গানওয়ালা ও গানওয়ালা, গান থামিওনা...

সুমন কবীর বা চট্টোপাধ্যায় যা-ই হোক না কেন, আর ভালো লাগে না একে। এর গানও শোনা ছেড়ে দিয়েছি অনেক বছর হলো।

বাঁশিওয়ালা বাজাও বাঁশি, দেখি না তোমায়, গেয়ো সুর ভেসে বেড়ায় উদাসি হাওয়ায় ........................

মোরশেদ ভাই, মনে হয় শিল্পীদের কাছে সমাজের প্রতি দায়বব্ধতা আশা করছেন ?

তানবীরা
---------------------------------------------------------
চাই না কিছুই কিন্তু পেলে ভালো লাগে

একবার ইস্নিপসে সুমন কবীর নামের একটা নিক থেকে একটা মন্তব্য পড়ে খুব অবাক হয়েছিলাম। তেমনি অবাক হয়েছিলাম সাবিনাকে বিয়ে করবার পর, ধর্ম বদল এবং তার ব্যাখ্যা করতে যাবার চেষ্টা দেখে (মাইনরিটিদের সাপোর্ট করতে ধর্ম বদল)। অবাক হয়েছিলাম একটা ভিডিও সাক্ষাৎকারে তার বক্তব্য দেখে।

অবাক হওয়া ছেড়ে দিয়েছি কবেই। তাই অবাক হইনি এ খবরে। জাস্ট এ বিট কিউরিয়াস।

====
চিত্ত থাকুক সমুন্নত, উচ্চ থাকুক শির
এই একাউন্টটি কোন মডারেটরের নয়। এই একাউন্ট থেকে মডারেশন করা হয়না, কিংবা এই একাউন্টের কর্মকান্ডের দায়ভার সচলায়তন নেবে না।

"আমি চাই বিজেপি নেতার সালমা খাতুন পূত্রবধূ" যার গানে শুনি, তাকে অন্ততঃ বিয়ের পীড়িতে বসার অজুহাতে 'সুমন চট্টপাধ্যায়' থেকে 'কবির সুমন' হয়ে যেতে দেখলে গানের প্রতি আর শ্রদ্ধাটা কাজ করে না।

আমি হয়তো পিছপা চিন্তার মানুষ, কিন্তু যেটা পারি না, সেটা বললাম শুধু।

হাসান ভাই, জানিনা, এভাবে শিল্পীর ব্যক্তিগত বিষয় নিয়ে তার শিল্প বিচার করা সঠিক কি না। কিন্তু শিল্পীও তো তার কথায় আর কাজে আদর্শের মিলটা রাখবেন .... নইলে আমার মতোন এরকম অনেক শ্রোতাই হোচট খেয়ে যায়! মন খারাপ করে গান শোনা বন্ধ করে দেয়।

সুমন চট্টোপাধ্যায় ১জন মৃতলোক। এখন যেটা নাম ভাঙ্গিয়ে খায় সেটা ক্লাউন। সমাজের প্রতি দায়বব্ধতা বেটার কোনদিনই ছিলোনা, জীবন-মুখি শব্দটারে কন্ডমের মত ব্যবহার কৈরা ফালায় দিছে !!! এখন আবার উল্টা রাস্তা দিয়ে ঢুকতে চায় পলিটিক্সে!!! তাও আবার সমাজের প্রতি দায়বব্ধতার স্টান্টবাজি কৈরা!!

তবু এই লোকটার গানের কথায় আমার পক্ষপাত
-------------------------------------
জীবনযাপনে আজ যতো ক্লান্তি থাক,
বেঁচে থাকা শ্লাঘনীয় তবু ।।

আচ্ছা, সুমনের বিরুদ্ধে অভিযোগসমুহ কি কি?

১। সে বিয়ে করার লোভে ধর্ম বদল করেছে, অথচ প্রচার করেছে সংখ্যালঘু নির্যাতনের প্রতিবাদে এই ধর্মান্তর।

২। বামপন্থার গান গেয়ে ব্যাটা এখন বামবিরোধী তৃনমুল।

আর কি কি? সময় থাকলে এইখানে যোগ করেন-
-------------------------------------
জীবনযাপনে আজ যতো ক্লান্তি থাক,
বেঁচে থাকা শ্লাঘনীয় তবু ।।

আগে কিছু ডকুমেন্ট তুলে দিই:

১

http://www.esnips.com/web/ReachingOutSumanChatterjee/

kabirsum writes:
Dear Bubun,

This is Kabir Suman again. At first, I didn't go through all the albums and song collections by yours truly that you have uploaded. But after I sent you a comment I went through the entire menu and I was surprised to see that you have assigned the name "Suman Chatterjee" even to the songs and albums that did not bear my old name at all! Reaching Out was not by "Suman Chatterjee" but by Kabir Suman. I don't know how you could have overlooked that. Nowhere on that album does my old name appear. As I see, you have uploaded songs from my album "Jabo Ochenay", the inlay card of which bore both my names. The reason was the fear of the company that dealers wouldn't be able to make out who this new guy was. But since you are not a dealer and since you don't intend to sell the recordings you have happily ripped off albums that sell on the market, thus depriving both the company and the musician of the money they were supposed to earn from the sale, the 'dealers' fear' couldn't have prompted you to show the artist as Suman Chatterjee and not as Kabir Suman. If you are from India, you should know that 'Reaching Out', 'Adab', 'Onekdin por', 'DekhChi toke' are all by Kabir Suman and they are all on the music stores shelves. I don't know what is prompting you to publish for the world at large wrong information as to the identity of the artist who made these songs and albums possible. But I should firmly assert my right to be called Kabir Suman as the artist of the albums you have used excerpts from, and that, too, without my consent. At this point I am not bringing in the Intellectual Property Right clause, though I have the right to do so. But in the name of civilised demeanour and propriety I should ask you to please correct the WRONG INFORMATION. People have the right to information, and we shouldn't misinform or disinform them. In eSnips, I have a place too. I have just started using it. A few good, sensible and music loving people are already running a website kabirsuman.org and my own website is in the making. Let's not create needless and avoidable confusion. I hope you would make the neccesary corrections as soon as possible. - Best Regards, Kabir Suman
Added on Aug. 26 2006

====
চিত্ত থাকুক সমুন্নত, উচ্চ থাকুক শির
এই একাউন্টটি কোন মডারেটরের নয়। এই একাউন্ট থেকে মডারেশন করা হয়না, কিংবা এই একাউন্টের কর্মকান্ডের দায়ভার সচলায়তন নেবে না।

আহা, বিয়েটা কি কম বড় ব্যাপার? ভীষণ ইমপরট্যান্ট! ধর্ম বদল কি তার জন্য হতে পারে না? কবেই দাড়িওয়ালা বুড়া বলে গেছেন "রমণীর মন, আহা সহস্র বত্‌সরের সখা সাধনার ধন।" তবে? এত সাধ্যসাধন করে বিয়ে! ধর্ম যদি তা আটকাতে চায়, তবে তার জন্য ধর্মবদলে এত ঢাকাঢুকি কেন? বললেই হোতো বিয়ে করার জন্য ধর্ম পালটেছে! বিশ্বে চিরকালের প্রেমিকদের হল অব ফেমে ঢুকে যেতো!

আহ আর কিছু লিখতে ইচ্ছা করছে না।

====
চিত্ত থাকুক সমুন্নত, উচ্চ থাকুক শির
এই একাউন্টটি কোন মডারেটরের নয়। এই একাউন্ট থেকে মডারেশন করা হয়না, কিংবা এই একাউন্টের কর্মকান্ডের দায়ভার সচলায়তন নেবে না।

আপনার ভালো লাগে জেনে ভালো লাগলো। তবে এর গান কোনদিনই ভালো লাগেনি সেটা বলে গেলুম।

আমি শিল্পী সুমন আর মানুষ সুমনকে আলাদা করে দেখে থাকি। ভূপেনকেও। ব্যক্তিগত-সামাজিক-রাজনৈতিক জীবনে একজন মানুষের নিজস্ব সৃষ্টির যোগসূত্র বা সাযুজ্য না থাকলেই যে তার কাজগুলোকে ফেলে দিতে হবে এমন কথা নেই।

জীবনের অনেক রকম ব্যাখ্যা আছে তার গানে, যেগুলো সময়ে কাজে লাগে। সুমনের এই টার্নের ইঙ্গিত হয়তো চালশের গানেই ছিল। বিকল্প আসেনি বলেই তাঁর গান এখনো ভরসা। জোরালো কেউ এসে গেলে অন্যকিছু ভাবা যাবে।

নির্বাচনের ডামাডোলে আপাতত শুনছি ধূমপান ও রাজনীতিমুক্ত তিনি বৃদ্ধ হলেন আর জাতিষ্মর। তাঁর অন্যতম শ্রেষ্ঠ কীর্তি, যা কখনো বাতিল হবার নয়।

"ভালোবাসা মরে যায়, মুগ্ধতা মরে না"।
সুমন-ভূপেন কিংবা হুমায়ূনের ব্যক্তিসিদ্ধান্ত নিয়ে তর্ক কিংবা মানতে দ্বিধা লাগলেও, তাদের সৃষ্টির প্রতি মুগ্ধতা আছে - এখনো সে-ই একই রকম।

সাবিনাকে বিয়ে করতে সুমনের ধর্মান্তর, নাম পালটানো, পরে সাবিনার অসুস্থতায় সুমনের নীরবতা; তর্ক শেষ হবে না।
সাবিনাকে নিয়ে সুমনের সাম্প্রতিক গীতি কবিতা -

আহারে, কত কথা...
আমি এত কথা জানি না...সুমনের গান শুনে চোখে নতুন কোন আলো লেগেছিলো। মাঝে মাঝে মনে হয় সেই আলোর দ্যুতিতেই এখনও অনেক না দেখা দেখি অন্তরে...সেই সুমনের গান, সুমনের গান হয়েই থাকবে। শিল্পী সুমন, নাগরিক কবিয়াল সুমনের কোন তুলনা নেই। জয়তু সুমন।
---------------------------------------------------
আমার এই পথ চাওয়াতেই আনন্দ

এইখানে দু পয়সা যোগ করিঃ-
আল-মাহমুদ কিংবা ভূপেন হাজারিকা যে রাজনীতিতে ডুবেছেন সেটা আমার জন্য,আমার বোধ,বিবেচনার জন্য বিপজ্জনক। তাই তাদের সৃষ্টিতে আমার মুগ্ধতা থাকলে ও সেই মুগ্ধতা আমি চেপে রাখবো, কারন এদের প্রতি যে কোন ধরনের মুগ্ধতাপ্রকাশই সেই বিপজ্জঙ্ক রাজনীতিকে প্রমোট করে।

সুমনের বিষয়টা সম্ভবতঃ এখনো ততোটা নয়। তৃনমুল কংগ্রেস বড়জোর একটা সুবিধাবাদী মধ্যপন্থী দল- বিজেপির সাথে জোট পাকায় তবু সে বিজেপি নয়( ভারতের বন্ধুরা ভালো বলতে পারবেন)। নন্দীগ্রাম সিংগুরের ঘটনার সময় তৃনমুল তথা মমতাব্যানার্জির সাথে পশ্চিম বাংলার প্রায় সকল বুদ্ধিজীবি,সংস্কৃতি কর্মীরা ( একমাত্র কমিউনিষ্ট পার্টিজান ছাড়া) একাত্ম হয়েছিলেন।

সুমন বিয়ের জন্য নাকি সংখ্যালঘু নির্যাতনের প্রতিবাদে ধর্ম বদলালো সেটা একেবারেই অপ্রয়োজনীয় একটা ইস্যু আমার কাছে, এটা দিয়ে আমি কখনোই তাকে বিচার করবোনা,যেমন হুমায়ূন কেনো তার মেয়ের বান্ধবীকে বিয়ে করলো সেটা নিয়ে বড়জোর তরল পরচর্চা হতে পারে- হুমায়ূনের লেখাকে বাতিল করার জন্য এটা কোন কারন হতে পারেনা।

তবে আজ যদি শুনি সুমন বিজেপিতে যোগ দিয়েছে কিংবা সুমন সাংসদ হবার পর তার দল নন্দীগ্রামের মতো কোন গনহত্যার আয়োজন করেছে অথচ সুমন নীরব রয়েছে শুধু তার দলীয় আনুগত্যের কারনে- তখন বোধ হয় আর সুমনের গান শোনা হবেনা।

অনেক দূর থেকে এটাই হবে প্রতিবাদ, যে প্রতিবাদ আল-মাহমূদ কিংবা ভূপেনের প্রতি।
-------------------------------------
জীবনযাপনে আজ যতো ক্লান্তি থাক,
বেঁচে থাকা শ্লাঘনীয় তবু ।।

একটা সময় সুমনের গান অনেক শুনতাম। একা একা, অনেকের সাথে। জানার পরিধি ছোট ছিল বলে কী না জানিনা, সুমনের গানগুলো দেখার চোখ খুলে দিতো। নতুন করে ভাবতে শেখাতো চেনা জানা বিষয়গুলো নিয়ে। অদ্ভুত ভাল লাগায় আচ্ছন্ন হতাম।
এখন সেভাবে শোনা হয়না, বলা যায় শোনার সময় হয়না। তবুও আজ এত বছর পরও আমার একই মুগ্ধতা তার সৃষ্টিগুলো নিয়ে (সেটা সুমন চট্টোপাধ্যায়ের হোক বা কবীর সুমনের)

"আমিও ভন্ড অনেকের মতো , গান দিয়ে ঢাকি জীবনের ক্ষত..."

সুমনের গানে আমারও পক্ষপাত , তবে সেটুকু শুধু গানের জন্য ।
হয়তো আমার বা তোর জেনারেশনে সেটা অনেক বেশি ছাপ ফেলেছে , তাই অপরাপর মন্তব্যদাতাদের মতো এক কথায় খারিজ করে দিতে মন মানে না । তারা অপশন পেয়েছে , কিন্তু আমরা রুদ্রের বাইরে কবি খুঁজতে গিয়ে পিছিয়ে গিয়ে আবুল হাসানকে এনেছি , আর গানে সুমন চাটুজ্যেকে পেয়েছি , আমরা চাইলেও এদেরকে ফেলতে পারি না ।

কিন্তু :
ভূপেন আর আলমাহমুদের সাথে তৃণমূল কংগ্রেসের প্রার্থী কবির সুমন এর পার্থক্যটা ঠিক কোথায় সেটা আমার যুক্তিতে কুলালো না ।
তৃণমূল কংগ্রেস কি সেই পার্টি নয় যারা বিজেপিকে সমর্থন করে , বিজেপির সাথে জোট করে ??

২০০১ সাল পরবর্তী বিএনপি করা আর জামাতে ইসলামী করার মাঝে কী পার্থক্য আমাকে কেউ বুঝিয়ে বলুন ।

পরিনত সেলিব্রেটিদের কিছু অবশিষ্ট থাকে না, জনপ্রিয়তা ছাড়া।

মানুষ সুমনকে আমি আলাদাভাবে দেখি। রক্তমাংসের মানুষদের অনেক সমস্যা।

কিন্তু গানের সুমনকে এড়িয়ে যাওয়াটা প্রায় অসম্ভব যেকোনা বাঙালির কাছে। বিশেষ করে যারা সুমনের গান শুনেছেন।

রবীন্দ্রপরবর্তী বাংলা গানের বিবর্তনে সুমনের ভূমিকা কতটুকু আমার মনে হয় যারা বাংলা গানের খোঁজ যারা রাখেন তারা সবাই জানেন।

আমার অনেক দুঃসময়ে আমি সুমনের গানকে আঁকড়ে ধরে হেঁটেছি। এর গুরুত্ব আমার কাছে অনেক। তাই সুমনকে আমি অস্বীকার করতে পারি না।

সুমনের গান আগেও শুনতাম, এখনো শুনি, ভবিষ্যতেও শুনবো।

আর ব্যাক্তি সুমনকে নিয়ে কখনই আগ্রহ বোধ করিনি। আর এখন তো প্রশ্নই আসে না।

-------------------------------
আকালের স্রোতে ভেসে চলি নিশাচর।

বাজলে শুনি। আগের সেই টান নাই। শুনতেই হবে টাইপ কোনো প্রণোদনা নাই।

------------------------
ভুল সময়ের মর্মাহত বাউল

জাতিস্মর'এর পর থিকা সুমন চট্টোপাধ্যায় শোনা বাদ দিছি। তার আগের কয়েকটা বছর এক রকম ঘোরের মধ্যে ছিলাম এই লোকের গান নিয়া। ১৯৯৯ সালে জাহাঙ্গীরনগরে লাইভ অনুষ্ঠান দেখছিলাম। ভালো লাগছিল পারফরমার হিসাবে। তবে এইটাও পরিস্কার বোঝা যাইতেছিল যে এই লোক ধান্দু। কনভিন্সিং বাক্যের ব্যবহার আর শারিরভাষ্য থিকা সেইটা স্পষ্ট ছিল। এরপর ভদ্রলোক নানান কিছু করলেন। ধর্মান্তরিত হওয়ার স্টান্টবাজী থিকা শুরু কইরা অনেক কিছু। নতুন প্যাকনা ধরছেন নির্বাচনে খাড়াইয়া। এই লোকের ডিগবাজীতে এক ফোঁটাও অবাক হই নাই।

এই ধরনের লোকের ফ্যান হওয়া বা কোনরকম আইকন বানানো অবশ্যই নিরুৎসাহিত করা দরকার। নাইলে ডিগবাজীর রাজনীতি গ্ল্যামারের মানদন্ড হৈয়া খাঁড়াইবো।

- লোকটার এককালে গাওয়া সব গান নিয়ে মুগ্ধতা হয়তো আছে কোথাও। কিন্তু ব্যক্তিগত জীবনে লোকটা চরম বেয়াদব। তাকে তোয়াজ না করা অনেককে সরাসরি 'আপনি' থেকে তুমি-তুমারিও শুনতে হয়েছে, শুনতে হয়েছে তার রাগতঃ স্বরের "আমি কে তুমি চেন?" টাইপের প্রশ্নও! একজন বড় মাপের মানুষের কাছে, যে হাজারো লক্ষ কিশোর তরুণের রোলমডেল হয়ে যায়, তার কাছে আর যাই হোক, এরকম এটিচ্যুড আশা করতে পারি না।
___________
চাপা মারা চলিবে
কিন্তু চাপায় মারা বিপজ্জনক

এইটা দেখেন। পুরা ইন্ডিয়ান ফমা।

রবীন্দ্রনাথ মুসেলিনের আতিথ্য নিলেও তাকে সম্মান করতে সমস্যা হয় না আমাদের। সুমনের ব্যক্তিজীবন দিয়ে তার গান বিচার করাটা কি সঠিক কাজ হবে? সিঙ্গুর-নন্দীগ্রামে সিপিএমের গণহত্যার প্রতিবাদ আর কে করেছে? সিপিএমের ফ্যাসিজমের বিরোধিতা সে তো আজ করছে না, বহু আগে থেকেই করছে।

তৃণমূল যদি বিজেপির সাথে জোট করার জন্যই অস্পৃশ্য হয়ে যায়, তবে এটাও মনে রাখা দরকার, এই তৃণমূলই একমাত্র রাজনৈতিক দল হিসাবে "পুশব্যাকের" বিরোধিতা করেছে। (বুদ্ধদেব/জ্যোতি বসু দুজনই সেটা সমর্থন করেছে।)

ব্যক্তিজীবনে সুমন বদমেজাজী, চরিত্রের দুর্বলতা আছে, তবু তার গানের আবেদন কমবে না।

নাহ, আমার দেখি সব কিছুতেই পক্ষপাত!
সুমন শুনি এখনও, গানের মুগ্ধতা কাটেনি, নিকট ভবিষ্যতে কাটবে বলেও মনে হয় না। সম্ভবত আজীবন শুনে যাবো।
-----------------------------------
আমার ইচ্ছে হলো বাজাতে গীটার, মন আমার, মন আমার, মন আমার-

আগের নির্বাচনে এনডিএ জোটে মমতার অংশ নেয়া কোনভাবেই সমর্থনযোগ্য নয় বলে মনে করি। আর সেই তৃনমুলে সুমন ভাই। মেনেনেয়া কষ্টের। তবু লোকটার গান একসময় আমাদের খুব প্রিয় ছিল। আহারে!

ওপরের আলোচনায় দেখলাম আপনারা মনে হচ্ছে একটা ব্যাপার নিয়ে সবাই একটু ধোঁয়াশায় আছেন। কংগ্রেস = ধর্ম নিরপেক্ষতাবাদ আর বিজেপি = ধর্মপন্থী এই সমীকরণটা সঠিক নয় (যদিও বাংলাদেশে অনেকেই এটাই মনে করে থাকেন)।

সঠিক হল কংগ্রেস একটা পার্টি যাদের লিডারশিপ ভোট চাওয়ার জন্য ধর্ম নিরপেক্ষতাবাদের আদর্শকে ব্যবহার করে আর বিজেপি আরেকটা পার্টি যারা উগ্র-হিন্দুত্বকে ব্যবহার করে ভোট চায়। এর মানে এই নয় যে কংগ্রেসের কোনো লিডারের থেকে বিজেপির কোনো লিডার কম ধর্মনিরপেক্ষ। উল্টোটাও হামেশাই দেখেছি আমি। পার্টিগত স্ট্র্যাটেজিতেই তফাত শুধু।

বাংলাদেশে ২০০২ এর গুজরাট দাঙ্গার কথাই বেশী করে লেখা হয়, তাই বিজেপির ধর্মীয় দাঙ্গার কথাই বেশী করে আসে। কিন্তু ১৯৮৪ সালের শিখ-বিরোধি দাঙ্গায় এর দেড়গুণ লোক মারা গিয়েছিল যা কংগ্রেসের প্রত্যক্ষ সমর্থনে সংগঠিত হয়েছিল। সরকারী হিসাবেই শিখবিরোধী দাঙ্গায় শুধু দিল্লীতেই ২৭৩৩ জন লোক মারা গিয়েছিল (গুজরাটের দাঙ্গায় সরকারী সংখ্যাটা ১০৪৪) - যার মধ্যে সরকারীভাবে ৯৮% শিখ (গুজরাটে সরকারীভাবে ৮০% মুসলিম)। শুধু তাই নয়, ২০০১ দাঙ্গায় অনেক অভিযুক্তেরই শাস্তি হয়েছে, কিন্তু ১৯৮৪ সালের দাঙ্গায় এখনও একজনেরও কোনো শাস্তি হয়নি। কংগ্রেসের নেতা জগদীশ টাইটলার (যিনি ব্যক্তিগত উদ্যোগে শিখদের নামের লিস্ট বানিয়েছিলেন কারণ নিজের এলাকায় খুব কম শিখ মারা গেছে বলে দুঃখ পাচ্ছিলেন) এবারেও কংগ্রেসের টিকিটে লড়তেন যদি না এক সাংবাদিক উদ্যোগ নিয়ে চিদাম্বরমকে জুতো ছুঁড়ে মারতেন। দেশে মুসলিম ভোট ব্যাঙ্ক শিখদের ভোট ব্যাঙ্কের থেকে বেশী তাই কংগ্রেস এখনও ধর্মনিরপেক্ষ আর বিজেপি ধর্মপন্থী। কার্যত উভয়েই নিজস্বার্থের দল। স্বার্থে দাঙ্গা করাবে ... না হলে উলটো পক্ষ দাঙ্গা করাবে বলে ভয় দেখিয়ে ভোট নেবে। ধর্মীয় রাজনীতি একবার দেশে ঢুকলে সেখান থেকে বেরোনো শক্ত।

গণতন্ত্রের একটা চরম সীমাবদ্ধতা হল এই পার্টির রাজনীতি। আমি মতের স্বপক্ষে ভোট দিই না, দিই কিছু মানুষের স্বপক্ষে। আরো সোজা কথায় একদলের মতের স্বপক্ষে যার দশটা ভাল আর দশটা খারাপ হতেই পারে। একটা তারপরে সেই মানুষেরা যদি কথামত কাজ না করে তাহলে দিই আরেকজনকে। কিন্তু সেও যেদি কাজ না করে? অপশন তো সীমাবদ্ধ । আমি ভোট দিই না তাই। মানুষের আচার-আচরণে উন্নতি না হলে ভোট প্রসহনে পরিণত হয়।

হাসান ভাইয়ের পোস্টে যোগ করা ছবিটাই কিন্তু অনেক কথা বলে দেয়। পর্দায় দেখুন তরুণ দাড়িয়াল এক সুমন, আর মঞ্চে টেকো আরেক সুমন। পেছনের সুমন সব কিছুর ওপর চটেমটে চট্টোপাধ্যায়, মঞ্চের সুমন নাম পাল্টে ভন্ডোপাধ্যায়। পেছনের চাটুজ্যের ছবি দেখিয়ে হাত পাতছে সামনের ভাঁড়ুজ্যে। আমরা শুনি পেছনের চ্যাটার্জির গান, আর সামনে দাঁড়িয়ে থাকা ভাঁড়ার্জি আমাদের নানা নতুন কথা শোনায়।

শিল্পীর ব্যক্তিজীবনের কাজকর্ম দিয়ে তার শিল্পকে মাপা অনুচিত। কিন্তু ব্যক্তিজীবন শিল্পীজীবন থেকে বিচ্ছিন্নও রাখতে পারে না সবাই। যারা পারে না, তারা নিজের সাথে প্রতারণা করে, ভিকটিমের তালিকায় ঢোকায় তার মনভাঙা ভক্তদেরও। এই লোক মৃত্যুপথযাত্রী সাবিনাকে হাসপাতালে দেখতে যাবার মনুষ্যত্বটুকু দেখাতে পারেনি, সে এখন গীটার হাতে মৃত কৃষকের রক্ত আঙুল ভিজিয়ে নিজের রাজনৈতিক ক্যারিয়ারের কপালে তিলক কাটতে এসেছে। ওর মিষ্টি মিষ্টি কথার ওপর ছ্যাড়ছ্যাড় করে মুতে দেই। মানুষের কথা বলার আগে ব্যাটা আগে নিজে মানুষ হোক।

সাবিনা তোমাকে আমি চাই, বললেই ল্যাঠা চুকে যায় ।

একজন সৃষ্টিশীল মানুষের ঘাঁড়ে এতো দায় চাপানোর পক্ষপাতী আমি নই। সেটা যেই হোক না কেন? সুমন চট্টোপাধ্যায় আমার একজন প্রিয় শিল্পী, ব্যস। এটাই অনেক যথেষ্ঠ আমার জন্যে।
------
এর বাইরে সে কি করে? কি খায়? কার সাথে ঘোরে? মানুষ হিসেবে সে কত খানি পার্ফেক্ট?--এইসব বিচারের দায়ভার আমি কিভাবে নিই?
------
আমি কি পার্ফেক্ট?
পার্ফেক্টন্যাসের সংজ্ঞাটা আসলে কি?
------

পৃথিবী কথা বলছে আপনি কি শুনছেন?

বুড়ো তো জিতে গেলো ৫০,০০০ বেশী পেয়ে

-------------------------------------
জীবনযাপনে আজ যতো ক্লান্তি থাক,
বেঁচে থাকা শ্লাঘনীয় তবু ।।

বঙ্গের পশ্চিমে এবার লাল পার্টি ধরা খাইল
আহারে!
বাহারে!