বাঙালির রেসিজম, রঙ ফর্সা করার ক্রীম ও খাপছাড়া কথামালা

চমৎকার লেখা। আপনার মতই আমার নিজের অভিজ্ঞতা।
প্রবলভাবে সহমত।

হাঁহ? এই বিজ্ঞাপন প্রচার হইসে? বলেন কি?

আর গায়ের রঙ ফর্সা করার ক্রিম এর ব্যবসা দেশে যেমন জমজমাট তেমনি সাদারা লাখ লাখ ডলার ঢালে ট্যানিং লোশন এর পিছনে যেন সাদা ক্যাটক্যাটে রং বাদামী করা যায়. নদীর ওপার কহে ছাড়িয়া নিশ্বাস টাইপ ব্যাপার.

গ্রোসারি স্টোরে হঠাৎ একদিন বয়স্ক এক মহিলা আমার পাশে এসে দাঁড়াল। আমি আম শুঁকে গুণ পরীক্ষা করছিলাম। আগেও এরকম হয়েছে-- হয়তো ঢেরস কিনছি কিংবা আম কিনছি, কেউ এসে জিজ্ঞেস করল কোন আমটা ভালো সেটা আমি কিভাবে বুঝি।

ইনি সরাসরি জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি জানো নিশ্চয়ই, ইন্ডিয়াতে ছেলেরাও নাকি রং ফর্সা করার ক্রীম ব্যবহার করে?"
আমি একটু অপ্রস্তত হয়ে কী বলবো ভাবছি। উত্তরের অপেক্ষা না করে মহিলা হাসতে হাসতে বললেন, "তুমি জানো গাইজরা কেন এমন করে? এটা করলে মেয়েরা তার সাথে ডেট করবে"। বলে উনি চলে গেলেন।

আমি অনেক্ষণ ধরে বোঝার চেষ্টা করলাম ঘটনা কী হলো; কিন্তু কিছুতেই কিছু বুঝলাম না।

আসলে সব কথার শেষ কথা হচ্ছে আমরা মানুষ, এবং এই সত্যিটাকেই আমরা বারবার ভুলে যাই। দুঃখজনকভাবে একজন মানুষের মানবিক গুণাবলী ছাপিয়ে বড় হয়ে দেখা দেয় তার গাত্রবর্ণ। পশ্চিমা এবং আফ্রিকানদের সম্পর্কে অনেককেই বলতে শুনেছি হালারা হাইগা ছোচে না, ছয়মাসে একদিন গোসল করে, হালারা পাদ দিলে মুর্দার জিন্দা হইয়া উইঠা দৌড় দেয়, ইত্যাদি। এবং যারা এই জাতীয় মন্তব্যগুলো করে থাকে তাদের অধিকাংশই জীবনে সামনাসামনি একজন পশ্চিমা বা আফ্রিকান দেখেনি।

তবে বিষয়টা এমনও হতে পারে যে, ঔপনিবেশিক আমলের চরম বর্ণবাদী আচরনের স্বীকার এই ভুখণ্ডের মানুষের উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত বিদ্বেষ থেকে এমনটি হয়। কিন্তু সেখানে আফ্রিকানদের কি দোষ তবে? আর গাত্রবর্ণের কৌলীন্যের কথায় যদি আসতে হয় তবে বলবো আমি আফ্রিকার যতোগুলো দেশে ঘুরেছি, তার প্রতিটা দেশেই আমার থেকে উজ্জল গাত্রবর্ণের অনেক আফ্রিকান দেখেছি।

আরেকটা ব্যাপারও এখানে বিবেচ্য হতে পারে, মানুষ হীনমন্যতা থেকেও কিন্তু অনেক অযৌক্তিক আচরণ করে থাকে। ৩৫ বছর আগে শ্রদ্ধেয় শিক্ষক আমিনুল হকের মুখ থেকে শোনা একটি ছড়ার উল্লেখ এখানে বোধকরি মন্দ শোনাবে না-

দাদা আপনার সাথে সহমত। আমাদের এই দৃষ্টি ভঙ্গী থেকে বের হতে হবে। কালোর প্রতি ঘৃণা আর সাদার প্রতি অতিভক্তি আমাদের মগজে মিশে আছে। সাদা চামড়া দেখলেই তাকে প্রভু ভাবা শুরু করে দেই মনে হয় সে আমার থেকে সুপিরিওর। এইটাও আমার খুব বাধে। অসাধারণ লাগলো । চালিয়ে যান ।

গ্রোসারিতে আমারেও একবার একজন পাকড়াও করে বলে- 'তোমাকে দেখলে সাউথ আমেরিকান মনে হয়; তুমি যে ইন্ডিয়ান(তরে কইছে)!সেটা একেবারে বোঝা যয় না!' বোঝ! শুনে বেকুবের মতন হয়ে গেলাম, মাথা কাজ করছিল না কিছুক্ষণ!

আমরা একটা অসভ্য জাতি। অশিক্ষিত দের কথা বাদ দিলাম,শিক্ষিত রাও যখন মানবিকতা আর ভাল মানুষ হতে পারে না তখন এই জাতির আর কি বা আশা আছে বাকি।
খুব ভাল লিখা ।

"‘বাঙালির চেয়ে বড় রেসিস্ট পৃথিবীতে আর কারা আছে?’"

খুবই আপত্তিকর বাক্য, racism তো এমন কোনো টপিক না যে অন্য জাতির লোকজন আপনার সাথে সেইটা নিয়া আলোচনায় বসবে|সাদা কেউ তো আপনেরে ডাইকা বলবে না, এই যে ভাই আমি racist | তারা নিজেরা যখন তাকে তখন আপনেরে কালা বললে বুজবেন কেমনে?

"বিত্তবানের বিত্তহীনকে এভাবে ঘৃণা করাটাও এক ধরণের রেসিজম। বাঙালির মত এমন প্রবলভাবে ঘৃণা অন্য কেউ করে কিনা কে জানে?"

পুরাই হাস্যকর sentence | সারা পৃথিবীর সব বিত্তবানই বিত্তহীনদের ঘৃনা করে, শুধু শুধু বাঙালিদের উপর দায় চাপায় দিলে হবে?

"বাঙালির কাছে কাল মানেই অশুভ, শয়তান, খারাপ ইত্যাদি।"

কালো মানে খারাপ কি শুধু বাঙালির কাছে? তাইলে ব্লাক magic কি বাঙালিদের আবিস্কৃত word ?

" ‘ এ মেয়ের বিবাহ দিব কী করিয়া?’"

এটা কোন আমলের কথা বলতেসেন জানি না| আমি আমার ২৬ years life এ এইরকম কোনো ঘটনা দেখি নাই|

রং ফর্সা করার ক্রিয়াম মাখলে যদি রাসিস্ট হয় তাইলে সাদারাও রাসিস্ট কারণ ওরা রং brown করার sun টান মাখে|

আপনার লেখার theme ভালো, কিন্তু এইটারে support দিতে যেয়ে আজিরা বাঙালিদের গালগালি করবেন এইটা ভালো লাগে নাই|

আমি এখানে আফ্রিকান-কেনেডিয়ানদের সাথে কাজ করি। প্রচুর বাঙালীর খুব চিন্তা এই নিয়ে- কালোরা এই, কালোরা সেই, ওদের সাথে কীভাবে এতদিন কাজ করছ, ইত্যাদি। সাধারণ বাঙালী ট্রেন্ডে বিরাজ করে, দুর্ভাগ্যবশতঃ এমন একজনকেও আমি অপরের সংস্কৃতি,সামাজিকতা,পোশাক,এক্সপ্রেশান,গায়ের রঙ, ভদ্রতাবোধ ইত্যাদি কোনোকিছু নিয়ে পজিটিভ মন্তব্য করতে দেখিনি। আমাদের সব কথার বড় কথা হলো--'আমরা সবাই লক্ষ্মীসোনা-তোমরা ভারি দুষ্টু' টাইপ। এমনকি যখন কথাবার্তায় খুব চোস্ত,মানবাধিকার, ইউরোপীয় সভ্যতা, ধনতান্ত্রিকতা, নোবেল লরিয়েট সম্পর্কিত সাহিত্য চিন্তা ইত্যাদি 'আমি বুঝিনা" ধরনের গুরুগম্ভীর বিষয়াদি নিয়ে ফল্গুধারার মতন বাক্য ছোটানো বীর বক্তাদেরও যখন দেখেছি মানুষের চামড়ার রঙ দেখে উৎকর্ষতার বিচার করতে-(উদাহরনঃ ওবামা নিঃসন্দেহে ভালো পলিটিশিয়ান, কিন্তু হোয়াইট হাউসে থাকবে ওই পাতিলের পাছার মতন কালো মহিলা!)মন বন্ধ করে পালিয়ে এসেছি সে সমস্ত পরিচিত-বন্ধুদের নিকট থেকে।আমার আসলে কপাল খুবই খারাপ এইসব ক্ষেত্রে!

হাজার বছর ধরে ফর্সা লোকের হাতে শোষণ
তাই করি কালো রং নিয়ে বাঁকা মনোভাব পোষণ
সেই ভাব খরতর
স্বাধীন হওয়ার পরও
ঘরে ঘরে শোভা পায় কালা রং ঘোচানোর লোশন

মাঝে একটা কথা শুনেছিলাম কার কাছে যেন ঠিক মনে করতে পারছিনা, দেখতে সুন্দর বাচ্চারা নাকি ডে-কেয়ারে খুব আদরযত্ন পায়, আর অন্যরা নাকি বেশ অযত্নই পায়। একটা শিশু কিছু বোঝার আগেই রেসিজম এর স্বীকার হয়।
লেখাটার বক্তব্যের সাথে খুব খুব সহমত।

হাজার হাজার বছরের 'ইয়ে' খাওয়া জাতি আমরা! বলতে লজ্জা হচ্ছে!!

গায়ের রঙ নিয়ে আমাদের মনোভাবকে ঠিক রেসিজম বলা যায় না। রেসিজম হয় যখন কোন জাতি, ধর্ম, বর্ণ ইত্যাদি কিছু বৈশিষ্ট্যের ভিত্তিতে কেউ ডিসক্রিমিনেশন বা বৈষম্যের শিকার হয়। গায়ে রঙ ফর্সা করার ক্রিম মাখলে বা আড়ালে কাউকে 'কাউলা' বলে গালি দিলে সরাসরি কেউ বৈষম্যের শিকার হচ্ছে না। এগুলোকে বরং অনেকটা আমাদের কলোনিয়াল মনমানসিকতার পরিচয় বলা যায়। কিন্তু রেসিজম হবে তখন যখন কালো হবার কারণে বা কারো কোন ধর্মীয় বা জাতিগত এফিলিয়েশনের তাকে তার প্রাপ্য থেকে বঞ্চিত করা হবে। আফ্রিকান আমেরিকানদের উদাহরণ এখানে দেয়া যায় যারা আমেরিকায় দীর্ঘদিন রেসিজমের শিকার ছিলো। এরা যে গায়ের রঙের কারণে বৈষম্যের শিকার ছিলো বা এখনো শিকার হয় তা কিন্তু নয়। এরা রেসিজমের শিকার তাদের একসময়কার ক্রীতদাস হিসেবে পরিচয়ের কারণে। ঠিক একই কারণে ওবামাও আমেরিকার প্রেসিডেন্ট হয়েছে, কারণ তার গায়ের রঙ কালো হলেও দাস হিসেবে তার কোন পারিবারিক পরিচয় নাই। আমেরিকায় রেসিস্ট আইন-কানুন বিলুপ্ত হলেও এখনো একজন আফ্রিকান আমেরিকান যার স্লেইভ হিস্টরি আছে তাকে প্রেসিডেন্ট বানানোর মতো পর্যায়ে যেতে অনেক দেরি আছে। আর্ল শার্প্টন, জেসি জ্যাকসনের মতো নেতাদের তাই এখানে কোন বেইল নাই।

মূল আবেগটার সাথে সহমর্মিতা আর সহমত প্রকাশ করছি, কিন্তু বাকি বক্তব্যের অধিকাংশের সাথেই একমত হতে পারলাম না। দুঃখিত।

আপনার কথা ঠিক আছে, কিন্তু কাউরে "কাউলা" বলে গালি দেওয়া মনে হয় রেসিজম না, "কাউলা" হওয়ার কারণে ইন্টারভিউ তে ভাল করার পরও (বা সব যোগ্যতা থাকার পরও) চাকরি তে না নেওয়াটা রেসিজম -- আমাদের দেশে হয়ত এইসব ক্ষেত্রে রেসিজম হয়, কিন্তু সেইটা হয় একদম অন্য রূপে -- রাজনৈতিক দল ভিত্তিক (কিংবা মাঝে মাঝে ধর্ম ভিত্তিক)।

আর আমাদের দেশে গায়ের রং ভিত্তিক রেসিজম যা হয়, তা গোরা দের দেশের রেসিজমের তুলনায় খুবই নিরীহ মাত্রার। দুইটা গুলায়ে ফেললে মনে হয় ঠিক হবে না। রেসিজমের আসল রূপ দেখতে হইলে আপনাকে গোরা কমিউনিটির একদম ভিতরে গিয়ে দেখতে হবে মনে হয়।

ভাই গোরাদের রেসিস্ট বলে তো সারা দুনিয়া থেকেই গালিগালাজ, শাপশাপান্ত করা হচ্ছে। সেইটাকে তো অস্বীকার বা মিথ্যে প্রমাণে নামি নাই। রেসিজমটা শুধু যে ওদের পৈত্রিক সম্পদ নয়, আমরাও ও এই রেস এ প্রথমের দিকে থাকা পাব্লিক সেইটাই বলতে চাইছিলাম। এটা ঠিক যে আমাদের দেশে গায়ের রঙ কালো বলে কাউকে ট্রেণের প্রথম শ্রেণীর কামরা থেকে পুলিশ পিটিয়ে নামিয়ে দেয়না। তবে বাঙালি তো আর সাদা মানুষদের মত দুনিয়া দখল করে বসে নাই। দেশের ক্ষুদ্র নৃ-গোষ্ঠীগুলোর উপর বাঙালির অন্যায় আচরণ, নির্যাতন, শোষণ দেখলেই বোঝা যায় বাঙালি আসলে কতটুকু রেসিস্ট হতে পারে।

বাঙালীর রেসিজমের উদাহরণ-গুলো ঠিক জুতের হল না, একমাত্র বিয়ের ব্যাপারটা ছাড়া। তাও বিয়ের রেসিজমটা অনেকটা বিবর্তন-সম্মত হতে পারে (রেসিজম ব্যাপারটাও বিবর্তন-সম্মত)। বাঙালীরা ঠিক অন্যান্য জাতের সাথে তেমন-ভাবে মেশেনি, তাই রেসিজমটা ঠিক দানা বাঁধে নি - এরকমটাই আমার মনে হয়েছে।

কি কাকতাল দাদা, আজকেই গাড়ী চালানোর সময় কি কারণে যেন চোখে আঙ্গুল দিয়ে দেখানো বাঙ্গালী রেসিজমের কিছু তথ্য এক লেখা ব্যবহারের জন্য মাথায় এল ( খুব কমনটা- অনেক বাঙ্গালী পুরুষই বিদেশে শ্বেতাঙ্গিনী বিবাহ করেছেন কিন্তু কত জন কৃষ্ণাঙ্গিনী বিবাহ করেছেন? আবার শ্বেতাঙ্গ স্বামী আছে এমন জনাকয়েক বাঙ্গালী মহিলার সাথেও পরিচয় হয়েছে কিন্তু আজ পর্যন্ত কৃষ্ণাঙ্গ স্বামী আছে এমন কথা শুনি নাই )

অনেক বড় আকারে পরে লিখতে হবে, তবে এই বর্ণ বৈষম্যবলেন আর শ্রেণীবৈষম্য বলেন এর শেকড় আমাদের অনেক অনেক গভীরে। জ্ঞানের অভাবও একটা মূল কারণ, কালো মানেই খারাপ, আরে হাবার দল জগতের সব মানুষ একসময় কালোই ছিল, যতোসব )

গায়ের রং নিয়ে বাঙ্গালীদের একাংশের মধ্যে যে চুলকানী আছে সেটা কতো শতাংশ জানার উপায় নেই। কিন্তু বিয়ের বাজারে এই ব্যাপারটা হেনস্থার পর্যায়ে পৌঁছে যায় কখনো কখনো। প্রেম করে যারা বিয়ে করেছে তাদের মধ্যে প্রচুর ফর্সা ছেলে কালো মেয়ে বিয়ে করেছে, প্রচুর ফর্সা মেয়ে কালো ছেলে বিয়ে করেছে। যখন পরিবারের পছন্দে বিয়ে হয়, তখন আমি একবারো দেখিনি কোন পাত্র পক্ষ কালো মেয়ের সন্ধান করছে। মেয়েটা ফর্সা হতে হবে এটা হলো প্রথম পূর্বশর্ত। তারপর বাকীগুলো। এটাকে বর্নবাদ বলা যায় কিনা আমি জানি না, তবে এটা আমাদের সংস্কৃতির একটা অঙ্গ হয়ে গেছে বলা যায়।

কথাগুলো আমার নিজের মনেরও কথা। আল্লাহ মানুষকে যেই রঙই দিন না কেন সেটা তার নিজের রঙ। আমাদের কেন সবাইকে সাদা ধবধবা হতে হবেই? সাদা না হলে সুন্দর হয়না এই সব বর্ণবাদি কথা বার্তা বলা প্রডাক্টগুলো ব্যান্ড করা উচিত।

ভাল লাগলো। দারুন লেখা।

চমৎকার লেখা। আমি অন্তর দিয়ে আপনার লেখনি টা অনুভব করলাম কারন ঠিক একই কথা গুলো আমার নিজের মাথাতেও ঘুরপাক খায়। আমাদের মধ্যে এখনও কমপ্লেশন হেজিমনিটা আছে, আর হয়ত থাকবেও আর ঠিক এই কারনে এখনও পশ্চিমাদের সবকিছু আমাদের কাছে কতই না সুন্দর আর কৃষ্ণাঙ্গ বা কৃষ্ণাঙ্গিনী কাউকে সামনে পেলে মুখ দিয়ে বেড়িয়ে আসে, শালা কাউলা!!! কেউ ইউরোপ/কানাডা/আমেরিকায় গেলে পরিবার পরিজন হাত তালি দেয় আর আফ্রিকা/চীন এসব দেশে কেউ গেলে নাক কুঁচকে বলে, ওখানে কি কেউ থাকে নাকি! কারও স্বভাব পরিবর্তন হয়ত এতটা সহজ নয়, কিন্তু চেষ্টা করছি।।

আপনার লেখাটায় কঠিন কিছু সত্য উঠে এসেছে। প্রবাসে আসার পর বিভিন্ন সময় আমার বেশ কিছু ভালো বন্ধু হয়েছিল যারা আফ্রিকার বিভিন্ন দেশ থেকে এসেছে। আমাদের 'স্টেরিওটাইপ' বাঙালী ধারণাটা তখন ধাক্কা খেয়েছিল। প্রথম যখন আসি, তখন উপদেশ হিসেবে বাঙালী কমিউনিটিতে শুনলাম 'ওরা' ভালো না, ভয়ঙ্কর, দূরে থাকা উত্তম ইত্যাদি। কিন্তু পরে কাছে গিয়ে দেখলাম তারাও অন্যদের মত মানুষ। তাদেরও আবেগ আছে, অনূভুতি আছে। আমরা এক সাথে পড়ছি, মজা করছি। স্কলারশিপের প্রথম মাসের টাকা আসতে যখন দেরী হচ্ছিল তখন আর্থিক সাহায্যের হাত আমার এক নাইজেরিয়ান বন্ধুই বাড়িয়ে দিয়েছিল। যখন নূতন শহর চিনতে অসুবিধা হচ্ছিল তখন এক ঘানার বন্ধু শহর চিনিয়েছে। আমার সাথে ওদের পার্থক্যতো কোথাও নেই!

মাঝে মাঝে আমার মনে হয়, মানুষের মানুষ হয়ে উঠতে এখনও অনেক বাকি। যখন সাদা-কালোর এই ধারণা থেকে বের হতে পারবো আমরা, যখন আমার-ঈশ্বর এবং তোমার-ঈশ্বর নিয়ে হানাহানি বন্ধ হবে, যখন মানবতা সব কিছুর উপরে স্থান পেতে শুরু করবে, কেবল তখনই আমরা মানুষ হয়ে উঠবো।

লেখাটা ভালো লাগলো। শুভ কামনা রইলো।

এহহে সুমাদ্রীদা! আপনি তো বেজায় কালো!! এমন কী লেখাটাও কালো কালিতে! ছ্যা!!! আমি পড়বো না।

'পৃথিবীর সবচেয়ে বড় রেসিস্ট' দেশের পার্শ্ববর্তী একটা স্বর্গপুরী থেকে উদারতা আর মহত্বের প্রাসঙ্গিক সুসমাচার --

ফেয়ার এণ্ড লাভলীর বীভৎস-পৈশাচিক জনপ্রিয়তায় বীতশ্রদ্ধ মানুষেরা এখন কি বাংলাদেশের চেয়ে কম রেসিস্ট হওয়ার কারনে নোবেল কমিটিকে বলে কয়ে বার্মার জন্য আরেকটা নোবেল পুরষ্কারের ব্যবস্থা করে দেবেন প্লিজ?

আবেগতাড়িত হলেও ভাল পোস্ট। আমার পোস্টখানা তাড়াতাড়ি দেবার জন্য খানিকটা ঠেলাও দিলেন বলা চলে।

আত্ম-সমালোচনা থেকেই আত্মোপলব্ধি আসে। বাঙালি নিজের সমালোচনা করে কম, অন্যের দোষ ত্রুটি পেলে রক্ষে নেই। আর তার থেকেও বড় কথা সে পরশ্রীকাতর!! এতগুলো বদ-গুনের অধিকারী হয়েও অনেকেই গর্ব বোধ করেন!! লেখাটি হঠাৎ আবেগতাড়িত হলেও এতে সত্য ঠিকই আছে। হয়তো কিছু জায়গায় সরলীকরণ হয়েছে কিন্তু তাতে লেখার মূলভাব বদলে যায়নি। ভালো লেগেছে এই তীক্ষ্ণ সমালোচনা।

বাঙালি রেসিস্ট এই কথার সাথে একমত। হয়ত রেসিজমের বাহ্যিক প্রকাশ নিগ্রো দাসের প্রতি সাদা প্রভু, ইহুদীদের প্রতি নাৎসী বাহিনীর মত ভয়ানক নয়। কিন্তু বৈষম্য সৃষ্টি করার জন্য নানান মাপকাঠি বের করার দিক দিয়ে বাঙ্গালি বহুত আগায় আছে। আমরা কালা ধলা চামড়ার রঙ দিয়ে মানুষ আলাদা করি ( কালা মানেই কুচ্ছিত, ধলা মানেই রুপসী), ধনী গরীব দিয়ে আলাদা করি ( ধনী মানেই দেমাগী, অলস, অসৎ, ভাগ্যবান আর গরীব মানেই সৎপথে পরিশ্রমের রোজগার, কপালফাটা), ৬৪ জেলার ৬৪ রকমের লেবেল লাগানো তো আছেই, ঢাকাতেই এই এলাকার লোক ঐ এলাকার মানুষ সমন্ধে মনে মনে একটা ধারণা নিয়ে বসে থাকে, তার পরে ধরেন বুয়েট মেডিক্যাল পড়ুয়া ভার্সাস অন্যান্য প্রতিষ্ঠানের শিক্ষার্থী, ইংলিশ বাংলা মিডিয়াম তো আছেই। সোজা কথায় স্টেরিওটাইপিং করতে আমরা ওস্তাদ, এবং এটা শুধু মনে চেপে রাখলেও হোত, কিন্তু আমাদের হাতে যেটুকু ক্ষমতা আছে সেটুকু ব্যাবহার করে আমাদের পছন্দের স্টেরিওটাইপকে আদর আহ্লাদ আর অপছন্দেরটাকে গাল মন্দ কি সুযোগ বুঝে লাথি ঝাটা করতে ছাড়ি না। তবে সবাই মিলে বৈষম্য করতে থাকায় হয়ত একটা ব্যালান্স চলে এসেছে। একমাত্র কালা-ধলা চামড়ার বিষয়টাই ব্যালান্স হচ্ছে না, কারন সুয্যি মামার বদান্যতায় কর্কট ক্রান্তিতে বসত গাড়া বাঙালি কম-বেশি সবাই কালো।

Lekhata porar por kichu tukro tukro vabna amar mathay eseche
** American store e "fair & lovely cream" obossho paoa jay na, tobe fair skin to tan colored skin houar jonno bivinno dhoroner cream paoa jay. edesher manush beshir vag e sada chamrar bolei hoyto. jar jeta ache seta niye se kokhonoi satisfy hoy na.
R ha, eta shotti je amra bangalira kalo du chukhe dekhte pari na. meye kalo? Tailei hoiche, ei meyer kopale to prem valobasa nai! Cholera ore dekhe nak sitkabe. Meye kalo? Baba mar meyer biye diye niye chintar sesh nai, tar jonno boro ongker joutok ready kora lagbe. Meye kalo? Class er onno meye ra ore opoman korbe.
manush eta vule jay je, ekta dhob dhobe sada chamrar meyer cheharay Jodi maya r madhurjer ovab thake tahole seta to sundor bola jay na. ekta kalo cheharar meye dekhe tar dik theke ghrinay mukh firiye neyar age Jodi amra ekbar chukh mele sei meyetar dike takatam tahole dekhte petam ki oporishim maya r rup lukiye royeche meyetar cheharay je prokito orthek ekta opsori!
--USA er ekta TV channel e dekhechilam je beauty pageant e ekta kalo chamrar meye 2nd hoyechilo. Amra asole ondho, prokito soundorjo amra chini na.
** ami ekhane ekta white American couple dekhechilam, ora 2 ta African black baby & ekta Chinese baby adopt niyeche. oi 3 ta bachcha der ora ador jotner kono komti korche na!! Bangalirai (other Asian too) beshi dhormo/kormo/borno-rong/arthik status niye descrimination kore!
amar university (University of West Florida) te ekta dark colored er muslim ekjon mohila cleaningz(bathroom, building) er kaj koren-khub shomvoboto uni Jamaican. onek din por hothat hothat kore unar sathe dekha hoye gele amra purono bondhor moto kulakuli kore kusol jiggesh kori.
ami ekta restaurant e waitress er kaj kortam, okhane onek customers der sathe amar onek valo shomporko! ek mohila ekdin amar jonno nijer banano cake niye aslen!! arek jon mohilar sathe sei restaurant e mash khanek por dekha holo, uni amake dekhe eto tai khushi holen je eto jure chitkar kore dour diye ese amake jorai dhorlen je sobai voy peye gechilo!! arekta sweet old couple achen unara amake nijeder pashe bosiye kichu inspirational kotha amake bolechilen, oi dadar moton manush ta amake nijer meye nei bole amake unar meye baniye fellen!!

**bangladeshe amra koy jon manush kajer bua, riksha chalok, khabar dokaner chutto cheletar sathe valo vabe kotha boli? 8/9 bochorer pichka polapan der dekha jay je 40/50 bochorer kajer lok der tui tukari kore dakche!!! briddho riksha driver der sathe baje bebohar kori!! lojjay amader monoshotto chuto hoye jay na!! amra koto ta niche neme gechi seta amra nijerai ter pai na!

** matro koyek diner porichoye ekjon African American moddho boyosko lok amar proti ja momota bodh dekhiyechen seta ami basay prokash korte parbo na, emon omayik unar bebohar r ki shundor guchano ekjon manush uni!! Ami Internship korte chai sune uni nijer uddoge amar jonno internship jogar kore deyar chesta korlen!! Matro koyek diner porichoy othocho mone hoto koto jug jug kore uni amar apon, deshe back korbo sune ki mon kharap tai na korlen! Jodi r kono din dekha na hoy ejonno uni amake ekta sundor kichu likhe valobasa moy ekta card haate tule dilen!!
unader boro mon r valobasa dekhe sroddha bere jay amar, chukhe panic hole ase.

ekjon manush ke tar gayer rong, tar desh, tar taka poysa, tar poshak-asak dekhe bibechona kora uchit na.

__Amra boro hoi ei rokom mentality niye-- Amader char pashe ja dekhi, amra setai shikhi. Ekhon amader nijeder dayitto holo amader poroborti generation ke sothik shikkha ta deyar.
(লেখাটা Microsoft word -এ বাংলিশে লিখে এখানে কপি-পেষ্ট করার পর দেখলাম যে এখানে খুব সহজেই বাংলা লেখা যায়!! আবার একটু কষ্ট করলেই বাংলাতে লিখে ফেলা যেতো যদিও

দেবদ্যুতি