দেশপ্রেম, আইডিয়া ও যৌবনজ্বালা

গ্রহনযোগ্য ভিন্নমত।
________________________________
সমস্যা জীবনের অবিচ্ছেদ্য অংশ; পালিয়ে লাভ নাই।

পোস্টের অনেক বক্তব্যের সাথেই একদম একমত নই । সংবিধান অনুযায়ী পতাকার মাপ-ঝোঁক রাখা... এই ধরনের মাপ-ঝোক জাতীয় দেশপ্রেম ... অনুভতিতে একটা সীমানা আঁকে । আমি আমার ভালোবাসাকে কোন মাপেই ঢুকাতে চাই না । দেশ কে ভালোবাসি । দরকার হলে পুরা পতাকাই গায়ে জড়িয়ে রাখব, মাথায় ব্যান্ডানা পরব, মুখে আঁকব... এরকমটাই ভাবতে বেশী ভাল্লাগে ।

ফেসবুক লাল-সবুজে ফ্লাড করে দাও- আমি যোগ দিতে পারলাম না। উদ্যোগটাকে ভালও বলতে পারছি না। পতাকা এ ধরনের অপব্যবহারের যোগ্য কিছু নয়।

এই কথাটাতে পুরাপুরি ভিন্নমত... আমার দেশকে পৃথিবীর মানুষদের কাছে তুলে ধরার একটা চরম সুযোগ , বিজয় দিবস মানে একটা বিশাল ব্যাপার । এমন এক আনন্দের দিন যা ঠিক ঠাক মত হয়ত প্রকাশ করাও যায় না । এইদিনে সংবিধান অনুযায়ী পতাকার মাপ-ঝোঁক করার পক্ষপাতী আমি অন্তত নই ।

প্রধান্মন্ত্রীর বাসভবন, কিংবা যখন দ্বিপাক্ষিক কোন বৈঠক হয় তখন তো দেখি পতাকার পাশে ঝালর লাগানো... এতে কি সংবিধানের অবমাননা হয় না ? এমন ঝালরের কথাও তো পতাকার মাপ-ঝোঁকে লেখা নাই । তারপর খেলোয়ার রা যখন খেলতে যায়, তখনো তো তাদের জার্সিতে পতাকার একটা আভাষ থাকে । অনেক সময় ছোট করে পতাকাও আঁকা থাকে । এতে সংবিধানের কি ক্ষতি হয় ???

মূল কথা দেশ কে ভালোবেসেই এইসব আবেগ... এইসব অনুরাগ...। কোনো মাপের ভেতর অনভূতি টেকে নারে ভাই। দম বন্ধ হয়ে তা মরে যেতে পারে ...
--------------------------------------------------------
কারও শেষ হয় নির্বাসনের জীবন । কারও হয় না । আমি কিন্তু পুষে রাখি দুঃসহ দেশহীনতা । মাঝে মাঝে শুধু কষ্টের কথা গুলো জড়ো করে কাউকে শোনাই, ভূমিকা ছাড়াই -- তসলিমা নাসরিন

১) পতাকা নিয়ে আমাদের সংবিধানে যে ছূঁৎমার্গটা আছে সেটা খুব ভালো কিছু সেটা আমার মনে হয় না ... রাজাকাররা নির্দ্বিধায় তাদের গাড়িতে পতাকা লাগায় তাতে সংবিধান ক্ষুণ্ন হয় না আর আমি ভালোবেসে পতাকার ডিজাইনে টিশার্ট পরলে সংবিধান পানিতে ভেসে যায় এই সংবিধান আমার লাগবে না ...

আমি স্ট্রংলি মনে করি এই নিয়মটা ঠিক না ... যুগের সাথে সাথে নিয়ম বদলায়, আমি পতাকা যদি প্রোফাইলে লাগাই বা টিশার্ট বানায়ে পড়ি তবে সেটা ভালোবেসে, শ্রদ্ধা জানাইতেই করি, সেটা বোঝার মত জ্ঞান আমাদের সংবিধান প্রণেতাদের থাকা উচিত ... আর "চুচি/ঢিপি/নুনু ঢাকতে" যদি পতাকা ব্যবহার করি আর যদি সেটা আপনাদের পছন্দ না হয় তাহলে সেটা বন্ধের জন্য আইন করেন; কিন্তু তাই বলে আমাকে পতাকার প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে দিবেন না সেটা কেমন কথা ...

আমি এই দেশের নাগরিক, পতাকা ব্যবহার করা আমার অধিকার ... কারো পছন্দ না হইলে আমার কিছু করার নাই ...

২) বুঝি নাই ...

৩)

কাটবেনও না ...

আমিও কিছু করি নাই, করবোও না ...

পিয়াল ভাই করছে, আই স্যালুট দ্যাট ...

কারো সমালোচনা তখনি করতে পারি যখন আমি নিজে কিছু একটা করতেছি, শুধু ব্লগানোর নামে বাল টোকায়ে আঁটি বাঁধতেছি না ...

আপনে যৌবনজ্বালা পছন্দ করেন না খুব ভালো কথা, অন্য কিছু করেন, কেউ বাধা দেয় নাই ...

কিছু করাটাই কথা ...

বটম লাইনঃ একমত হইতে পারলাম না ...

................................................................................................
খাদে নামতে আজ ভয় করে, নেই যে কেউ আর হাতটাকে ধরা ...

১
স্পষ্ট মত প্রকাশকে আমিও স্বাগত জানাই । আশা করি আমার মতামত গুলোকে শুধু মতামত হিসেবেই নিবেন । একটা ভাল আলোচনা করার মত প্রসঙ্গ তুলেছেন ।

২

আমার মনে হয় আমাদের সংবিধান এই প্রসঙ্গে দরকারের থেকে একটু বেশিই কড়াকড়ি হয়েছে । আমার দেশের পতাকা আমি যদি আমার মত করে ভালোবাসতে না পারি, ভালবাসা প্রকাশ করতে না পারি তো সেই পতাকাটাকে নিজের পরিচয় হিসেবে মনে করাটা সহজ হয়না । পর পর মনে হয় । পতাকা তো দেশেরই প্রতীক । তাকে নিয়ম-কানুন দিয়ে আমার থেকে দূরে সরিয়ে দিলে তার প্রতি আমার স্বতস্ফূর্ত ভালবাসা তৈরী করা এবং সেই ভালবাসার চর্চা করা কষ্টকর হয় ।

তাছাড়া জাতীয় পতাকার যেই মাপ জোক সেই অনুযায়ী তৈরী একখন্ড আয়তাকার কাপড় দিয়ে সুস্থ মানুষ শান্তিতে লজ্জা ঢাকতে পারবে না । টি-শার্ট, গেঞ্জী, পাঞ্জাবী ইত্যাদিতে যা দেখি তা কিন্তু আসলে পতাকার রঙ গুলো ( অন্যভাবে বললে জাতীয় প্রতীক রঙ গুলো ) এবং মোটিফ যেমন লাল বৃত্তটার ব্যবহার ।

৩

এটা আসলে ভয়ানক খারাপ হবে ।

৪

মাথা নীচু ?!?! সেতো দাসত্বের ভঙ্গি । মনে হয় ভুল করে ফেলেছেন । মাথা নীচু করে সম্মান দেখানর নিয়মটা আমি শিখিনি । ঋজু ভাবে দাঁড়ানটাই তো নিয়ম । শৈশবে কৈশরে অনেক গুলো স্কুলে পড়েছি, বাবার বদলীর চাকরি ছিল তাই দিপু নম্বর টু এর মত প্রায় বছর বছর স্কুল বদলাত । কোন স্কুলেই মাথা নীচু করে জাতীয় সঙ্গীত শুনিনি বা গাইনি ।

পতাকার ব্যবহার দু'ধরনের-
প্রাতিষ্ঠানিক এবং আবেগ (দেশাত্মবোধ)প্রকাশ।

সাংবিধানিক পরিমিতিটা সম্ভবত প্রাতিষ্ঠানিক ব্যবহারের ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য।
দেশাত্মবোধে উদ্বুদ্ধ হয়ে কেউ যদি লাল ও সবুজ রঙটাকে প্রতীকী ইমেজে শিল্পীত ব্যবহার করে তাহলে খারাপ তো কিছু দেখছি না ! বিজয় দিবসে কোন মেয়ে যদি সবুজ শাড়ি আর লাল ব্লাউজ পরে তার দেশাত্মবোধের আবেগটাকে প্রকাশ করতে চায়, তাকে তো স্বাগত জানানো উচিৎ ! সে তো পতাকা ব্যবহার করছে না। দেশাত্মবোধকে ইমেজে নিয়ে আসছে। আমরা কি তাহলে শিল্পী শাহাবুদ্দীনের মুক্তিযুদ্ধ বিষয়ক শিল্পগুলোকে বর্জন করবো !

তবে দেশাত্মবোধ দিয়েই আমাদেরকে বুঝে নিতে হবে, পতাকার অপমান কোথায় হচ্ছে। সেক্ষেত্রে তার প্রতিবাদ করতে হবে। এই যেমন আপনি প্রতিবাদ করতে গিয়েও আমার দৃষ্টিতে আপনার অজান্তেই পতাকার অবমাননা করে ফেলেছেন বলেই মনে হচ্ছে। মার্কিন আদলের তুলনা করতে গিয়ে যে বাক্যটা ব্যবহার করলেন, তাতে বাক্যের মর্মার্থ বুঝতে গিয়ে যে কাল্পনিক দৃশ্যটা মনের পটে ভেসে উঠছে, তাতেই আমি বিব্রত বোধ করছি।
তবে আমাদের প্রাণের পতাকার প্রতি আপনার আন্তরিক শ্রদ্ধাবোধে কোন কমতি নেই এটা স্পষ্ট। আপনার নির্দ্বিধ মতামত রাখার জন্য শুভেচ্ছা ও ধন্যবাদ।

পতাকা নিয়ে একমত হতে পারলাম না। এই ব্যাপারে আবেগকে সামাল দিয়ে চলার কোন মানে দেখি না।

====
চিত্ত থাকুক সমুন্নত, উচ্চ থাকুক শির

পতাকা নিয়ে কথাগুলা মৌলবাদীদের ফতোয়ার মত লাগছে । ২,৩ নম্বর বুঝি নাই ।

------------------------------
'এই ঘুম চেয়েছিলে বুঝি ?'

যেহেতু মত প্রকাশের স্বাধীনতায় বিশ্বাস রাখি এবং তার প্র্যাক্টিসও করি তাই আলমগীর সাহেবের মতের প্রতি সম্মান রেখে বলতে চাই, তার পুরো পোষ্টটিই আপত্তিকর! খেকশিয়ালের মতো আমারো তার বক্তব্যকে মৌলবাদীদের ফতোয়ার মতো লাগছে। মানুষ একটি উপলক্ষ্যকে কেন্দ্র করে উৎসবে মেতে উঠবে এটাই বোধহয় স্বাভাবিক। এতে কেউ যদি ভালবেসে পতাকার কালার চার্ট দিয়ে নিজের আন্ডার গার্মেন্টস্‌-এর ডিজাইন থেকে শুরু করে পাঞ্জাবীর ডিজাইনও করে তবে ক্ষতিটা কি? এতে কিসের বা কার সম্মান নষ্ট হয়? সবকিছুকে কোরান, গীতা, বাইবেল বানানোর কি মানে? উৎসবের আনন্দ সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ুক এইতো চাই একজন বাংলাদেশী হিসেবে। তাছাড়া সচলের ব্যানারটা সত্যিই দেখতে অপূর্ব হয়েছে (অবশ্য কারো কারো ভালো নাও লাগতে পারে, না লাগাটাই স্বাভাবিক!)।

আর আলমগীর সাহেব ২,৩ নম্বর কি প্রসঙ্গে বলেছেন তার কিছুই বুঝলামনা!

১. একটা উদাহরণ দেই। ক্রিকেট টীমের জার্সিগুলো কিন্তু পতাকার রঙের সাথে মিলিয়ে করা হয়। অফিশিয়াল কাজে সংবিধান মেনে টেন বাই সিক্স সাইজ মেইনটেইন করা হোক, তবে অবমাননার উদ্দেশ্য না হলে পতাকার রঙে ফেসবুক বা সচলায়তন রাঙাতে অসুবিধা কোথায়?

২. ঠিক।

৩. পিয়াল ভাইয়ের ক্যাম্পেন নিয়ে এটা বলা হলে এই বক্তব্য আপত্তিকর এবং একটি চমৎকার প্রয়াসের জন্য অপমানজনক। পিয়াল ভাই উনার ক্যাম্পেনে হিডেন ক্যামেরার ভিডিও দেখার জন্য কাউকে বলছেন না; বরং যারা হিডেন ক্যামেরার ভিডিও দেখতেই ওই সাইটে যেত, তারাও এখন যুদ্ধাপরাধীর বিচার চায়।

#৩ প্রসঙ্গে,
খুব খাপছাড়া মন্তব্য মনে হলো। দুই বাক্যে বক্তব্য সমাপ্ত করে 'অন্যায়, ভারী অন্যায়' ট্যাগ লাগানোয় বিস্তারিত ব্যাখ্যা পেলাম না। বরং মনে হলো- ক্যামন যেনো একটা তীব্র ক্ষোভ ঝরে ঝরে পড়ছে।

'জ্বালায়' আক্রান্ত না হওয়া কিংবা 'যাত্রা'য় সামিল না হওয়া একান্তই ব্যক্তিগত অবস্থান হতে পারে। কিন্তু, এই প্রচেষ্টাকে 'অন্যায়, ভারী অন্যায়' বলাটা মানতে পারলাম না। বাংলাদেশের ইন্টারনেটের ব্যাপ্তিতে বিশেষ করে বাংলা ইউনিকোডের প্রচলনের শুরু থেকে এক ঝাঁক জামাতি/পাকি-প্রেমি সাহাবা-আশেকানদল মিশন নিয়ে ঝাপিয়ে পড়েছে। এরাই প্রচার করে ৭১এ ৩০ লক্ষ নয়, ৩০ হাজার লোক মারা গেছে। এরাই গোলাম আজমকে মহান নেতা উপাধি দেয়, এরাই গোলাম আজমের মগবাজারের বাড়ীর অর্থায়নসূত্র নিয়ে জিহাদী জোশে কী-বোর্ড চাপে। এরা বিক্ষিপ্ত নয় বরং সংঘবদ্ধ হচ্ছে নানানভাবে। আর টার্গেট করছে একেবারে উঠতি একটা প্রজন্মকে। ফোনেটিকে বাংলা লিখার সুযোগ পেয়ে মধ্যবিত্তের ক্লাস নাইন-টেন পড়ুয়া যে ছেলেটি-মেয়েটি দপাদপ পোস্ট দিচ্ছে, কমেন্ট করছে, খুব সচেতনভাবে নানান পোস্টের মাধ্যমে তার চোখে মনে ঢুকিয়ে দেয়া হচ্ছে - 'শেখ মুজিব ইংরেজি জানতো না, ভুলে ৩ লক্ষকে তিন মিলিয়ন বলেছে। শর্মিলা বোসই ঠিক - ২লক্ষ ৬৯হাজার মিথ্যা প্রচারণা'। তখন ক্রমশঃ ৩০ লক্ষ সংখ্যাটা নিয়ে তামাশা করে হা হা হা শব্দে হাসে এই বরাহ পাল।
এগুলোর সামগ্রিক প্রভাব পড়ছে নিউট্রাল উঠতি এ প্রজন্মের মনে। আর তারা নানানভাবে বিভ্রান্ত হচ্ছে এই ভেবে যে, "৭১ কি আসলেই ভুল ছিল? নাকি স্রেফ ভারতের চক্রান্ত?"

এই গেলো অন্তর্জালের অবস্থা।
মাঠে ময়দানেও এ স্বাধীনতাবিরোধী চক্র থেমে নেই। ডিবেট কম্পিটিশন আর কুইজ শো'র নামে ঢুকে যাচ্ছে শহরের মফস্বলের স্কুলে কলেজে। ১০টি বিশেষ বইয়ের সেট পুরস্কারের মাধ্যমে ব্রেইন ওয়াশ হচ্ছে একেবারে ফ্রেশ কিশোর কিশোরীর। তাই 'আফ্রিদী প্লিজ মেরি মি'র ১০ বছর পরে 'আতিফ আসলাম ফ্যানক্লাব' হয় স্কুলে স্কুলে, ক্লাস নাইন পড়ুয়ার দেয়ালে শোভা পায় লোমশ বুকওলা আতিফের পোস্টার।

কীসব ড়্যাংকিং পরিসংখ্যান বলে 'যৌবনজ্বালা/যাত্রা' বাংলাদেশের টপ টেন ভিজিটেড সাইট। কারা ঐ সাইটে ঘন্টার পর ঘন্টা সময় কাটাচ্ছে সেটা জানার জন্য খুব বেশি ভাবতে হবে না। স্কুল-কলেজের উঠতি ছেলেপেলে, আমাদেরই আপন-খালাতো-মামাতো-ফুপাতো-কিংবা পাড়াতো ভাই বোন। বয়সের তোড়ে কিংবা জ্বালায় আক্রান্ত হয়ে যে যাত্রায় তারা আছে, তাদেরকে ঘৃণা করা বা একপাশে ফেলে রাখার কিছু নেই। বিশাল এ গ্রুপের কাছে পৌঁছা, এবং যুদ্ধাপরাধীদের বিচার চাওয়ার দাবীতে তাদের সমর্থন আদায় করাটা অনেক জরুরী এবং সাহসের কাজ। সে কাজে এতদিন পরে 'অমি রহমান পিয়াল' সামিল হলেন এবং স্বনামে সেটা ঘোষণা কর্লেন, এতে 'অন্যায়'এর কিছু আমি দেখি না। বরং মন থেকে সাপোর্ট জানাই।

'জ্বালা 'কিংবা 'যাত্রা'র আগে 'যৌবন' যুক্ত থাকায় আমার সুশীল মুখোশ স্বনামে এ মিশনে যাবে না, যেমন গেছেন অমি রহমান পিয়াল। আমি স্বনামে এডাল্ট ফোরামের মডারেটর হতে বিব্রত হবো। সুশীলতার এ পোশাক আমার পরিবার, সমাজ, রাষ্ট্র আমাকে পরিয়ে দিয়েছে। তবে ভিন্ন নামে ঐ ফোরামে গিয়ে 'হিডেন ক্যামের' ঊষ্ণ দৃশ্য বা লেটেস্ট ফোনসেক্সের অডিও ক্লিপ শোনা থেকে আমাকে আঁটকাতে পারেনি। যেমন করে টানে দেবুবাবু বা সবিতাভাবী। এসব দেখে-শুনে আমি সুশীলতায় ফিরে আসি।

তাই যখন জানতে পারি- উঠতি প্রজন্মের কাছে মুক্তিযুদ্ধ নিয়ে 'নিষিদ্ধদেখার' ফোরামে অমি রহমান পিয়াল যাচ্ছেন তখন তার প্রতি আমার শ্রদ্ধা বাড়ে। ভিন্ন ধারার এ চিন্তায় আমি নৈতিক সমর্থন দিই।
কোনোভাবেই 'অন্যায়, ভারী অন্যায়' মনে হয় না। একেবারেই না।

এই দেশে মৌলবাদীদের উত্থান-এর মূল কারন আমরা কোরআন শরীফকে ধরাছোয়ার বাইরের একটা জায়গায় স্থান দিয়েছি। প্রাণের জায়গাটা দিতে পারিনি ধর্মীয় নিষেধাজ্ঞার কারনেই।

আমি নিষেধাজ্ঞার চেয়ে প্রাণের জায়গাটাই চাই। আন্ডার গার্মেন্টসকে আমি খারাপ বা অশ্লীল ভাবতে রাজী নই।

পতাকাটা প্রাণে থাকুক... হৃদয়ে থাকুক... নিষেধাজ্ঞায় না।

যৌবনজ্বালায় যারা যায় তাদেরকে অবহেলার কারন দেখি না। যারা নামাজ পড়তেই যায় তাদের কাছে খুত্বা পাঠের চেয়ে যারা যায় না তাদের কাছেই খুত্বা পাঠের প্রয়োজন অনুভব করি। আর তাই মনে করি মুক্তিযুদ্ধ বিষয়ক ওয়েবসাইটগুলোর চেয়ে বেশি জরুরি এইসব সাইটে মুক্তিযুদ্ধের প্রচারণা।

রুচির চেয়ে এখানে জনমত গঠনটাই জরুরি। অস্পৃশ্য বলে কাউকে এর বাইরে রাখতে চাই না।

এই এক কারনে আমরা মাদ্রাসারে প্রচারণার আওতার বাইরে রাখছিলাম... তার ফল আমরা এখন হাড়ে হাড়ে টের পাচ্ছি।

ঐখানে যারা যায় তারা নোংড়া মানলাম... কিন্তু তাদের মধ্যে যদি ৫টা লোকো মোটিভেটেড হয় তাইলে ক্ষতি কী?

যারা অলরেডি মোটিভেটেড তাদের চেয়ে অন্যদের কাছেই আমি যাইতে আগ্রহী।

ধন্যবাদ

______________________________________
পথই আমার পথের আড়াল

১। আপনার আপত্তির জায়গাটা মনে হয় ধরতে পেরেছি। আপনি জাতীয় পতাকার যথেচ্ছাচারের বিপক্ষে। যৌক্তিক বলেই মনে হয়। তবে দুটো বিষয় একটু লক্ষ্য করবেন -

২। জামা কাপড়, মাথার ফেট্টি কিংবা খোমাখাতার প্রোফাইল, এগুলোতে জাতীয় পতাকার ব্যবহারে এর পবিত্রতা নষ্ট হবে, এটা আমার মতে একটু রক্ষনশীল ভাবনা। আমরা হুজুগে জাতি, সব কিছু নিয়ে আমাদের বাড়াবাড়ি না করলে হয় না, জাতীয় পতাকা নিয়ে একটু বাড়াবাড়ি না হয় করলামই। কিন্তু এটা ভেবে দেখুন, যা করছি, ভালোবেসেই কিন্তু করছি। হয়তো অনেকের এই ভালোবাসা প্রকাশের ধরনের অন্য অনেকের কাছে ভাল লাগবে না, কিন্ত যে করছে তার কাছে তো ভাল লাগছে। তার এই ভাল লাগাটাকে রক্ষনশীলতার দোহাই দিয়ে থামাতে চাওয়াটা আমার কাছে ভাল ঠেকে না।

৩। প্রখ্যাত ব্লগার অমি রহমান পিয়াল নিজের অজান্তেই স্বাধীনতাবিরোধীদের হাতে ভয়াবহ একটা অস্ত্র তুলে দিয়েছেন।

@কিংকং:
যৌবনজ্বালাতে যাওয়া না যাওয়া নিয়ে কোন বক্তব্য নেই। বক্তব্য আছে "গোপন ক্যামেরার ভিডিও" নিয়ে। দুই লাইনের প্যারাতে এটা মিস করে যাওয়া কেমনে সম্ভব হলো? যা বলতে চাচ্ছেন তা স্পষ্ট করে বললে বাজে শব্দ ব্যবহারের প্রয়োজন হয় না।

ফতোয়া?
আসলেই ফতোয়া। অন্যদেশে পতাকাকে যেভাবে দেখা হয় বাংলাদেশে সেভাবে না।

@এনকিদু:
মাথা নীচু মানে কী বুঝেছেন আপনি জানি না। জাতীয় সঙ্গীত পরিবেশনের সময় দৃষ্টি নত রাখাই রীতি/নিয়ম।

@শিমুল:
২নংএর প্রসঙ্গ ব্যাপক। মহৎ কিছু করার যেকোন আইডিয়া নিয়েই যারা দৌড়াচ্ছেন তাদের জন্য। ৩এর সাথে মেশালে বাকী অর্থ পরিষ্কার হবে। যারা পুলিশের সংশ্লিষ্ট বিভাগে কাজ করে, তদন্ত/মামলার প্রয়োজনে তারা অফিসের কম্পইউটারে চাইল্ড পর্ন রাখে। কিন্তু গ্রাটিফিকেশনের জন্য সেটার ব্যবহার হলে সংশ্লিষ্ট পুলিশ একই অপরাধে অভিযুক্ত হবেন।

@নিঝুম:
জাতীয় সঙ্গীত পরির্বতনের কথা তুলে কে কে যেন মার খেয়েছিল মনে আছে? জাতীয় পতাকার নিয়ম-ভিন্ন ব্যবহার অবৈধ না বেআইনিও। পাড়ার মুদি দোকানদাররা এসময় জরিমানা গুণত এ নিয়ম না মানতে পারার জন্য।

নানান কারনে এখানে আসা হয় না বেশ কিছু দিন। লেখালেখিও করা হচ্ছে না।

আজকের দিনটাও আমার ব্যস্ততার মাঝেই কাটানোর কথা ছিল। সেমিষ্টার শেষ হচ্ছে। ফাইনাল গ্রেডিং নামের এক বীভৎস কর্মযজ্ঞে অংশ নিতে হবে। কিন্তু মাইগ্রেনের যন্ত্রনায় নড়তে পারছি না। প্রফেসরকে জানাতেই ব্যস্তসমস্ত হয়ে জানালেন---তোমার আসার দরকার নেই, আরো লোক-জন আছে, আমরা সামলে নেব। আমি বললাম--একটু কাজ-করার-মত-অবস্থায় আসলেই হাজির হবো।

সেই ফাঁকে এইখানে ঢুঁ মারতে এসে দেখি এই দক্ষযজ্ঞ ব্যাপার। মাথার যন্ত্রনা বাড়ল বৈ কমল না। চট করে কিছু মন্তব্য করে যাচ্ছিঃ

------- পতাকার ব্যাপারে এই ধরনের মন-মানসিকতা অর্থহীন, অনেকাংশে সঙ্কীর্ণ দৃষ্টিভঙ্গি প্রসুত এবং আচরনে মৌলবাদী। দেশপ্রেম কোন যুক্তির জিনিস নয়। কেউ যুক্তির নিরিখে তার দেশকে ভালবাসে না। দেশের জন্যে যারা যুদ্ধে যায়--তারা অঙ্ক কষে হিসেব করে দেখে না--যে যুদ্ধে যাওয়াটা কতটা তার জন্যে উপযোগী।

আমাদের জাতীয় পতাকা আমাদের দেশপ্রেমের প্রতীকী ঝান্ডা। আমাদের জীবনের আরো সকল আড়ষ্টতার মাঝে জাতীয় পতাকা নিয়ে এইসব ছ্যুৎমার্গীয় দৃষ্টিভঙ্গি আমাদের মানসিক কোষ্ঠ-কাঠিন্যের লক্ষন। আমরা এমন এক সময়ের মাঝে দিয়ে যাচ্ছি যখন দেশের শিরে সংক্রান্তি। এই সময়ে আমাদের কে, আমাদের দেশ কে, আমাদের জাতিসত্বাকে উজ্জীবিত করার সময়। এখন জাতীয় পতাকার সাইজ নিয়ে গবেষনার সময় নয়। আমরা আর কিছুতে সম্মান দেখাতে ব্যস্ত নই, পারদর্শী নই--- খালি জাতীয় পতাকার সাইজ ছোট বড় হলেই মাথায় আকাশ ভেঙ্গে পড়ে ??

আলমগীর, আমি দুঃখিত। তোমার মতামতের সাথে একমত হতে পারলাম না।
আসলে ভুল বললাম----আমি 'সুখী' যে, আমি তোমার মতের সাথে একমত নই। আমার সামনে এখন আমার দেশের এক ক্রান্তিকাল। আমি চাইব দেশের সবাই এই পতাকার কথা ভাবুক, এই পতাকার নীচে আসুক। লাল-সবুজে শুধু ফেসবুক কেন, সারা পৃথিবীর বুক ভেসে যাক।

আর জাতীয় পতাকা শরীরের বিভিন্ন প্রত্যঙ্গে অঙ্কিত যারা করে, বা তোমার কথানুসারে বিভিন্ন প্রত্যঙ্গ আচ্ছাদিত করে---তোমার ধারনা, তারা দেশকে হেয় প্রতিপন্ন করার জন্য করে? তাহলে নির্দ্বিধায়, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র তাদের পতাকাকে সবচাইতে ঘৃণা করে।

যৌবনজ্বালা'র ব্যাপারটা ঠিক বুঝিনি। রাতে আরেকটু সুস্থির হয়ে এই নিয়ে খোঁজ-খবর করব।

আলমগীর ভাই,

পতাকার ব্যবহারের নিয়মনীতি (আমাদের দেশে যেটা আছে) সেটা আমার ঠিক ভাল লাগেনা। তবে সেটার যদি যত্রতত্র ব্যবহার শুরু হয় (আপনি যেগুলো উল্লেখ করেছেন) তখন কী হবে সেটা চিন্তার বিষয়। আমি ব্যক্তিগতভাবে দেশকে যতই ভালোবাসি, পতাকাকে ভালবাসতে গিয়ে সেটা এখানে-ওখানে লাগাবো এমনটা মেনে নেবনা।

সচলায়তনের ব্যানারে মনে হয় সমস্যা নাই। আমি ওটাকে পতাকা নয়, সূর্য হিসেবে মনে করেছি। পতাকা হলেও মনে হয় সমস্যা হতোনা।

তিন নম্বরের বিষয়ে মনে হচ্ছে মুর্শেদের কথা কোট করতে হবে The end does not always justify the means.

১. পতাকা নিয়ে আমার কোন আপত্তি নাই। পতাকারঙা জামা, মাথায় পতাকা আঁকা ব্যান্ডানাস, কিংবা গালে আঁকা পতাকা, এতে মনে হয় না পতাকার প্রতি কোন ধরনের অবমাননা আছে। কত কষ্ট করে অর্জন করা আমাদের পতাকা, আমরা যদি বিশেষ বিশেষ লগ্নে একে নিজেদের প্রতীক হিসেবেই আত্মস্থ করতে না পারি, তাহলে কেম্নে কী?

২. কথাটা ঠিক।

৩. আমি ব্যক্তিগতভাবে ভূতপূর্ব যৌবনজ্বালা বর্তমান যৌবনযাত্রায় মুক্তিযুদ্ধে যুদ্ধাপরাধী জামাত-রাজাকার-আলবদরদের বিচারের দাবি নিয়ে সচেতনতা সৃষ্টিতে কোন সমস্যা দেখি না। আমি মনে করি, এই দাবি বাস-লঞ্চের ভেতরে স্টিকার মারা দরকার, সরকারি অফিসে স্টিকার মারা দরকার, উঠতে বসতে চলতে ফিরতে সর্বত্র এই দাবি মুখরিত থাকা দরকার। যুদ্ধাপরাধীদের বিচারের দাবি কতগুলি খুনী, বদমাইশ, দালালের শাস্তির দাবি, দেয়ারজ নাথিং টু স্যাক্রোস্যাংট অ্যাবাউট ইট। যৌবনযাত্রায় যেই লোক চটি পড়তে বা স্থির/চলমান পর্ন দেখার আগ্রহ নিয়ে ঢোকে, তারও যেন একবার চোখের সামনে এই দাবি ভেসে ওঠে, তেমনই একটা ব্যবস্থা নেয়া হয়েছে।

অনেকে একে মুক্তিযুদ্ধকে ব্যবহার করে একটি পর্নভিত্তিক সাইটের জাতে ওঠার চেষ্টা হিসেবে দেখছেন। অমি রহমান পিয়ালও দেখলাম এই প্রক্রিয়ার বিবরণ দিয়েছেন, কিভাবে তিনি প্রথমে পর্ন কনটেন্ট প্রোভাইডার হয়ে এই প্ল্যাটফর্মে প্রবেশ করেছেন, ব্যবস্থাপকদের সাথে ভাব জমিয়েছেন এবং সর্বশেষে তাদের মোটিভেট করেছেন এমন একটি দাবি নিয়ে সরব হতে। আমার মনে হয় তার কাজটি প্রশংসার্হ। তবে মজা পেয়েছি যৌবনযাত্রায় পিয়াল ভাইয়ের ম্যান অব দ্য ইয়ার হওয়া নিয়ে শিশুর মতো খুশি হওয়া দেখে। পিয়াল ভাই, আসুন ভেতরের ছাগু-রাগুগুলিকে দমন করে রাখি ...।

আর একটা মডারেশন নোট, বিশেষ করে কিংকর্তব্যবিমূঢ়ের প্রতি, পড়ে আমি নিজেই কিছুটা কিংকর্তব্যবিমূঢ়। তার প্রথম প্রতিক্রিয়ার ভাষা সচলে জোরালোভাবে নিরুৎসাহিত করা হয়। আরেকজন সদস্যের মতের সাথে ভিন্নমত, বা প্রতিবাদের জন্য এই ভাষা বেছে না নেয়াটাই স্বাস্থ্যকর।

দেখা যাচ্ছে: আপত্তিকর অভিযুক্ত।
আপত্তির পরীক্ষা টিকলে পরে বাকী মন্তব্যের উত্তর দিই।

৩ নং প্রসঙ্গে,

সচেতন বা অবচেতনভাবে প্রায় সবাই যে ফ্যাক্টটাকে এড়িয়ে যাচ্ছেন সেটা হলো,
যৌবনজ্বালা/যাত্রার নামে হিডেন ক্যামেরা ভিডিও প্রমোট করার মতো ভয়াবহ অভিযোগ এসেছে, এবং সেটা সাপ্তাহিক ২০০০ এর মতো পত্রিকায়
যারা বিষয়টাকে সাপোর্ট করছেন তারা কি নিশ্চিত যে যৌবনজ্বালা এই অভিযোগ থেকে মুক্ত?
কারণ এটা একটা সিরিয়াস ক্রাইম!!!

এটা যাস্ট সেই ক্রাইম যেই ক্রাইমে যুদ্ধাপরাধীরা অভিযুক্ত!!!!

উপরে একজন বঙ্গবন্ধুর ব্যাপারে বলেছেন তিনি কাউকে বলেননি, "তুই গাঁজা খাস, তোকে নেবোনা" ঠিক আছে, কিন্তু তিনি কোন গাঁজা খায় এমন মুক্তিযোদ্ধাকে (যদি কেউ থেকে থাকেন) সবার সামনে পরিচয়ও করিয়ে দেননি এই বলে যে "দেখো এই গাঁজাখোরটাকেও আমি মোটিভেট করেছি"

আর যৌবনজ্বালা প্লাটফর্মকে যখন জড়িত করা হচ্ছে তখন সমস্যাটা আর গাঁজাখোর বা এ্যাডাল্টকনটেন্ট লাভার লেভেলে নাই, সেইটা একটা সংগঠনের দিকে গেছে, যাদের নামে সিরিয়াস অপরাধের অভিযোগ আছে
মুক্তিযুদ্ধের সময় বঙ্গবন্ধু নিশ্চয়ই নাৎসীদের সহায়তা পেলে সেটা গ্রহন করতেননা

আরো অনেক কথা আছে
স্ট্রাটেজিকালি বললে, পিয়াল ভাইর যে আবেগ আর যে সংগ্রহ আর সাংবাদিক হিসেবে যে নেটওয়ার্ক, তাতে উনি আন্দোলনটাকে অনেকদূর টেনে নেয়ার ক্ষমতা রাখেন। পিয়াল ভাই বলেই ব্যাপারটা এত আলোচিত, আমরা সমালোচনা করছি। আজকে সলিমুদ্দি বা কলিমুদ্দি একই কাজ করলে আমরা হয়তো বলতাম, "খারাপ কি? সবখানে ছড়াক আন্দোলনটা"। কিন্তু পিয়াল ভাই দেখেই আমরা অকর্মারাও যতটুকু বুঝতেছি সেই মতামতটা দিচ্ছি -- কাজেই এখানে "আপনারা কিছু করছেননা কেন?" বলাটা এরকম একটা মেসেজ হয়ে যায় যে যারা সরাসরি কিছু করছেনা তাদের এবিষয় নিয়ে চিন্তা করার অধিকার নেই!!

যৌবনযাত্রার কয়েকহাজার সদস্যকে মোটিভেট করতে গিয়ে পিয়াল ভাই সবচেয়ে যেই ক্ষতিটা নিজের করলেন সেটা হলো নেটের মহিলা সদস্যদেরকে তিনি দূরে সরিয়ে দিলেন ...
যৌবনজ্বালার মতো হিডেনক্যাম অপবাদে দুষ্ট সাইটগুলোকে মেয়েরা অসম্ভব ঘৃণা করে, রাজাকারদের তারা যেকারণে ঘৃণা করে অনেকটা সেরকম কারণেই করে -- এটুকু অন্ততঃ আমি বুঝি

========================
যার ঘড়ি সে তৈয়ার করে,ঘড়ির ভিতর লুকাইছে

প্রিয় আলমগীর

যে কোন বিষয়ে আপনার ভিন্নমত থাকতেই পারে
তবে তার প্রকাশ এতো উগ্রভাবে না হওয়া উচিত।

কিংকং রণদীপম শিমুল খুব ভালো বলেছেন। আমার কথা তাদেরই পূনরাবৃত্তি হবে।
তবু বলি।

পতাকা শুধুমাত্র রাষ্ট্রের বা সংবিধানের সম্পত্তি নয়। প্রতিটা বাঙালির পতাকার ওপর অধিকার আছে। ফেসবুকে টিশার্টে পতাকার ব্যাবহারে সেই অধিকারেরই চর্চা করা হয়। অপব্যবহার নয়। কেউ যদি সংবিধানের নিয়ম মেনে পতাকা বানিয়ে সেটা দিয়ে জুতা মোছে কিংবা নাক ঝাড়ে সেটাই কি পতাকার যথাযথ প্রয়োগ হবে? সংবিধান অনুসারে তো সেই ঠিক, নয় কি?
আচ্ছা কাকে আমরা দেশপ্রেমিক সুনাগরিক বলবো?দেশ কে বিক্রি করে দেয়া মাপমতো পতাকা লাগানো গাড়ী নিয়ে ঘোরা রাজনীতিবিদদের? নাকি অসাংবিধানিক উপায়ে তৈরী পতাকা ব্যবহার করা সাধারণ মানুষকে?

ডিসেম্বর এলেই দেশপ্রেম জাগে - দেশপ্রেম বোধহয় আপনার থেকে লাল সবুজ ফেসবুকিশদের কম নয়। ডিসেম্বর এলে দেশপ্রেমের প্রকাশটা বাড়ে। বিশেষ দিন কিংবা মাসগুলোই এরকম। এও কি খারাপ?

অপব্যাবহার হয় সবকিছুর। পতাকার হবে। হবে সংবিধানেরো। তবু পতাকাকে আমাদের ভালোবাসায় জড়ানোর অধিকার সমুন্নত রাখতে হবে একই সাথে। এতোগুলো মানুষের সত্যিকার ভালোবাসায় এইসব ভুল ব্যাবহার খুব বেশীদিন টিকবেনা।

যৌবনজ্বালা - পিয়াল ঠিক ঘটেছে পরিস্কার নই। মন্তব্য পড়ে যা বুঝলাম একটা পর্নো সাইট আছে। যেটাতে পিয়াল অংশ নিয়ে মুক্তিযুদ্ধের পক্ষে প্রচারনা চালাচ্ছেন।
পর্নো ইউজার রা কি মুক্তিযুদ্ধের পক্ষে দাঁড়ানোর অযোগ্য? আজ জামাতের কানে তুলে দেখুন ওই সাইটে গেলে জামাতের লোকবল বাড়ানো যায়, তারা তিনদিনে সেখানে একটা অবস্থান গড়ে নেবে। ছদিনে ছাব্বিশটা সদস্য বানিয়ে নেবে। আমরা যদি ওখানে আমাদের পক্ষে মত তৈরী করি তাতে অসুবিধা কোথায়?

একটা ম্যাসেজ যখন পৌছাতে হয় তখন সেটা রিসিভারের ভাষাতেই পৌছাতে হয়। প্রেরকের ভাষায় না। দেশে থাকতে এইডস এর ওপর কাজ করতাম। আটঘন্টার মাঝে পাঁচঘন্টাই যৌনকর্মীদের কুতসিত যৌনঅভিগ্গতা শুনে কাটাতে হতো। তারপর বাকি তিনঘন্টা সে আমাদের কথা শুনতো। তো আমিও খারাপ?

পিয়াল যে কাজ করছেন, তাতে তাকে সম্মান না করে কোন উপায় নেই। সচলে আমরা মোটামুটি একই চিন্তার মানুষ। রাজাকার আর মুক্তিযোদ্ধার পার্থক্য জানি। পিয়াল যেখানে কাজ করছেন সেখানে তাকে মিথস্ক্রিয়ায় যেতে হচ্ছে একদল অন্যরকম সময় কাটানো মানুষের সাথে। আমাদের মতো ভিডিওগেমে যুদ্ধ করা তিনি নন ।

সংবিধান আর রুচির রেহেলে পতাকা আর মুক্তিযুদ্ধকে কোরানশরীফ বানিয়ে রাখলে আরেকটা ধরাছোঁয়ার বাইরে আসমানী কিতাবই নাযেল করা হয়, বাংলাদেশ উদযাপন হয়না।

-----------------------------------
আমার মাঝে এক মানবীর ধবল বসবাস
আমার সাথেই সেই মানবীর তুমুল সহবাস

কোন পোস্ট ভালো না লাগলে চুপচাপ থাকাটাই ভদ্রতা। আমার এখানে জানিয়ে দিতে ইচ্ছে করলো লেখাটার কিছুই ভালো লাগে নাই, না বিষয়, না অ্যাপ্রোচ।
_________________________________
ভরসা থাকুক টেলিগ্রাফের তারে বসা ফিঙের ল্যাজে

আলমগীর ভাইয়ের বক্তব্যের ভঙ্গিমাটা উগ্র ছিল মানছি। বক্তব্যের মূল বিষয়বস্তুর সাথে আমি নিজেও ভিন্নমত পোষন করি। অনেকেই এই টপিকে উগ্রভাবে উত্তর দিয়েছেন। বিষয়টা ভালো লাগেনি। সহমত না হলেই গলা চেপে ধরতে হবে এমনটা কাম্য নয়।
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
খুঁজে যাই শেকড়ের সন্ধান...

নগন্য মানুষ... তবু ভয়ে ভয়ে বলি...

হিডেন ক্যাম এর ঘটনার ব্যাপারে.. ইউজার রা আপলোড করে এবং অবশ্যই এটা গ্রহনযোগ্য নয়। ইংরেজী সাইটগুলোতে তো হিডেন ক্যাম এর আলাদা ক্যাটাগরিই থাকে। এডাল্ট সাইটে এগুলো থাকেই... আর কোনটা আসল আর কোনটা নকল তা বোধহয় বাছা সহজ নয়। যদিও একই ভিডিও নীলক্ষেতেও পাওয়া যায়, এবং ঐখানের "মামু"দের কাছ থেকে আমি-আপনি ই পয়সা দিয়ে কিনে থাকি সেই সব সিডি... নীলক্ষেতে সেই কারণে কিন্তু মুক্তিযুদ্ধ বিষয়ক সিডি/বই বিক্রি বন্ধের দাবী ওঠানো বোধহয় ঠিক নয়।

মনে হয় ঠিক বোঝাতে পারিনি। দুই এক কুত্ সিত মানসিকতার ছোটলোকের কারণে পুরো সাইটকে দোষ দেয়া বোধহয় "ফেয়ার" না... যদিও অনেকদিন যাইনা.. শেষবারে মনে হয় দেখেছিলাম হিডেন ক্যাম ভিডিও বন্ধের এক প্রচেষ্টা চলছিলো। (এই নিয়ে আমাকে উদ্ধৃতি দিয়েন না.. )

আর প্রাপ্তবয়স্ক "ম্যাটেরিয়াল" এর ব্যাপারে ... সচলায়তনের অনেক লেখাই ১৮+... এবং সেগুলো নিয়ে আমরা আমাদের "মা/খালা" দের সাথে আলোচনা করতে পারব না... তাইবলে কি এখানে রাজাকারদের গালিও দেওয়া যাবে না?

I think , therefore i am - Descartes

'আডাল্ট কন্টেন্ট' আর 'গোপন ক্যামেরায় তোলা অনৈতিক/অবৈধ কন্টেন্ট' এর মধ্যে একটা পার্থক্য আছে।

যে-যে তে এখন কোনটার চর্চা হয় জানিনা। পিয়াল ভাই কোন ধরণের কন্টেন্ট সেখানে আপ করেছেন বা অন্যরা সেখানে কি আপ করে তাও জানিনা।

তবে দুই ধরনের কন্টেন্টের জন্য আমার মতামত সম্পুর্ণ দুই রকম হবে।

সে যাই হোক এই মুহুর্তে সব চেয়ে লাভবান হল কারা, তা আমরা সবাই অনুমান করতে পারছি।

---------------------------------------------------------------
যুদ্ধাপরাধীদের বিচার চাই

পতাকার ব্যপারে আলমগীর ভাইয়ের সাথে আংশিক ভিন্ন মত।
....................................................................................
অতঃপর ফুটে যাবার ঠিক আগে হীরক খন্ডটা বুঝলো, সে আসলে ছিল একটা মামুলি বুদবুদ!

এ লেখা এতটা বিরূপ প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করবে ধারণা ছিল না। কেউ আপত্তিকর মনে করবে এটা কল্পানাতেও আসেনি। সে যাই হোক, কিছুটা ব্যাখ্যা দেয়া কর্তব্য মনে হচ্ছে।

১. আমি মনে হচ্ছে বুড়োই হয়ে গেলাম। জাতীয় পতাকার প্রতি আমার আবেগের চেয়ে শ্রদ্ধা বেশী। এ কারণে নিয়মকানুন মানার কথা এসেছে। আবেগ প্রকাশে নিয়মের ধার না ধারলেও হয়। কিন্তু আমি যে ভাবে বড় হয়েছি তাতে শ্রদ্ধাই শিখেছি। আমি জামা-কাপড়ে জাতীয় পতাকার ঘোর বিরোধী। এ জীবদ্দশায় বিশেষ সংক্ষিপ্ত পোষাকে বা জুতার গায়ে পতাকার ছাপ দেখতে চাই না। গায়ে বয়ে নিয়ে বেড়ানো শ্রদ্ধা প্রকাশের দেশীয় কোন রীতি নয়। কেউ কেউ বলেছেন সংক্ষিপ্ত পোষাক বা শরীরের বিশেষ অংশ অশ্লীল হবে কেন। আমি অশ্লীল বলিনি।

মার্কিনিরা যা করে ভালবাসা থেকেই করে, ঘৃণা থেকে নয়। তবে মার্কিন ভাব প্রকাশের সাথে আমাদের বিস্তর ফারাক আছে। জেসাস ফ?কিং ক্রাইস্ট- প্রচলিত বুলি, এটার দেশীয় সংস্করণ করতে গেলে কাধের উপর মাথা রাখা দায় হবে। ঘনিষ্ঠ বন্ধুকে লাকি বাস্টার্ড বলা কমপ্লিমেন্ট- এর বাংলা করলে বিপদ হবে। জাতীয় সঙ্গীতের প্রসংগেও কেউ কেউ আমি যা বলিনি তা টেনে এনেছেন। ধর্মীয় আচারের কোন কথা এলে আমি মন্তব্য করতে অপারগ, মত ও বোধের প্রতি শদ্ধা রেখেই। পৃথিবীর ভিন্ন দেশে যা গ্রহণযোগ্য আমাদের দেশে তা নয়। যেমন, অস্ট্রেলিয়ার দুটি জাতীয় সঙ্গীত!

স্কুলে এখন এসেম্বলি হয় কিনা আমার জানা নেই। আমি যে স্কুলে পড়তাম তাতে নিয়মিত হত, পতাকা উত্তোলন করা হত, জাতীয় সঙ্গীত গাওয়া হত। পতাকার দ্বায়িত্বে থাকতেন একজন দীর্ঘদেহী পিয়ন। তার দীর্ঘ দেহ প্রয়োজনীয় শর্ত ছিল পরে জেনেছি। পতাকা কি ধুতে হয় না? বানানোর সময় কি দর্জি মাটিতে ফেলে দেয় না? এসব কথা অবান্তর।

গ্রহণযোগ্য বলতে আমি কী বোঝাতে চাইছি, এমন প্রশ্নও এসেছে। আমি চিত্রশিল্পী নই, তাই ইমপ্রেসন এঁকে দেখাতে অক্ষম। পতাকার মূল রূপের বিকৃত, পরিবর্তিত চেহারা দেখে অভস্ত্য নই (আমি নিজে)। আমি যে পরিবেশে সময় কাটিয়ে এসেছি, যত উপলক্ষে সুযোগ হয়েছে তাই দেখেছি। জাতীয় পতাকার বিকৃতি মানতে নারাজ। এর সাথে সংবিধানের বা আইনের কোন সংপৃক্তি আছে কিনা আমি জানি না। পতাকা কোন মনোগ্রাম বা লগো নয়। বাণিজ্যিক উদ্দেশ্যে ব্যবহারও ভাল লাগে না। যখন প্রাইভেট টিভি চ্যানেলগুলো অনুষ্ঠান গোটানোর সময় জাতীয় সঙ্গীত বাজায় না আর পতাকা দেখায় না, কিন্তু বিটিভি করে- তখন বলা হয় এটা অগ্রহণযোগ্য। মোবাইলের রিঙটোন হিসাবে যখন জাতীয় সঙ্গীত বিক্রি বা ব্যবহৃত হয়, তখন আমি বলি তা অগ্রহণযোগ্য। "জাতির পতাকা আজ খামচে ধরেছে আজ সেই পুরোনো শকুন" - আমি শুনে/পড়ে অভিভূত কিন্তু এর চিত্ররূপ দেখতে চাই না। এর চেয়ে ভাল ব্যাখ্যা আর দিতে পারব না।

২.
আইডিয়া প্রসংগটার সম্পর্ক আছে পরের প্যারার সাথে। তার অন্য প্রেক্ষাপটও আছে। এটা নিয়ে কোন বিতর্ক হয়নি বলে ব্যাখ্যায় যাচ্ছি না।

৩.
আমার দু'লাইনের প্যারাতে অমি পিয়ালের নাম নেই, তবে ইঙ্গিত আছে। যৌবনজ্বালা সম্পর্কেও কোন মত নেই। মত আছে যে দুটো শব্দ সম্পর্কে তা অনেকের চোখে পড়েনি: "গোপন ক্যামেরা"। যৌবনজ্বালাতে যাওয়া ভাল কি মন্দ, পর্ন ছবি ভাল কি মন্দ, অথবা ধর্মীয় আচার মেনে এসব থেকে দূরে থাকা কি শ্রেয়- এসব কোন কিছুই আমি বলিনি। ইঙ্গিতেও ছিল না। এসব ব্যাপার যার যার একান্ত ব্যক্তিগত বিষয়। কিন্তু পাত্র-পাত্রীর সম্মতি ব্যতিরেকে ধারণ করা ভিডিও, ব্ল্যাক মেইলিং, ধর্ষণের ভিডিও, আন্ডার-এজ নগ্ন ছবি দেখা নৈতিকতা বিরোধী। এসব রাখা আইনত অপরাধ। যৌবনজ্বালা এখন যৌবনযাত্রা হয়েছে, অনেক ভাল হয়েছে, এসব কথায় আমি তাদের কীর্তি ভুলতে অপারগ। অনুরোধ করব সাপ্তাহিক ২০০০ এর রিপোর্টটা পড়তে।

পিয়াল যৌবনজ্বালা ফোরামে কী পোস্ট করেছে তা আমি জানি না। আমার জানার আগ্রহও নেই। প্রমাণ করাও দ্বায়িত্বও আমার নয়। কিন্তু বিভিন্ন ব্লগে প্রকাশিত কথা যদি ঠিক হয়, অমির নিজের কথাই যদি ঠিক হয় তবে সে বেআইনি, অনৈতিক কাজ করেছে। রিপোর্টিংএর প্রয়োজনে কোন কিছু সংগ্রহ করা তার জন্য বেআইনি ছিল না- কিন্তু সেগুলো বিতরণ করে থাকলে অন্যায়। এ অপকর্মের জন্য তার যথাযথ সাজা হওয়া উচিৎ। তারপর বাকী কথা। প্রশ্নবিদ্ধ সংস্বর্গ একটা মহৎ উদ্যোগের বারোটা বাজাতে পারে।
জামাতি কেউ কি যৌবনজ্বালার ইফতার পার্টিতে গিয়েছিল জামাতের আদর্শ প্রচারের জন্য? মু্ক্তিযুদ্ধ, পতাকা, সঙ্গীত যেমন কারো নিজস্ব কিছু নয়, আবার নিজের ইচ্ছেমতো তার প্রয়োগও কাম্য নয়। রাজাকারদের বিচারের দাবি অমি লিজ নেয়নি যে ভিন্নমত হলে তফাতে যেতে হবে। জামাত স্বাধীনতা,বিজয় ইত্যাদি দিবস পালন করলে যদি আমি ক্ষুব্ধ হই, তাহলে অমি পিয়ালের এ কাণ্ডে আমি ক্ষুব্ধ হব না কেন?

দুর্জন ব্যক্তি বিদ্বান হইলেও পরিতাজ্য। এটা এখনও বিশ্বাস করি, মেনে চলার চেষ্টা করি।

একজন বেশ জঘণ্য ভাষায় যে অসমানুপাতিক প্রতিক্রিয়া জানাচ্ছেন আমি তাকে "বাংলা মেইড ইজি" নামক কোন বই পড়তে অনুরোধ করব। বোধোদয় হবে এই আশায় তার বক্তব্যের কোন উত্তর দিচ্ছি না।

আমি বস্তিতে থাকি, গাজা ভাং বাংলা খাই, ফকিরাপুলে চটি বই বিক্রি করি। তার মানে যুদ্ধাপরাধীগো বিচারের মিছিলে আমারে নিবেন না? নাকি যুদ্ধ হইলে চটি বিক্রেতা হওয়ার অপরাধে আমি যুদ্ধ করতে পারুম না? না নেন, আপনে আপনার মতো দাবি জানান আমিও আমার মতো কাম করি। আপনারে তো বস্তিতে আসতে কই নাই।

অনেক দিন পর সচলে। সময় নিয়ে প্রতিটা মন্তব্যই পড়লাম। নিজের মতটুকু লিখে যাই।

১। দুটো মতের মাঝামাঝি। আমি পতাকাকে ঝাণ্ডার পাশাপাশি বুকের মাঝেও রাখার পক্ষে। জামায়, বুকে, বা ব্যানারে পতাকা দেখলে আমার ভাল লাগে। তবে ইদানিং এর অতি-প্রয়োগ দেখে মেজাজ খারাপ হয়। পতাকাকে আমি অন্তর্বাসে দেখতে চাই না। সেটার সমাধানের প্রসঙ্গেও চিন্তিত।

২। আংশিক সহমত। এটা "সুশীল"-দের সবচেয়ে বড় সমস্যা। সবাই সমমনাদের সাথেই আলাপ, সমমনাদের আসরে তালি কুড়ায়। আইডিয়া বেশি থাকা খারাপ না। হয়তো আমরা সমাজের শীর্ষ ১%-এ থাকা মানুষের আলাপ করছি বলে কাজের চেয়ে আইডিয়া বেশি। কিন্তু এই আইডিয়াগুলো বাস্তবায়ন দরকার।

৩। দুই পক্ষের সাথেই কিছুটা একমত। আমিও খুব দৃঢ় ভাবে বিশ্বাস করি যে মুক্তিযুদ্ধ এত তেতো না যে তাকে সুগারকোট করতে হবে। তবে আমার ভেতরের বাস্তববাদী অংশটা সাবধান করে দেয় যে সমাজের কোন অংশকে উচ্চমার্গীয় চিন্তা থেকে দূরে সরিয়ে রাখা ভয়ংকর।

যৌবনজ্বালায় মুক্তিযুদ্ধের কথা প্রচার করাকে আমি সমর্থন করি। তবে আমি মনে করি যে কাজটি পিয়াল ভাই স্বনামে না করে অন্য কাউকে প্রক্সি হিসেবে কাজে লাগালে ভাল হত। এই প্রজন্মের কাছে মুক্তিযুদ্ধের ঘটনা, নথি, ইতিহাস তুলে ধরার ক্ষেত্রে তিনি অনেক অগ্রগণ্য একজন ব্যক্তি। তাঁকে লঘু অবস্থায় দেখলে তিনি যেই লক্ষ্যের কথা বলছেন তাকেও আপনা থেকেই লঘু করে দেখা হয়।

সবারই স্বাধীনতা আছে যেমন খুশি লেখার। স্বনাম/বেনামে লেখা, অতিরিক্ত সুশীল না হওয়া, ইত্যাদি সবই নিজস্ব ব্যাপার। তবে আমি এই পোস্ট পড়ে জে-জে তে পিয়াল ভাইয়ের নাম সার্চ করে যেই পোস্টগুলো পড়লাম, সেগুলো না থাকলেও হত হয়তো।

পিয়াল ভাইয়ের অনেক পোস্ট/ভিডিও আমি লোকজনকে বিলাই। আগামীতে সেগুলো দেখে কেউ তাঁর নামে কটূক্তি করলে আমার জবাব দেওয়ার কিছু থাকবে না। আরো ভয়ের ব্যাপার হল, প্রসঙ্গটা মুক্তিযুদ্ধের বদলে অন্য কোথাও চলে যাবে।

উপরে আলোচনা হিডেন ক্যামেরার দিকে মোড় নিয়েছে দেখে অবাক হলাম, বিশেষ করে আলমগীর ভাই এবং জ্বিনের বাদশা ভাই (আমার বোঝার ভুল না থাকলে) বুঝাতে চাইছেন যে, অ্যাডাল্ট জিনিসপত্রে উনাদের আপত্তি নেই, তবে হিডেন ক্যাম প্রোমোট করাতেই যত ঝামেলা।

এ বিষয়ে পিয়াল ভাই বলেন:

এর প্রেক্ষিতে কয়েকটা প্রশ্ন:
১) পিয়াল ভাইয়ের উপরের কথা কি মিথ্যা? মিথ্যা হলে জেজেতে আপনাদের অভিজ্ঞতা নিয়ে লিখুন।
২) আপনাদের যদি অভিজ্ঞতা না থাকে, তাহলে নিশ্চিত না হয়ে এরকম বিষয়ের উপস্থপনা করে বিষয়টাকে জটিল করা বা ভিন্নখাতে প্রবাহিত করা ঠিক কতোটা যুক্তিসঙ্গত?

নিজে দেখি নাই, তবে শুনসি যে স্বাধীনতার পরে নাকি মানুষজন পতাকা নিয়ে রাস্তায় নেমে আসছিলো.... সেই সব পতাকা মাপ মতন ছিল নাকি জানি না... আর তারা মাথা নিচু করে পতাকা নিয়ে রাস্তা দিয়ে হাটসিলো বলেও মনে হয় না...

পতাকাকে সম্মান জানাতে হবে সত্যি। যেমন ধরেন মা কে সম্মান জানাতে হয়... এখন আপনি পা ছুঁয়ে সালাম করে দেখাতে পারেন, অথবা জড়িয়ে ধরে করতে পারেন.. অথবা ক্ষেত্র বিশেষে উভয়ই প্রযোজ্য হতে পারে। মানে হইল যে ... আপনার বক্তব্যের ঠিক গোড়াটা বুঝি নাই.. আপনি কইতেসেন আপনার আবেগে, তারা করতেসে তাদের আবেগে.... আপনার ভিন্ন মত আছে বলে কেউ দেশের প্রতি আপনার সম্মান নিয়ে প্রশ্ন তুলে নাই.... আপনি অন্যদের নিয়ে তুলতেসেন কেন তা ঠিক বুঝলাম না...

আর ভাই, গোপন ক্যামেরার ছবি আপলোড এর অপরাধ এক জিনিস... তার জন্যে শাস্তি হবে তার ভিত্তিতে........... তারপরেও এইটা যে করসে, সে যদি একটা ভালো কথা বলে, সেইটাকে দাবায় দিয়ে তার বাকস্বাধীনতা ক্ষুন্ন করা কি সাংবিধানিক? এইটা তো ভাই হইলো না.... দুইটারে মিশায়ে ফেললেন ক্যান বুঝলাম না..

আপনে কন যে ঐসব ভিডিও আপলোড বন্ধ করতে হবে, দেখেন কেউ আপনার বিরোধীতা করব না..... বরং সবাই সুর মিলায়ে সহযোগীতা করব... ..

কিন্তু যদি কন যে ওরা ঐ ব্যাটা গরু চুরি করসে... তারপর কোন সাহসে গিয়া এক বাচ্চারে আগুন থেকে বাচাইলো, তাইলে তো ভাই একটু গ্যাঞ্জাম হয়া গেল !

I think , therefore i am - Descartes

(১) আমার জাতীয় পতাকাকে আমি আমার মতো সম্মান জানাবো। সেটা পোষাকে, ফেসবুকে, আল্পনায়, ব্যানারে, স্টিকারে, যেখানে খুশি সেখানে। অনেক রক্তের বিনিময়ে পাওয়া এই পতাকা। এর অধিকার কেউ ছিনিয়ে নিতে পারবে না।

(২) ঠিকাছে।

(৩)
ক) যৌবনজ্বালায় যুদ্ধাপরাধীদের বিচারের দাবি নিয়ে সচেতনতা সৃষ্টির উদ্যোগ পুরোদমে সমর্থন করি। প্রতিটি প্ল্যাটফর্মেই এমন উদ্যোগ নেয়া দরকার।
খ) আলমগীর ভাই বারে বারে হিডেন-ক্যাম ভিডিওর কথা তুলছেন - সেটি অন্য আলোচনা। ব্যক্তিগত ভাবে আমি হিডেন-ক্যামেরা ভিডিওকে নীতিবিরোধী ও বাজে জিনিস বলে মনে করি।

প্রশ্ন হলো,
মুক্তিযুদ্ধকে কি একটা প্রাপ্তবয়স্ক সাইটের বিজ্ঞাপন হিসাবে ব্যবহার করা হয়েছে?
নাকি
প্রাপ্তবয়স্ক সাইটকে মুক্তিযুদ্ধ এর বিজ্ঞাপন হিসাবে ব্যবহার করা হয়েছে ?

আমার মতে দুইটাই আপত্তিকর তবে প্রথমটা অগ্রহনযোগ্য।

হিডেন ক্যাম ইসু ছাড়াও অনেক ভিডিও আছে যেগুলোতে মেয়েরা জানে তাকে মোবাইল/ওয়েবক্যাম/ভিডিও ক্যামেরা দিয়ে ভিডিও করা হচ্ছে এবং তারা সেটা পারমিট করছে শুধুমাত্র তাদের বয়ফ্রেন্ডদের জন্যই, দুনিয়া শুদ্ধ মানুষদের জন্য নয়।

অ্যাট দ্য এন্ড অব দ্য ডে, পিয়াল ভাইয়ের জন্য একটা তিরস্কার রইলো আমার পক্ষ থেকে। একটা সময় ছিলো যখন জেজে বললে তিনি জন্মযুদ্ধ বুঝতেন। এখন যৌবনযাত্রা বোঝেন। আমরা একটা প্রত্যাশা নিয়ে তার দিকে ফিরতাম, সেটা কিছুটা হলেও বাড়ি খেয়েছে। বাট ক্যারি অন কমরেড, মাইলস টু গো বিফোর উই স্লিপ।

পতাকা নিয়া আলমগীর ভাই-র কথা পুরা মানতে পারলাম না। ব্যানারে বা গেন্জিতে পতাকার রং ব্যবহার করাটা বেআইনী বলেও মনে হইলো না। খানিকটা ফাঁকও আছে এই আইনে- আইনটা কেবলই পতাকা, মানে, পতাকা হিসেবে বানানো কোন বস্তুর জন্যে প্রযোজ্য। পতাকার রং প্রোফাইল বা ব্যানারে ব্যবহারে এই নিয়ম একইভাবে প্রযোজ্য হবে বলে মনে হয় না। আইনবিদরা আরও ভাল বলতে পারবেন।
*
যৌবনজ্বালা নিয়া অনেক তুলকালাম দেখতেছি। অনেকেই পিয়াল ভাইরে সাধুবাদ দিতেছেন, অনেক কিছু চিন্তা করতেছেন, বহু হিসাব কিতাব করে ব্যাপারটাকে সমর্থন করতেছেন। মজার ব্যাপার হইলো কারও কারও সমর্থনের ভাষাও বেশ উগ্র! যেন এই পবিত্র কাজের সমালোচনা করাটা বিরাট অপরাধ!

কিন্তু কোন হিসাব নিকাশ শুরুর আগেই বলি, আমি সমর্থন করতে পারতেছি না। মুক্তিযুদ্ধ কোন মস্করা না, এইটা কদুর তেল না যে যেমন ইচ্ছা মাথায় মাখলাম, যেমন ইচ্ছা হস্তমৈথুন চালাইলাম। মুক্তিযুদ্ধ নিয়া কথা বলার প্লাটফর্মের আকাল পড়ে নাই ইন্টারনেটে। সেইরকম প্ল্যাটফর্মে লালবাতি জ্বালাইয়া যৌবনজ্বালার মধ্যে ফিনিক্স পাখীর ছায়া দেখেন যারা, তাদের জন্যে করুণা হয়।
স্যরি পিয়াল ভাই। অথবা, আমি আসলে আমার নিজের জন্যেই স্যরি। একসময় আপনার সাথে হাত মিলাইয়া জন্মযুদ্ধ নিয়া স্বপ্ন দেখছিলাম, এই কথা এখন রূপকথার মত অবিশ্বাস্য ঠেকে নিজের কাছে।
আপনারে যারা কমরেড মানে, দুঃখিত, আমি আর সেই দলে নাই।

-----------------------------------
আমার ইচ্ছে হলো বাজাতে গীটার, মন আমার, মন আমার, মন আমার-

যারা যৌবনজ্বালায় প্রমোট করার ভাবতেছেন তারা নীচের কাজগুলাতে নিশ্চয় আপত্তি করবেন না। সুতরাং শুরু করে দেন।

১। পাকিস্তানী এডাল্ট কোনো ফোরামে যান। তারপর বছর খানেক ধরে 'দেসী লাড়কি'দের 'হিডেন ক্যাম' ভিডিও, ছবি আপলোড করে একটা ভালো অবস্থানে যান। তারপর তাদের মধ্যে সচেতনতা ছড়ান যে পাকিস্থানের উচিৎ বাংলাদেশের কাছে ক্ষমা চাওয়া। ওই পঞ্চাশ হাজার সদস্য যদি একবার আওয়াজ দেয় তাহলে খোদার আরশ পর্যন্ত কেঁপে উঠবে।

২। যুদ্ধ এখনো শেষ হয় নাই। সুতরাং একটা গোপন টেররিস্ট গ্রুপ করেন। তারপর বছর খানেক ট্রেইনিং শেষে পাকিস্থান এটাকে যান। আফটার অল আমাদের প্রতিশোধ তো নিতে হবে, নাকি?

====
চিত্ত থাকুক সমুন্নত, উচ্চ থাকুক শির

আপনার পুরুষাঙ্গের অখন্ডতার জন্য প্রার্থনা করে আমি কিছু বলতে চাই।
আগে একটা গল্প বলি। রাজার সন্তান হয়েছে। দাসী আরেক দাসীকে বললো রাজপুত্র তো মায়ের মতো ধবধবে ফর্সা হয়নি। সেই দাসী আরেক দাসীকে বললো, রাজপুত্রের গায়ের রং শ্যামলা। পরদিন রাজ্যের বাড়ি বাড়ি লোকে জানলো রাণী একটি কাক প্রসব করেছেন।

কোনো ফ্লপ পোস্টের দুইটা দিক থাকতে পারে। এক লেখকের ব্যর্থতা। সে বেশী ত্যানা পেচায়। একাধিক প্রশাখা থাকে বক্তব্যে ফলে মূল কথাটি দিকহারায়। অথবা বিশেষ কিছু পাঠকের অনুধাবনের অক্ষমতা (প্রিয় ব্লগার চোরের ভাষায় জ্ঞানের পাতিকুয়ার ডেপথ/ন্যানোমিটার)। যৌবনযাত্রার যুদ্ধাপরাধীদের বিচারের দাবি তোলা নিয়ে আমার ফ্লপ পোস্টটির জন্য আমি আমার লেখনীর ব্যর্থতাকেই প্রধান মানছি।

আমি কয়েকদিন আগে একটি পোস্ট দিয়েছিলাম যৌবনযাত্রা নিয়ে। সেখানে মূল বিষয়টি ছিলো যৌবনজ্বালা নামে একটা কুখ্যাত পর্ণোসাইটের রূপান্তর নিয়ে। ২০০৫ সালে যারা এটি শুরু করেছিলো, যে তরিকায় শুরু করেছিলো, ২০০৭ সালের শুরু থেকে তা আস্তে আস্তে করে পরিবর্তিত হতে থাকে। ২০০৮ সালের ডিসেম্বরের আগেই এটি আগের নামটির মৃত্যু ঘটায়। নতুন নামে আত্মপ্রকাশ করে। ফ্যামিলি ফিল্টার যোগ করে। পাশাপাশি যুদ্ধাপরাধীদের বিচারের দাবিতে কর্মসূচী নেয় এর বিশাল ইউজারবেজ কে উদ্বুদ্ধ করে। এতে আমার ভূমিকা এবং মূল যে লোকটি এই পরিবর্তন ঘটিয়েছে তার গল্পটাই ব্লগাকারে লেখা হয়েছে। যারা আমার লেখার সঙ্গে পরিচিত, তারা আমার এই ত্যানা প্যাচানিতে অভ্যস্ত। তবে সেই কারণে যে আমি মুক্তিযুদ্ধের চেতনার জাত মেরে দিয়েছি এটা বুঝতে পারিনি। আন্তরিক ক্ষমা চাই সেজন্য।

কেনো জন্মযুদ্ধ নয়, কেনো যৌবনযাত্রা? এই ব্যাপারে ওই পোস্টের শুরুতেই বলা হয়েছে কিভাবে ইমপালসিভ একটা ডিসিশানে এই এডভেঞ্চারের শুরু। আর যারা আমারে চেনে, তারা জানে আমি ইমপালসিভ মানুষই। এই কাজের জন্য আমি সুশীল সাংবাদিক, দায়িত্বশীল স্বামী-পিতা, সামাজিক মর্যাদা- এইসব নিয়ে ভাবিনি। ভাবলে বিপ্লব হয় না। আমি দুঃখিত ধোবধুরস্ত কিংবা পশ সাহিত্যপ্রেমী ও দেশপ্রেমীদের ইজ্জতহানীর জন্য। যেহেতু আমার সঙ্গে অনেকেরই ইন্টারঅ্যাকশন আছে। তারা নিজেদের প্রবঞ্চিত ভাবতেই পারেন। তবে আমি কারো বাহবা পাওয়ার আশায় যেমন এমনটি করিনি, তেমনি আশা করি না আপনি যে কাজে ব্যর্থ সেটা অন্য কেউ করে দেখালে তার কাজে খুত ধরবেন।

এ বছর যখন আমি প্রাক্তন যৌবনজ্বালায় ঢুকি (অনেকে দেখি যৌবনযাত্রায় পরিবর্তনটাই মানতে পারেননি, অর্থাত প্রথম লাইনেই আটকে আছেন) পলাশ মাহবুব নামে একজন সাংবাদিক সাপ্তাহিক ২০০০ এ একটি প্রতিবেদন প্রকাশ করে। তার শিরোনাম ছিলো পর্ণ সাইটে র‌্যাব বা এরকম কিছু। জেজে তে যখন কোনো ইউজার কোনো আকাম করে, তখন তাকে একটি বিশেষ ফোরামে জবাবদিহি করতে হতো, সেটার নামই ছিলো জেজের‌্যাব। যাহোক, আমি নিজে সাংবাদিকতা করেছি। ভালো করে দেখেছি, পলাশ মাহবুবের পুরো লেখাটিই ছিলো অজস্র ভ্রান্তিতে ভরা। কিন্তু আমি ঢোকার পরপরই সেখানে নীতিমালায় যে ব্যাপারগুলো দেখি তাতে লুকানো ক্যামেরায় ধারণ করা ভিডিও, রেপ এবং চাইল্ডপর্ণ নিষিদ্ধ ছিলো। কারো ব্যক্তিগত পরিচিত প্রকাশ করে ছবি বা ভিডিও দেয়া সাইটটি আরো আগে থেকেই নিরুতসাহিত করে আসছে।

কথা হচ্ছে যৌবনযাত্রা একটি মহত সাইট, এইখানে নিয়মিত পুজা আর্চনা হয়, আপনারাও আসুন যোগ দিন- এ জাতীয় কোনো কথা আমি কোথাও বলিনি। আমি একটি রূপান্তর নিয়ে লেখেছি, আমি একটি এচিভমেন্ট নিয়ে লিখেছি। আমি একটি প্রাণের দাবির ভিন্ন সঞ্চালন নিয়ে লেখেছি। যেই লোকগুলো নাঙ্গাপাঙ্গায় অভ্যস্ত, যেই ছেলেগুলো সরকারী কারণে মুক্তিযুদ্ধের ভুল ইতিহাস জেনে বড় হয়েছে তাদের মননকে নাড়া দেয়ার একটা রোমাঞ্চকর গল্প বলেছি। এতেই আপনাদের পুরুষাঙ্গে তোলপাড় শুরু হয়ে গেলো! শেম অন মি।

সচলায়তনের ব্যানারে যুদ্ধাপরাধীদের বিচার চাই নামের ব্যানার ঝুলছে। এতে আমার কোনো ভূমিকা নেই, কিন্তু আমি সফল। সামহোয়ারে দাবি উঠেছে ব্যানার পরিবর্তনের। আমি সফল। এই সাফল্য একান্তই ব্যক্তিগত এক আত্মপ্রসাদমাত্র। কারো পশ্চাদদেশ জ্বললে আবারও ক্ষমা চাই।

(যদিও ছাগুচীফের মতো অনেক সুশীল ছাগলই আমার পোস্টটির পিছনে যৌবনযাত্রার প্রচারণা এবং আলেক্সায় তাদের লাফিয়ে ওঠার অভিসন্ধি আবিষ্কার করেছেন। তাদের সুস্থতার জন্যও একই প্রার্থনায় আমিন বলছি)

কেউ কষ্ট করে কয়েকটা হিডেন ক্যাম ভিডিওর লিংক দেনতো
একটু আরাম করে দেখি...

এই আলোচনা এখানেই থেমে যাওয়াটা বোধ করি স্বাস্থ্যকর ।
আলমগীর তার আপত্তির জায়গাটা স্পষ্ট করেছেন ।
কমরেড পিয়াল ও তার ব্যাখ্যা জানিয়েছেন ।
সব বিষয়ে সবার এক পয়েন্টে আসা সম্ভব নয়, আবশ্যক ও নয় ।

কমরেড পিয়ালের প্রণোদনায় যৌবনজ্বালা/যৌবন যাত্রা'র কয়েক হাজার সদস্য যুদ্ধাপরাধীদের বিচারের বিষয়ে সোচ্চার হয়েছেন । কমরেড পিয়াল ও যৌবনজ্বালা/যৌবন যাত্রা'র সহযোদ্ধাদের অভিনন্দন । 'যে যেখানে লড়ে যায় আমাদের লড়া' এ লড়াইটা আমাদের সবারই ।

ইন্টারনেটে দালালের ছানাপোনাদের প্রতিরোধযুদ্ধে নিজেকে ও পেছনের সারির একজন মনে করি বলেই কমরেড পিয়ালের এ বিষয়ক যে কোন সাফল্যে ব্যক্তিগত ভাবে আমি উদ্বেলিত হবোই ।

তবে হয়তো ব্যক্তিগত সীমাবদ্ধতার কারনে জন্মযুদ্ধ (http://www.jonmojuddho.org/)কে আমি যতোটা নিজের মনে করতে পারতাম, যৌবনজ্বালা/যৌবন যাত্রাকে ততোটা নিজের মনে করা সম্ভব নয় ।
কমরেড পিয়ালের হয়তো মনে আছে, বছর দুয়েক আগে স্টাফোর্ডশায়ার বিশ্ববিদ্যালয়ে মুক্তিযুদ্ধ বিষয়ক এক অনুষ্ঠানের জন্য আমার এক বন্ধু জন্মযুদ্ধের রিসোর্স ব্যবহার করেছিল । আমরা নির্দ্বিধায় সেদিন লিফলেটে জন্মযুদ্ধের লিংক দিয়েছিলাম ।

এ ক্ষেত্রে যৌবনজ্বালা/যৌবন যাত্রার লিংক দেয়ার মতো সাহসী আমি হতে পারবোনা ।
আমি যৌবনজ্বালা/যৌবন যাত্রা ভিসিট ও করতে পারি কোন ব্যক্তিগত মুহুর্তে কিন্তু সেটা নিয়ে একেবারে নিজস্ব মানুষ ছাড়া অন্যদের সাথে কথা ও বলতে পারবোনা

আবারো বলছি , এটা আমার সীমাবদ্ধতা । যে বা যারা সীমা পেরুতে পারে তারা অভিনন্দন যোগ্য ।

সেইসাথে আমাদের নিজস্ব উদ্যোগ জন্মযুদ্ধ (http://www.jonmojuddho.org/) এর জন্য শোকগাঁথা ।

মডারেটরদের অনুরোধ জানাবো প্রয়োজন না থাকলে পোষ্টদাতার অনুমতি ক্রমে এই পোষ্টে মন্তব্য নেয়া বন্ধ করার জন্য ।

-------------------------------------
জীবনযাপনে আজ যতো ক্লান্তি থাক,
বেঁচে থাকা শ্লাঘনীয় তবু ।।

এই আলোচনায় সম্ভবতঃ প্রায় সকল দৃষ্টিকোন থেকে মত এসেছে। সেই বিবেচনায় মন্তব্য গ্রহন করা স্থগিত করা হল।
_________________________________
সচলায়তন.COM কর্তৃপক্ষ