়েদের কাজ চোখে কাজল মেখে রহস্য করা। রহস্য মিশিয়েছেন বিজ্ঞানের সাথে। জ্বীনভুত কুসংস্কারের সাথে বিজ্ঞান মিশিয়ে ব্যবসা করেছেন। একজন বিজ্ঞানের শিক্ষক হয়ে যেখানে উচিত ছিল রহস্যোঘাটন, সেখানে তিনি রহস্যীকরনে ব্রতী হয়েছেন। সচেতন পিতামাতাদের উচিত ইনার লেখা বইপত্র ছেলেমেয়েদের পড়তে না দেয়া।

২০১১ সনের সাক্ষাৎকার তখন না ছেপে এখন ছাপাটা সিম্পলি বোগাস লেগেছে।

এখন বৈজ্ঞানিক রেফারেন্স দিবে লোকজন এই লেখাকে কোট করে। আফসোস।

ভালো। যারা নিজের জন্য যেমন পৃথিবী বানাবে, তারা সেইরকমই জীবন পাবে।
অন্ধের মতো চলে যদি অনেক লোকের আনন্দ হয় তাহলে তারা অন্ধের মতই চলবে, তারা যে দেশে বাস করে সেই দেশের প্রাপ্য হবে মূর্খ জনগোষ্ঠী আর বিপুল সমস্যা। তারপর তারা অন্ধের মত ওপরওয়ালা কে দায়ী করে আনন্দে চারটি ভাত খেয়ে রাতে ঘুমোতে যাবে।

হুমায়ূন সাহেব মনে হয় আরেকটু হলে বলেই ফেলেছিলেন, হিটলার ইহুদি-নিধন যজ্ঞ করে উচিত কাজটিই করেছিল। হুমায়ূন আহমেদ এর সাহিত্য আমাদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ বলেও মনে হয়না যতটা বেশী গুরুত্বের দাবী রাখে হুমায়ূন আজাদ এর সৃষ্টি। হুমায়ূন আহমেদ যে সময়ে তার নিজের আনন্দের জন্য লিখে চলেছিলেন, হুমায়ূন আজাদের কলমও লিখে চলেছিল '' আমার অবিশ্বাস'' '' ছাপ্পান্ন হাজার বর্গমাইল'' '' শুভব্রত ও তার সম্পর্কিত সুসমাচার'' '' আমরা কি এই বাংলাদেশ চেয়েছিলাম'' '' নারী/দ্বিতীয় লিঙ্গ'' এরকম অসংখ্য কাজগুলো। একজন বিজ্ঞানের শিক্ষক হয়ে হুমায়ূন আহমেদ তার লেখার মাধ্যমে পাঠককে বিজ্ঞানমুখী ও আধুনিক করতে অনুপ্রাণিত করার ইচ্ছাও দেখাননি। অন্যদিকে হুমায়ুন আজাদ একজন সাহিত্যের/ভাষা বিজ্ঞানের শিক্ষক হয়েও বিজ্ঞান নিয়ে, মহাকাশ নিয়ে, দর্শন নিয়ে লিখে গেছেন। আমার মত অনেককেই অনুপ্রাণিত করেছেন বিজ্ঞানমুখীন হতে। যিনি নিয়মিত মৃত্যু হুমকি উপেক্ষা করে তাঁর দায়িত্ব মনে করে লিখে গেছেন প্রথা বিরোধিতার শ্লোগান। সেখানে হুমায়ূন আহমেদকে কখনোই দেখিনি শিশুদের জন্যও দেবীপ্রসাদের " যে গল্পের শেষ নেই '' ধাঁচের বিজ্ঞানের কোন বই লিখতে। উলটো তিনি লিখেন শত শত ভূতের-জ্বিনের গল্প। এই লোকের প্রতি সম্মানটুকু প্রতিদিন কেন জানি একটু একটু করে কমে যাচ্ছে।

এই লেখা থেকে যদি হুমায়ূন আহমেদের নাম রিপ্লেস করে অন্য কারো নাম দেওয়া হয়, তাহলে স্রেফ মনে হবে কোন একজন মানষিক রোগীর সাথে কেউ কথা বলছে। বিশেষ করে সাক্ষাৎকারের অলৌকিক অংশের বর্ণনা শুনে যে কারো মনে হওয়ার কথা বক্তা Schizophrenia তে ভুগছে।

আর কার কি মনে হয়েছে জানিনা। আমার এটাই মনে হয়েছে।

মরা মানুষটাকে দিয়ে যে যার মত ব্যবসা করছে।

-- সাদাচোখ।

আমাদের দেশে অনেক বিখ্যাত মানুষ যথেষ্ঠ কষ্ট করে নিজের অবস্থান তৈরী করে, তারপরে নিজের অবস্থানটি সুরক্ষিত হওয়ার পরে অদ্ভুতভাবে এদের আচরণ পাল্টে যায়। এরা নিজেদের চারিদিকে ক্ষমতার অদৃশ্য একটি বলয় অনুভব করা শুরু করে। আর নিজের এই ক্ষমতায় পুলকিত হয়ে তারা শুরু করে নিজেদের পীর হিসেবে তৈরী করার অভিযান। নিজের শেষ বয়সে এসে এরা অনেকেই জনতার চোখে ক্ষমতাধর পীর হয়ে উঠেন, আর জনতা তাদের বচনগুলো অমৃতসম মনে করে গোগ্রাসে গিলতে থাকে। হুমায়ুন আহমেদ আমার অভিজ্ঞতায় তাদেরই একজন। একটা সময় তাকে শ্রদ্ধা করতাম তার অনবদ্য সরল সৃষ্টিগুলোর জন্য। কিন্তু তিনিও নিজেকে পীর বানানোর ব্রত নিয়ে এগিয়ে চললেন সামনের দিকে, কিন্তু পিছে রয়ে গেলো আমাদের মতো হাতে গোনা কিছু পাঠক। আমাদের কাছ থেকে তিনি দুরে চলে গেলেন, কিন্তু অসংখ্য মানুষের কাছে তিনি হয়ে উঠলেন প্রবাদপ্রতিম একজন সাহিত্যিক হিসেবে। তার চারপাশে জন্ম নিলো চাটুকার এর দল। তিনিও একসময় শুরু করলেন তার ক্ষমতার অপব্যবহার। শেষ বয়সে এসে তার কর্মগুলো এখন আমাকে বারবার "লালসালু" উপন্যাসের কথা মনে করিয়ে দেয়। যেদেশে পীর হওয়ার জন্য খুব বেশি কিছুর প্রয়োজন হয়না সেই দেশে হুমায়ুনের অনেক কিছু ছিলো। তার সেই অতিশক্তি ব্যবহার করে তিনি চলে যাওয়ার আগে শেষ আঘাতটি করে গেলেন। তার অনেক লেখাই ছিলো বিতর্কিত কিন্তু যারা তাকে পীর মনে করতো তিনি তাদের হাতে একে একে তুলে দিয়ে গেলেন বেশ কিছু মারনাস্ত্র। আর এই সুযোগে ঘাপটি মেরে থাকা কুসংস্কারাচ্ছন্ন ধর্মান্ধ শক্তি জেগে উঠলো। এখন আর খুব বেশিদিন নেই, হয়তো "লালসালু" এর মতো আমরাও অচিরেই পীর হুমায়ুনের মাজার দেখতে পাবো।

যারা অজ্ঞ আসল ভয় তাদের নিয়ে কখনোই নয়, বরং যারা জ্ঞানী আসল ভয় তাদের নিয়ে যখন তারা তাদের জ্ঞানের অপব্যবহার শুরু করে।

হুমায়ুন আহমেদ বেচে থাকলেই ভালো ছিল। মরে গিয়ে আমাদের যে অনলাইন যন্ত্রনার মধ্যে রেখে গেল এর একটা সুরাহা হওয়া দরকার। শাওন ভালো কাজ করেছে। তার কবর নুহাশ পল্লীতে নিয়ে গেছে। আসলে তার কবর হওয়া উচিত ছিল কুতুব্দিয়া বা ভোলার কোন এক দ্বীপে। ঢাকার মধ্যে এই কবর থাকলে আর দেখতে হত না। ব্রেকিং নিউজ "হুমায়ুনের কবর দেখতে এইমাত্র ১০ জনের দল এসেছে, তাদের সাক্ষাতকার নিচ্ছেন হেন তেন"। আর পত্রিকার কথা নাই বা বললাম। যেই সাক্ষাতকার নিজেরাই অখাদ্য মনে করে ১ বছর ফেলে রেখে দিয়েছে।এখন সেই জিনিশ প্রকাশ করতে কোন দ্বিধা নাই। আল্লাহ জানে, পরের বই মেলায় কি যে হবে? প্রকাশকেরা হুমায়ুনের শেষ লেখা বলে কয়টা বই বাজারে বের করবে এইটাও দেখার বিষয়।

খুব সম্ভবত ব্রিফ হিস্টরি অফ টাইমের কথা বলেছেন। অথচ স্টিফেন হকিং কিন্তু বলেছেন:

অর্থাৎ গড ব্যাপারটা মেটাফরিকাল (সুত্র)। স্টিফেন হকিংকে সাধারণ ভাবে এথেইস্ট উইথ এ টাচ অফ স্পিরিচুয়ালিটি বলা যেতে পারে। কিন্তু তিনি কখনই ব্রিফ হিস্টরি অফ টাইমে প্রকৃতির রহস্যকে সৃষ্টিকর্তার অবদান বলেন না। এটা ডঃ হুমায়ূনের মনগড়া।

ডঃ হুমায়ূন আহমেদ সম্ভবত চোখের এভোলিউশান নিয়ে পড়াশোনা করেন নাই। উইকিপিডিয়াতে বিস্তারিত বলা আছে।

স্কিজোফ্রোনিয়া অথবা হ্যালুসিনেশন। উনি অবশ্য নিজেই বলেছেন:

লাভ নাই। যাবে না। কারণ ভূতে ভূত নাই, আছে সরিষা গাছে।

লেখাটার দরকার ছিল।

পীর হুমায়ূনের আগের কিছু লেখার জন্য যেটুকু ভালো লাগা অবশিষ্ট ছিল, সেটাও আস্তে আস্তে মিলিয়ে যাচ্ছে ইদানীংকালের মাত্রাতিরিক্ত নাটক আর এইসব কথাবার্তার জন্য। যত গুণীই হোক না কেন, যত ভালো কাজই করে যাক না কেন, শেষে এসে শূন্য দিয়ে সবটা গুণ করে আস্ত একটা অর্শ্বডিম্ব পয়দা করে গেলেন এই পীরবাবা।

হুমায়ূন কে অলৌকিক তত্ত্ব প্রচার করার দায়ে অভিযুক্ত করা হল, ব্যাপার টা বেশ মজার। কারণ আমি বিশ্বাস করি, তিনি অলৌকিক বা লৌকিক কোন তত্ত্ব প্রচার করার মানুষ ছিলেন না । ভদ্রলোক লিখতেন তার মত করে, কাউকে কোন কিছু বিশ্বাস করাবার জন্য না। এটা শুধুই একটা সাক্ষাতকার। তার বেশি কিছু না। উনি নিজের কিছু অভিজ্ঞতার কথা বর্ণনা করেছেন (এবং সেই অভিজ্ঞতার নিশ্চিত ব্যাখ্যা দেন নি, যেটা একজন বিজ্ঞানের মানুষের কাছ থেকে আশা করা যায় ), নিজের কিছু বিশ্বাস এর কথাও বলেছেন, এবং সেটার পিছনে লজিক দিয়েছেন। সেই লজিক এর এনটি লজিক থাকতে পারে, কিন্তু যে মানুষ মৃত, তাকে প্রশ্ন করাটা কতটা যুক্তি - যুক্ত, যখন প্রশ্ন কর্তা জানেন যে, তার প্রশ্ন এর উত্তর দেবার মত, বা তার অভিযোগ খণ্ডন করার মত কেউ নেই।

শান্ত, লেখাটা আমার কাছে ভালো লেগেছে। এই জন্যই আমি কমেন্ট করলাম, এবং মজার ব্যাপার হচ্ছে কমেন্ট করার জন্য প্রথম বারের মত এই ব্লগে কিছু একটা টাইপ করলাম !!

আমি জানি তুমি, ফেইনম্যান এর ভক্ত। তার একটা কথা দিয়েই শেষ করি " এক জন বিজ্ঞানীর কাছে, পরম সত্য, পরম মিথ্যা বলে কিছু নেই, তুমি শুধু সম্ভাবনার কথা বলতে পারো, তুমি শুধু অনিশ্চয়তার কথা বলতে পারো" - তোমার লেখার মধ্যে অনেক নিশ্চিত নির্দেশনা দেখতে পেলাম হুমায়ূন এর ব্যাপারে, তাই বললাম। যারা প্রথম আলো তে কমেন্ট করছে, তাদের ব্যাপারে আমার বলার কিছু নেই। নানা গুণী - নানা মত

সাক্ষাৎকারটা বিশ্বাস করতে মন চাইছে না, কিন্তু যুক্তি বলছে বিশ্বাস করতে! হুমায়ূন আহমেদ এমন বলতে পারেন! কারণ দোদুল্যমানতা ছিল তার পরতে পরতে! যতদূর মনে পড়ে, তার সাক্ষাৎকার-ভিত্তিক একটা বইতে তিনি খালেদা জিয়াকে ভোট দেয়ার কথা বলেছিলেন, অথচ ঐ সময়টাতে খালেদা জিয়া পুরোদমে যুদ্ধাপরাধীদের তোষণ করে চলছেন! আবার এই হুমায়ূন আহমেদই লেখেন মুক্তিযুদ্ধভিত্তিক অসাধারণ উপন্যাস, নির্মাণ করেন আগুনের পরশমণির মত অসাধারণ চলচ্চিত্র! তাছাড়া, শেখ হাসিনার কাছ থেকে বাংলাদেশ মিশনের উপদেষ্টা পদও গ্রহণ করেন গদগদ হয়ে! হুমায়ুন আহমেদ বঙ্গবন্ধুর ৭ই মার্চের ভাষণকে গেটিসবার্গ স্পিচের চেয়েও মূল্যবান মনে করেন, অথচ ভাষণ সম্পর্কিত 'পাকিস্তান জিন্দাবাদ' তত্ত্ব অবলীলায় বিশ্বাস করেন! হুমায়ুন আহমেদ অনেক বড় বিজ্ঞানী হয়েও সম্পূর্ণ বিশ্বাসের উপর গড়ে উঠা ঈশ্বরকে প্রমাণ করার চেষ্টা করেন বহুল প্রচারিত 'ঘড়ি তত্ত্ব' দিয়ে ! একজন লেখক হয়ে হুমায়ুন আযাদের (যাকে হুমায়ূন আহমেদ শ্রদ্ধা করতেন এবং নিজের সেরা বইগুলো মূল্যায়নের জন্য দিয়েছিলেন) ঘাতকদের পক্ষে সাফাই গান!
সুন্দর একটা সময়োপযোগী লেখা, শান্ত ভাই!

এই সময়ের প্রেক্ষিতে খুব গুরুত্বপূর্ন একটি লেখা।

মনে হচ্ছে ফারাবীর কোন সাক্ষাত্‍কার পড়লাম বুঝি । এইরকম চিন্তাধারা যদি বর্তমান বিজ্ঞাণের ছাত্রদের মাঝে আসে , তবে ভবিষ্যত প্রজন্ম নিয়ে লজ্জায় পড়তে হবে নিঃসন্দেহে ।

সাক্ষাৎকার টা পড়ে সময় নষ্ট করি নাই

মিসিরালীর স্রষ্টা এমনভাবে বলবে এটা হজম করা কষ্টকর, তবে শেষের দিকে এসে হয়তো মৃত্যুভয়েই কিছুটা ধর্মান্ধ হয়ে উঠেছিলেন। আবার বাংলাদেশের সাংবাদিকরা সৎ এটা অবাস্তব, তারা অসৎ সুতরাং এটা ম্যানিপ্যুলেটেইড হতেও পারে। তাছাড়া উনার যতগুলো ভিডিও সাক্ষাৎকার দেখেছি তার সাথে এটিকে মেলানো মুশকিল, উনি এই রকম বাক্য সংস্থাপনে কথা বলেন না।

যাই হোক, উনি ত্রুটিহীন কেউ নন। উনার স্পষ্টত ত্রুটি ছিল।

লেখাটির জন্য ধন্যবাদ শান্ত ভাই।

দুঃখিত, আমার কাছে কোন গুরুত্বপূর্ণ লেখাই মনে হলো না। হুমায়ুন আহমেদ-এর সাক্ষাৎকারটা আমার কাছে কোনরুপ আপত্তির কিছু মনে হয়নি। ভাল না লাগলে, সেটা ব্যক্তির রুচি ও পছন্দের ব্যাপার। আর রাজনীতিকে যে তুলে আনতে হবে একজন সময়ের লেখকের, তার কোন বাধ্যবাধকতা নেই। সব কিছুর মূল হলো, মানুষে মানুষের সম্পর্ক। সে সম্পর্কটা সঠিকভাবে ডিফাইন করা গেলে, রাজনীতিটাকে সরাসরি স্পর্শ না করলে চলে। দু'দিন আগে ইউটিউবে হুমায়ুন আহমেদ-এর একটা নাটক দেখলাম, সেটাকে আমি অবশ্যই বলবো, প্রচলিত রাজনীতিকে অন্যভাবে ব্যঙ্গ করেছে। এমন আরো একটা নাটকের কথা বলতে পারি,যেখানে মন্ত্রী মহোদয়কেও ধোলাই দিয়েছেন। (কেউ যদি নাটক দু'টোর নাম জানতে চান, আমাকে খুঁজে বের করতে হবে আবার।) আমাদের বাণিজ্যিক চলচ্চিত্রের মানুষদেরও ধোলাই দিয়ে টিভি নাটিক করেছেন "যমু্নার জল কত নীল"। হুমায়ুন আহমেদের সাক্ষাৎকারটা পড়ে আমার মনে হয়েছে, বিজ্ঞানে এখনো অনেক কিছু ধরা ছোঁয়ার বাইরে রয়েছে। তাহলে তো এমেরিকান টিভি চ্যানেলে একসময় দেখানো, Unsolved Mysteries মত সিরিজগুলোকে অস্বীকার করতে হবে,যেখানে হুমায়ুন আহমেদ-এর ঘটনার মত মারাত্মক ঘটনাগুলোকে প্রত্যক্ষদর্শী এবং স্পেশালিষ্টদের বক্তব্যের মাধ্যমে তুলে ধরা হতো। দু'টি উদাহরণ দিচ্ছি। একজন লোককে নিয়ে আসা হলো, এবং দেখানো হলো, তিনি মৃত ব্যক্তিদের সাথে যোগাযোগ স্থাপন করতে পারেন। এই দাবীর কারণে, তার কাছে ১২ জন অপরিচিত লোককে হাজির করা হলো। তিনি তার মধ্যে ৯ জনের পরলোকগত কাছের মানুষের নামের আদ্যক্ষরসহ কিভাবে মারা গেলেন এবং কি বলছেন, তার বলে দিয়েছেন।

আরেকটা সত্য ঘটনা হলো, একজন মহিলা একদিন তার অফিসে এলেন। তার ডেস্কের পাশের রেডিও চলছিল। হঠাৎ এক তরুণীর নিখোঁজের কথা বলা হলো রেডিওতে। মহিলা সাথে সাথে চিৎকার করে উঠলেন। আমি তো তাকে চিনি। তাকেও তো মেরে ফেলেছে। অথচ ওই তরুণীকে তিনি জীবনে দেখেননি বা চিনেন না। মহিলা পুলিশের সাথে যোগাযোগ করে বললেন, আমি জানি, মেয়েটার মৃতদেহ কোথায় পাওয়া যাবে, মেয়েটাকে কোথায় মারা হয়েছে। সে পুলিশকে এক বনে নিয়ে যায়। এবং একটা জায়গা নির্দিষ্ট করে দেখায় যে, এখানে তাকে টেনে হেঁচড়ে নেয়া শুরু করে এবং মেয়েটা তার জীবন ভিক্ষা করে। কিন্তু লোকটা তাকে টেনে নিয়ে যায় এবং মহিলাটা পুলিশের সাথে যেতে যেতে বলে এখানে লেকের ধারে মেয়েটাকে হত্যা করা হয়। এবং এই তো লেকে দেখো তার লাশ ভাসছে। পুলিশ এত নিখুঁত বর্ণনা পেয়ে মহিলাকে হত্যাকারী বলে আটক করে। কিন্তু ৩২ ঘন্টা পর তারা প্রকৃত হত্যাকারী খুঁজে পেলে মহিলাকে ছেড়ে দেয়। কিন্তু পরবর্তীতে এই মহিলা থেকে কখনো কখনো এ ধরণের কেসের জন্য পুলিশকে সাহায্য নিতে দেখা যায়। এবার বুঝুন।

সত্যিকারভাবে বললে, আমি নাট্যকার সেলিম আল দীন থেকেও হুমায়ুন আহমেদ টাইপ একটা ঘটনা নিজে শুনেছি। আমার জীবনেও এমন একটা ঘটনা আছে, যার ব্যাখ্যা আমি পাইনি।

তাই সর্বশেষে বলবো, পোস্টের লেখকের হুমায়ুন আহমদ সম্পর্কে এত নেতিবাচক হওয়ার কারণটা আমার কাছে যথেষ্ট যৌক্তিক মনে হয়নি।

@হিমু ভাইঃ বহুত ধইন্যবাদ। ভাবছিলাম ঘুম থিকা উইঠা মন্তব্যের জবাব দিতে দিতে জান খারাপ হবে।

আমার মনে হয় হুমায়ুন আহমেদ আলুর বলদ সাংবাদিক কে বিভ্রান্ত করার উদ্দ্যেশ্যেই কথাগুলো বলেছিলেন। মন থেকে বিশ্বাস করে কথাগুলো বলেন নি।
হুমায়ুন স্যার সাক্ষাৎকার দেয়ার উদ্দ্যেশ্যে কথাগুলো বলেন নি এবং কথাগুলো ছাপাতেও নিষেধ করেছিলেন , তাই আলুর বলদরা এটা ছাপাতে পারেনি। কিন্তু এখন স্যার এর মৃত্যুর পর তারা সেই আড্ডার বয়ান নিয়ে বানিজ্য শুরু করছে । আলুর পক্ষে সবই সম্ভব। -
হিমালয় হিমু

লেখাটা পড়তে পড়তে কেন জানি হঠাৎ করে বহুকাল আগে প্রয়াত আরেক বাংলাদেশি লেখক সত্যেন সেনের কথা মনে পড়ে গেল। আমার মতে হুমায়ূনের চেয়ে বহুগুনে সুখপাঠ্য কাহিনির বুননকারী তিনি, অথচ কি সাঙ্ঘাতিক বিপরীত মেরুর এক লেখক!! যারা পড়েছেন তারা আশা করি বুঝবেন কি বলছি, যারা পড়েননি কিন্তু বর্তমানে নানারূপী হুমায়ূনীয় ভূতের শুক্‌না-ধোঁয়ায় আক্রান্ত বা ভ্যাক্যান্ট-ব্রেইন-ইফেক্টের শিকার - তারা ধোঁয়ামুক্ত হতে ও ব্রেইন-আনভ্যাকেট করতে কিছু সত্যেন সেন পড়ে দেখতে পারেন। ব্রেইনের জাইরোস্কোপ দ্রুত সোজা হয়ে যাবে!

হুমায়ুন আহমেদ ডকিন্সের চাইতে বেশী জানে?

মিসির আলির লেখক মৃত হুমায়ূন আহমেদের তিলকে জুড়ে থাকা অনেকগুলো পদবীর সাথে "পেশাব পীর" পদবীটা ও যুক্ত হল।

আহা সেইরম বিনুদুন হইলো দেখি

লেখাটা কিঞ্চিত "রজ্জুতে সর্পভ্রম" বলে মনে হল। নাইকন ক্যামেরা তত্ত্ব আর চোখের বিবর্তন--এইগুলো বহুল চর্বিত ব্যাপার, এইগুলো নিয়ে আমার বলার কিছু নাই। আস্তিক-নাস্তিক তর্কের একেবারে প্রারম্ভিক বিষয়াদি এগুলো, এই যুক্তি নিয়ে কেউ খুশী থাকলে সেটা তার ব্যাপার।

তবে হুমায়ুন আহমেদ "অলৌকিকত্ব প্রচার করা শুরু করলেন, অন্ধবিশ্বাস প্রচার করা শুরু করলেন" এই অভিযোগ মানতে খুবই কষ্ট হলো। প্রথম আলোর এই লেখাটা নিতান্তই একজন সেলিব্রিটির ঘরোয়া আলাপের বর্ণনা, তাও প্রকাশিত হলো তার মৃতুর পর। এইটাকে "প্রচার করা শুরু করলেন" বলাটা কতটুকু যুক্তিযুক্ত? আর অলৌকিক কিছুর উপর বিশ্বাস স্হাপন, সেটা সাক্ষাৎকারে বলাটাই বা কেন ভুল হবে?(যদিও লেখক নিজেই তার সন্দেহের কথা বলেছেন) কেউ যদি বলে "আমি আল্লাহর অলৌকিকত্বে বিশ্বাস করি, আমি বিশ্বাস করি যে মুহাম্মদ চাঁদ দুভাগ করেছিলেন" আর সেটা যদি কোনো পত্রিকায় ছাপা হয়, তবে কি সেটা আপনার মতে আপত্তিকর?

হুমায়ুন আহমেদের এই কথাগুলো প্রমাণ হিসাবে নিয়ে কোনো পাঠক যদি বিবর্তনের কোনো বিকৃত ভার্শনে বিশ্বাস পোষণ করে, বা ভূতে বিশ্বাস শুরু করে, তবে সেটা পাঠকের সীমাবদ্ধতাই চিন্হিত করে, হূমায়ুন আহমেদের নয়।

গতকাল ফেসবুকে দেখলাম, কিছু লোকজন শাওনের সাথে মাজহারুল ইসলামের একটা ছবি শেয়ার করেছে, ক্যাপশনে তাদের দুজনের ঘনিষ্ঠতা নিয়ে রসালো কথাবার্তা। বিরক্তিতে মাথা নেড়েছি শুধু। ফেসবুকের এইসব আবর্জনার দায় হুমায়ুন আহমেদের উপর যতটুকু পড়ে, কোন ব্যাক্তি যদি কোন লেখকের মৃত্যুর পর প্রকাশিত একটামাত্র খন্ডিত সাক্ষাৎকার পড়ে তাকে পীর মানে, সেটার দায় কি লেখকের উপর এর থেকে বেশী পড়ে?

সবশেষে এই সিদ্ধান্তে আসলাম যে, ওই পর্যায়ের বিখ্যাত আমি কখনোই হতে চাই না, যে আমার বলা কোন উল্টাপাল্টা কথাবার্তা শুইনা আম-জনতা আমারে পীর বানায়া ফেলার সুযোগ পায়।

পড়লাম আপনার লেখাটা। একটা ভিডিও ক্লিপ দেখলাম যেখানে শাওন গাইছেন "মরিলে কান্দিস না আমার দায়"। হুমায়ূন স্যার চোখ মুছছিলেন। গানটা ভক্তিমুলক। এর পর সুরা বনি ইসরাইল এর একটা আয়াতের কথাও তিনি বলছিলেন সবাইকে। হুমায়ূন স্যার এক সময়ে নাস্তিক হিসাবে খ্যাতি লাভ করেও কেন শেষ বেলা আস্তিক এর ভাণ ধরেছিলেন তা বোঝার জন্য হয়ত আমাদেরও স্টেজ-ফোর ক্যানসার এর মধ্যে দিয়ে যেতে হবে। যতক্ষণ গায়ে জোর আছে, সবকিছু ঠিকঠাক চলছে ততক্ষণ এগুলো মাথায় ঢুকবে না।

খাইসে......

http://jugantor.us/enews/issue/2012/07/28/news0469.htm

লেখাটা খুব দুর্বল লেগেছে, মনে হয়েছে সাময়িক উত্তেজনার ফসল। প্রায় কাছাকাছি বিষয় নিয়ে লেখা শফিউল জয়ের এই দুইটা লেখাকে আমার কাছে বেশি যৌক্তিক ও গোছানো মনে হয়েছে।

শফিউল জয়: হুমায়ূন আহমেদের কিছু লেখাঃ বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব ও তথ্যের বিকৃতি ও অপবিজ্ঞান নিয়ে কিছু কথা

http://mukto-mona.com/bangla_blog/?p=18917

http://mukto-mona.com/bangla_blog/?p=19074

আরেকটা ভালো লেখা হল অনিন্দ্যর মধ্যশ্রেণীর হুমায়ূনত্ব

সুরঞ্জনা হকের ৩৪ নং মন্তব্যটাও দ্রষ্টব্য।

হুমায়ূন আহমেদের সাক্ষাৎকার টা পড়ে মেজাজ তিতা হয়েছিল খুব । আমার সন্দেহ হয়নি কারণ উনার ঢং এর সাথে ভালই যায় এসব কথা ।তবে প্রথম আলোর প্রচারের উদ্দেশ্যে যে সৎ নয় সেটা মন্তব্যগুলো পড়লেই বুঝা যায় ।

এরকম সলিড আবালমার্কা কথাবার্তা আসলে হাম্বাদিকদের মস্তিষ্কপ্রসূত কি না তাই নিয়ে অন্য অনেকের মত আমিও খানিকটা সন্দিগ্ধ। লেখার বক্তব্যে (গুড়)

ঐ লেখাটা পড়ে মেজাজ চরম গরম হয়ছিল, আপনার লিখাটা পড়ে আসলেই মাথা ঠান্ডা হইছে।এই লিখাটার দরকার ছিল কবিসাহেব।

এই সাক্ষাতকারের ধর্মীয় অংশের ব্যাপারে আমার বিশেষ একটা দৃষ্টিভঙ্গি আছে। আমি জানিনা তার শরীরে ক্যান্সার সনাক্ত হবার পর তিনি সাক্ষাৎকারটা দিয়েছিলেন কিনা। যদি তাই হয়, তাহলে এমন কথা বলাটা যথেষ্ট প্রুডেন্ট।
তিনি যখন বুঝতে পারলেন তাঁর মৃত্যু সন্নিকটে তখন তার মধ্যকার ঈশ্বর-নিরীশ্বরের দ্বন্দটা হয়তো প্রকট হয়ে উঠতেও পারে। তিনি ঈশ্বরকে হয়তো যুক্তিবাদী মনে বিশ্বাস করেন না, কিন্তু অবচেতনের ক্ষুদ্র একটা অংশ- যেটা হয়তো বলছে ঈশ্বর থাকার ক্ষুদ্রাতিক্ষুদ্র একটা সম্ভাবনা আছে, এবং সেটা যদি বাস্তবে ফলেও যায় তাহলে মরণের পর নরকবাস এবং অনন্ত শাস্তি একেবারে নিশ্চিৎ। এমনিতেই মরতে অনেকে ভয় পায়, তাই মৃত্যুর পরের পরিস্থিতি বিষয়ক সাম্ভাব্য ক্ষুদ্রাতিক্ষুদ্র অনিশ্চয়তাও নিশ্চিৎ-মৃত্যুর সম্মুখে প্রকট হয়ে উঠতে পারে।
তো এই সময়ে হুমায়ুন সাহেব জোর করে নিজের সাবকনশাসকে এই বলে বুঝ দিতে পারেন, ঈশ্বর বলে কিছু একটা আছে। সেই জন্য তিনি নিজের জীবনে ঘটা হালকাপাতলা কিছু ঘটনা কিম্বা দৃষ্টিশ্রুতিভ্রমকেও অনেকটা জোর করে অলৌকিকভাবে ব্যখ্যা করতে পছন্দ করতে পারেন। এমনকি নিজের অবচেতনে সেই বিশ্বাস জোরপূর্বক প্রোথিত করে দেবার জন্য এরকম বাচ্চাকাচ্চা ইন্টারভিঊয়ারদেরকে তার মনগড়া ব্যাখ্যগুলো উগরে দিয়ে নিজের কাছেই নিজের ধারণাটা আরও সাবস্টেনশিয়েট করে নিতে পারেন।
এটা আমার এস্টিমেশন, ঠিক নাও হতে পারে। তবে এমন অনেক লোককে দেখেছি যারা যৌবনকালে নাস্তিক থেকে আবার বৃদ্ধ বয়সে আল্লাবিল্লা করা শুরু করেছিলেন। সম্ভবত এইধরণের অনিশ্চয়তাবাদ থেকেই।

ধন্যবাদ, লেখাটার জন্য।

বাহ!

সাক্ষাৎকারটির বিশ্বাসযোগ্যতা দুলছে। গল্পের পাত্রপাত্রীর মুখে স্কেপটিক/এগনস্টিক/এথিস্ট ক্যাটেগরির ডায়ালগ বসাবার শিখর সময়ের কিছুকাল পূর্বে জিকির-সালামঘটিত এসব উদ্ভট কিছু ঘটে গিয়েছিল বিশ্বাস করা অবান্তর, তাই হলে তখনকার লেখাগুলোতে ছাপ পড়ত শতভাগ। অথচ বিপরীতটাই ঘটেছে। আশি কি নব্বইয়ের দিকে লিখিত তার ‘মহাপুরুষ’ মঞ্চনাটকটি মনে পড়ে, যেখানে রূপকের আড়ালে সকল ধর্ম সমস্ত ধর্মীয় মহাপুরুষকে তিনি নাকচ করে দিয়েছিলেন। একদিকে পূরবী বসু দেখছেন অসুস্থ ভীত হুমায়ূন নিভৃতে নামায পড়ছেন, অপরদিকে ক্ষীণকালের জন্যে দেশে এসে বাংলাদেশ প্রতিদিনের সাক্ষাৎকারে মৃত্যুর পর আর কিছু নেই বলে ফের ন্যুইয়র্ক উড়ে যাচ্ছেন- অদ্ভুত সব বৈপরীত্য। নুহাশ পল্লীতে মুত্রত্যাগকালীন সংঘটন আর কোথায় যেন পড়েছিলাম, বাদবাকি এসব কথার সাথে নয়। একটু হুমায়ূনকথনের সাথে অবশিষ্ট হুমায়ূনভূতকথন জুড়ে বিশ্বাসযোগ্য লেখা তৈরি করার চেষ্টা হতে পারে এটা, আবার না-ও পারে। তবে সাক্ষাৎকারের নিচে ৯৯ ভাগ মানুষের যে প্রতিক্রিয়া পড়লাম তাতে হতাশা বড় গহনে গিয়ে ঠেকেছে। আপনার সুলিখিত প্রতিক্রিয়াটির জন্যে সাধুবাদ জানিয়ে গেলাম সিনর ত্রিমাত্রিক কবি।